张尔岐(1612年—1678年)字稷若,自号嵩菴居士,山东济阳人。

张行素之子。 万历四十年(1612年)出生,明末诸生崇祯十一年,清兵入掠山东,父张行素被杀,三弟张尔征被掳北去,下落不明。入清后不仕,笃守程朱之学,教授乡里终生,种植蔬菜以养母。与顾炎武薛凤祚刘孔怀李焕章李中孚有往来,顾炎武称“独精三礼,卓然经师,吾不如张稷若”。晚年受聘参与《山东通志》修纂,自为墓志铭,康熙十六年(1678年)卒。著有《仪礼郑注句读》、《周易说》、《春秋传义》、《夏小正传注》、《蒿庵集》,《天道论》,《中庸论》,《笃终论》等。 三十岁读仪礼时,曾叹:高堂生”传仪礼十七篇,武帝时有李氏得周官五篇河间献王以殁工补冬官,共成六篇,奏之后复得古经于淹中,其十七篇与高堂生所传同,馀三十九篇无师说,汉志所载传礼者十三家,其所发明,皆周官及此十七篇之皆也。十三家独小戴大显近代列于经以取士,而二礼反日微,盖先儒于周官疑信各半,而仪礼则苦其难读故也。夫疑周官者,尚以新莽为口实,仪礼则周公之所定,孔子之所述,当时圣君贤相士君子之所遵行,可断然不疑者,而以难读废,可乎?”

代表作

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著《仪礼郑注节释》,后改名为《仪礼郑注句读》。

  • 《仪礼郑注句读》一经刊刻即为名震当时的礼学名著,张氏对《仪礼》经文和郑注进行分段和句读,并节录贾疏要点。此书初期以传抄本行世,一直到乾隆八年(1743)才有济阳高廷枢和衷堂初刻本,清代后期翻刻本甚多。

晚年

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张尔岐晚年自然洒脱,萧然于物外,不与世接,为自己写下墓志铭后而逝。
《蒿菴处士自叙墓志》
蒿菴处士张尔岐者,字稷若,济阳人,其远祖讳大伦,徙自枣强,谱牒失次。自五世祖讳清,高祖讳旻,曾祖讳信,祖讳兰,皆力农。父讳行素,(号)龙溪。府君好儒生,失目,其三子悉教以儒。
时值异说正炽,处士独守程朱说。虽从事科举,日与两弟讲究《大全》《蒙引》,存疑不少变者六七年。一旦府君履大变,三弟尔征亡,四弟尔崇死,复苏又值大祲,处士形神惨悴、惇惇孤立,忽狂作欲蹈水死,自焚所业书义,又欲著道士服,弃家入山。返顾堂上君母郭孺人莫谁事者,复强自抑制,教授乡里。未几,当贡太学,以病废,不果行,遂贫贱以终其身。
处士性好沈思,喜论著,所著有《易经说略》《诗经说略》,学者多传录之。《仪礼郑注句读》鲜受者,遇昆山顾宁人炎武录一本藏山西和县所立书堂,长山刘友生孔怀取据点一本藏其家。《夏小正传注》一卷,《弟子职注》一卷,《老氏说略》二卷,《蒿菴集》三卷,《蒿菴闲话》一卷,《济阳县志》九卷,《吴氏仪礼考注订误》一卷,具藏家塾。草《春秋传义》未成,遂病。
娶朱氏,续娶徐氏,妾齐氏,子三人,女一人,孙二人,孙女七人。处士生于万历壬子七月二十日,殁于康熙丁巳十二月二十八日。处士病既困,自顾无可志其墓,口占数语以志生平云。

延伸阅读

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 清史稿/卷481》,出自赵尔巽清史稿

参考书目

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