下密院
下密院,藏語稱居美扎倉(藏語:རྒྱུད་སྨད་གྲྭ་ཚང།,威利轉寫:rgyud smad grwa tshang,THL:Gyü-mé Dra-tsang)位於中國西藏自治區拉薩市城關區北京中路,是藏傳佛教格魯派修習密宗的密乘修院和最高學府。[1]
下密院 | |
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藏文轉寫 | |
藏文 | རྒྱུད་སྨད་གྲྭ་ཚང། |
威利轉寫 | rgyud smad grwa tshang |
國際音標 | |
THL | Gyü-mé Dra-tsang |
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基本資訊 | |
國家 | 中國 |
位置 | ![]() |
宗教 | 藏傳佛教 |
宗派 | 格魯派 |
開基 | 傑尊·喜饒僧格 |
開山時間 | 1433年 |
西藏自治區文物保護單位 | |
下密院 | |
地址 | 拉薩市城關區北京中路 |
分類 | 古建築 |
時代 | 公元18世紀初 |
編號 | 4-15 |
認定時間 | 2007年5月22日 |
地圖 | |
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歷史
編輯下密院始建於1433年(藏曆第七繞迥之水牛年),為宗喀巴八大弟子(即:號稱「絳噶哇大師」的嘉祥曲桑、上座桑炯瓦、上府仁欽堅贊、上府強僧哇、垛丹·健白嘉措、格西喜饒扎、傑尊·喜饒僧格、格西白炯瓦)中的第七位傑尊·喜饒僧格創建。[1]
傑尊·喜繞僧格於1382年(藏曆第六繞迥之水狗年)生於後藏古爾瑪地方。父親名叫丹巴瑪波,母親名叫曲古扎西。傑尊·喜繞僧格幼年入納塘寺依止珠巴·吉繞堪欽為師受沙彌戒,學習了藏傳佛教各派教法,尤其對香巴噶舉派教法研究最深。 1401年到各地遊學,到前藏在色拉曲頂聽宗喀巴講授顯密教法。1419年(藏曆第七繞迥之土狗年)秋,宗喀巴為哲蚌寺阿扎倉大威德金剛本尊開光之後,來至色拉曲頂講授密法。在法會上,宗喀巴對弟子們多次諭稱:「吾之密法誰能繼承弘揚之?」無人敢應。傑尊·喜繞僧格遂起立答曰:「大師的密法,弟子能繼承發揚!」宗喀巴十分高興,當即賜其密宗法器、經籍,並鼓勵其弘揚佛法,利益有情。依照宗喀巴的旨意,傑尊·喜饒僧格先到桑布通蒙扎倉(即山南的那繞達布扎倉)弘傳密法,後來在1426年和師兄根敦珠巴一起赴後藏弘傳顯宗各部精要,而後返回前藏,於1433年在拉薩創建了密宗院。後來,其弟子傑·貢嘎頓珠在拉薩河上游弘傳密法,在小昭寺建立了上部密宗院。因傑尊·喜繞僧格的密宗教法始於拉薩,故稱「下密院」。1445年,傑尊·喜繞僧格圓寂,享年63歲。[1]
下密院僧額規定為500人,編為5個康村。設堪布1名、喇嘛翁則1名,任期均為三年;強佐4名,任期四年;格貴1名,任期一年。以上僧職均須報請達賴或者攝政審查任免,其職責和上密院相同。[1]
下密院在「文化大革命」中遭到嚴重破壞,中共十一屆三中全會以後獲人民政府撥款修復。2000年代,下密院有僧人50多人,修學密教。[1]
下密院內利用空氣旋轉的「切瑪」周而復始地轉動着。寺內一幅名叫「卓瑪松錦」的唐卡,無論從何方向觀察,畫像中人物的眼睛均盯着觀察者。下密院二樓的神殿內放有許多彩繪罐子,以彩布密封,名為「鵬布」。罐上繪有兩種不同圖案,一種代表天上,一種代表海底,罐內裝着來自日喀則、山南等地的土壤,藏民每當建房時,均要來下密院請「鵬布」,並將它們埋藏在新建的房屋的頂端,以寓意吉祥平安。[2]
建築
編輯下密院的主要建築包括經堂、佛殿、辯經場、印經房等等。其中以主殿為最重要的建築。[1]
參考文獻
編輯延伸閱讀
編輯- 楊輝麟編著. 西藏佛教寺庙. 成都: 四川人民出版社. 2003. ISBN 7-220-06211-7.
- The Temples of Lhasa——Tibetan Buddhist Architecture from the 7th to the 21st Centuries,by Alexander Andre (2005),Serindia Publications, Singapore