胡弓
起源
編輯最初見於文獻是日本江戶時代初期,略晚於三味線。起源未有定論,但一般認為與東南亞的一些民族樂器相近。大致和日本地歌、箏曲的形成是同一時期,為當時的盲人音樂演奏家所使用、傳承至今。
構造
編輯演奏
編輯演奏時跪坐在地上,將琴身立在地上,用弓擦弦發聲,轉動琴身換弦。
調弦
編輯胡弓可以與三味線同樣定調,主要為「本調子」(1到3弦為D、G、d)、「二上調」和「三下調」(參見三味線的定調)。在胡弓樂、地歌、箏曲中絕大多數使用「三下調」,即在「本調子」的基礎上把第三弦調低小一度,第二弦不變,如從一到三依次為 C、F、bB。義太夫、民謠作品中也有不少使用「二上調」的,而且演奏者可以根據具體情況調整。
作品
編輯日本民族傳統樂曲形式「三曲」中,胡弓曾經是不可缺少的樂器,並在江戶時代盛行一時,但在明治時代逐漸被尺八取代。除了三曲合奏,也有獨奏樂曲。
日本江戶時代中期,在盲人音樂家的發揚之下,形成了後世所稱的「胡弓樂」。流派上基本可以分為大阪系、京都系、名古屋系三派,也有對應山田流箏曲的藤植流、松翁流等流派。演奏曲目上,一般習慣上分為「本曲」和「外曲」:原本為胡弓演奏而創作的就是「本曲」,各個流派都有自己的獨特的本曲曲目,如《蟬の曲》(名古屋派・吉澤檢校作曲)、《崗安砧》(藤植流・作曲者不詳)。還有和其他樂器交流的曲目,如與尺八合奏的《鶴的巢籠》、與日本箏合奏的名曲《千鳥之曲》等等。著名演奏家有吉澤檢校(名古屋系)等。
除了古典作品以外,義太夫節、歌舞伎中也有胡弓的參與,另外日本從南到北的民謠中也有很多民俗作品和宗教作品,其中最有名的是日本富山縣富山市八尾地區演奏的《越中おわら節》。
琉球胡弓
編輯琉球胡弓(クーチョー,胡弓),又稱沖繩胡弓,琴身形狀和音色與日本的不同。琴身使用黑檀等材料,琴筒是碗狀,因為古代直接使用對半撥開的椰子殼,使用蛇皮。弦本來是3根,但普及的也有4弦。