新唯識論》是熊十力的代表作,亦是現代新儒家的重要著作。它的出版標誌着熊十力思想體系的形成。講求「唯是反求實證」、「自知自識」[1]

新唯識論
作者熊十力
類型創意作品書面作品[*]
主題哲學
發行資訊
出版時間1938-1944
頁數334

成書

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熊十力師呈支那內學院歐陽竟無學習唯識(即法相宗),並與1922年任教北大[2]。在北大期間熊十力漸漸改變自己的佛教派系,從唯識宗轉變成法性宗,後來認為儒學可以使唯識進步,並改變人民思想,於是與1932年出版了此書[3]

新唯識論以法性宗為主亦包含了華嚴宗禪宗並與儒學易學融合,將唯識宗作為批判對象[4]

此書的思想亦與熊十力後來的著作《論六經》、《原儒》、《體用論》、《明心篇》、《乾坤衍》的思想有著密切關係。

參考文獻

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  1. ^ 熊十力. 新唯識論. 北京: 商務印書館. 2010: 247-253. ISBN 978-7-100-07454-4 (中文). 
  2. ^ 熊十力先生的為人與治學. xcnnews. [2017-09-04]. (原始內容存檔於2017-09-04). 
  3. ^ 韋漢傑. 熊十力的新唯識論. 香港人文哲學會. 2005-05 [2017-09-04]. (原始內容存檔於2020-01-14). 
  4. ^ 景海峰. 熊十力. 臺北: 東大圖書. 1991-06-10: 74. ISBN 978-9-571-91300-1.