新唯识论》是熊十力的代表作,亦是现代新儒家的重要著作。它的出版标志着熊十力思想体系的形成。讲求“唯是反求实证”、“自知自识”[1]

新唯识论
作者熊十力
类型创意作品书面作品[*]
主题哲学
发行信息
出版时间1938-1944
页数334

成书

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熊十力师呈支那内学院欧阳竟无学习唯识(即法相宗),并与1922年任教北大[2]。在北大期间熊十力渐渐改变自己的佛教派系,从唯识宗转变成法性宗,后来认为儒学可以使唯识进步,并改变人民思想,于是与1932年出版了此书[3]

新唯识论以法性宗为主亦包含了华严宗禅宗并与儒学易学融合,将唯识宗作为批判对象[4]

此书的思想亦与熊十力后来的著作《论六经》、《原儒》、《体用论》、《明心篇》、《乾坤衍》的思想有著密切关系。

参考文献

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  1. ^ 熊十力. 新唯識論. 北京: 商务印书馆. 2010: 247-253. ISBN 978-7-100-07454-4 (中文). 
  2. ^ 熊十力先生的為人與治學. xcnnews. [2017-09-04]. (原始内容存档于2017-09-04). 
  3. ^ 韦汉杰. 熊十力的新唯識論. 香港人文哲学会. 2005-05 [2017-09-04]. (原始内容存档于2020-01-14). 
  4. ^ 景海峰. 熊十力. 台北: 东大图书. 1991-06-10: 74. ISBN 978-9-571-91300-1.