达瓦勾昂
神话
编辑出生
编辑达瓦勾昂的母亲是一位叫做萨尤努（Sayungu）的女性，她在弟弟入赘其他人家之后就独自生活著。有一天她去捕鱼的时候，一直有一根木头妨碍到她，就算她把木头丢到下游也会漂回来，她最后便把木头放在衣服里继续捕鱼，结果捕完鱼回家后木头就不见了，她反而因为不明原因而怀孕，并且在短时间内生下一名发育完全的男婴，取名为达瓦勾昂，由于她还没结婚，怕惹族人非议，因此她不敢让别人看到自己的儿子，有人来时就把他藏在谷仓里[1]。
打猎
编辑后来达瓦勾昂十几岁的时候，他开始展现自己卓越的射箭天分，不管是什么样的动物、甚至远在悬崖上，他都可以用箭射死，而也因为他打猎的收获，让经常被萨尤努找来处理猎物的弟弟怀疑家里的状况，萨尤努一开始说是自己用铁锹打死的，但弟弟不信，后来才松口道出实情，并且引介达瓦勾昂和弟弟认识，弟弟见到自己的侄子后，对他是个健壮的男性感到非常开心。在得到了家人的承认后，达瓦勾昂更加卓越的发挥自己的能力，每次入山都可以猎到大量的猎物，却不知道为甚么总是不让人看自己的箭，后来弟弟趁著他去取水的时候偷看，发现他是以燧石来制箭的[1]。
射日
编辑当达瓦勾昂长大后，因为当时天空上有两个太阳轮流照耀世界，族人生活的相当辛苦，达瓦勾昂因此决定前往东方射杀了其中一个太阳，并且在几年后成功回来，从此世界有了昼夜之分，被射杀的太阳后来就变成了月亮[1]。
死亡
编辑后来，当达瓦勾昂年老即将去世时，他向族人表示自己死后会变成一只鸟，要族人在出门前听他的叫声占卜吉凶，如果是凶兆的话就绝对不要去。而兰社群的族人也因此称他们的占卜鸟为达瓦勾昂[1]。
参见
编辑参考资料
编辑- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 台湾总督府临时台湾旧惯调查会. 番族慣習調查報告書（第四卷）：鄒族. 中央研究院民族学研究所. 2001. ISBN 9789576717987.