阿布-貝克爾·本·奧馬爾
阿布-貝克爾·本·奧馬爾(阿拉伯語:أبو بكر بن عمر;?—1087年),11世紀北非桑哈賈柏柏爾人酋長,拉姆圖納(Lamtuna)部落領袖,1056年至1087年為穆拉比特運動領袖[1]。
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Depiction_of_Abu_Bakr_ibn_Umar_al-Lamtuni_%28Catalan_Atlas%29_%281%29.jpg/220px-Depiction_of_Abu_Bakr_ibn_Umar_al-Lamtuni_%28Catalan_Atlas%29_%281%29.jpg)
生平
編輯阿布-貝克爾的兄弟葉海亞·本·奧馬爾是拉姆圖納部落酋長,自1046年起同神學家阿卜杜拉·本·亞辛聯合,發動部落戰爭,傳播正統伊斯蘭教教義,是為穆拉比特運動。1056年,葉海亞身亡,阿卜杜拉指派阿布-貝克爾繼任酋長及軍事領袖。當年年底,阿布-貝克爾率軍收復被叛軍攻占的東部重鎮西吉爾馬薩(Sijilmasa)。為防守西吉爾馬薩,阿布-貝克爾率軍控制了摩洛哥南部的交通要道,並將拉姆塔(Lamta)部落和加祖拉(Gazzula)部落納入麾下。1057年,攻占蘇斯地區首府塔魯丹特。隨後,阿卜杜拉·本·亞辛說服大阿特拉斯山脈的馬斯穆達部落,後者允許阿布-貝克爾的軍隊通過關隘,在1058年輕易攻下了澤納塔部落控制的重鎮阿格馬特(Aghmat)。
1059年,阿卜杜拉·本·亞辛遭到巴爾加瓦塔(Barghawata)部落偷襲身亡[2]。阿布-貝克爾於是率軍征服巴爾加瓦塔部落,完成復仇。此時的阿布-貝克爾也成為穆拉比特運動的唯一領袖。他迎娶了當時阿格馬特最富有的女子宰納布(Zaynab an-Nafzawiyyah)。宰納布了解當時摩洛哥南部地區的政治局勢,有助於阿布-貝克爾後續的征服活動。不過阿布-貝克爾無法習慣阿格馬特的城市生活,於是在1060年或1061年出走沙漠,在坦西夫特河(Tensift)沿岸的牧場紮營。其營地最終發展為摩洛哥的著名古都馬拉喀什。
阿布-貝克爾任命其堂兄弟優素福·本·塔什芬統治阿格馬特,並指派他負責北部和澤納塔部落的戰事。在1060年代的近十年內,優素福率軍屢屢建功,將澤納塔人的據點逐一占領,並攻克前伊德里斯王朝都城非斯。然而穆拉比特運動內部卻對優素福的北方戰事有所不滿,認為其征服活動浪費錢財、毫無意義。異議者和此前反叛的古達拉(Guddala)部落聯合,挑戰阿布-貝克爾和優素福的權威。阿布-貝克爾率軍出征平叛,依照傳統在臨行前和妻子宰納布離婚。宰納布聽取阿布-貝克爾的建議,又嫁給優素福。然而阿布-貝克爾平叛凱旋後,優素福卻不願移交權力。二人經過商議,決定南北分治,優素福繼續統治北方,但在鑄幣上需以阿布-貝克爾作為君主名。
1076年起,阿布-貝克爾率軍穿越撒哈拉沙漠,進攻加納帝國。阿布-貝克爾在西非的征服活動據信遠達馬里和加奧,並開啟了伊斯蘭教在當地的傳播。1087年,阿布-貝克爾逝世,其領地被子嗣和甥侄瓜分。西非當地的口頭傳說中有阿布-貝克爾死因的多種說法。毛里塔尼亞人認為他在穿越關隘時被一名旺加拉人(Wangara)盲酋長射死[3][4]。沃洛夫人聲稱他被塞雷爾人勇士阿馬爾·戈多馬特(Amar Godomat)射死[5];而且,阿布-貝克爾還迎娶一位富拉尼人妻子,在他死後誕下一子,名為恩賈賈內·恩賈耶(Ndiadiane Ndiaye),他在1287年創立了瓦洛王國(Waalo)[6]。
參考文獻
編輯- ^ Full patronymic record varies in the sources. Collating various sources, his full name was probably Abu Bakr ibn Umar ibn Talagagin (alias Ibrahim) ibn Turgut (or Turgit or Waraggut) ibn Wartantaq. See N. Levtzion and J.F.P. Hopkins, 200'0, editors, Corpus of Early Arabic Sources for West African History, University of Ghana, p.409.
- ^ Abdallah Laroui, L'histoire du Maghreb, 1982, p.151, ISBN 2-7071-1359-X.
- ^ P. Semonin (1964) "The Almoravid Movement in the Western Sudan: A review of the evidence" Transactions of the Historical Society of Ghana, v.7: p.58
- ^ R.A. Messier (2010) The Almoravids and the Meanings of Jihad, Sant Barbar: Praeger. p.209
- ^ "Ce régicide dont l'exploit donna peut-être le signal de l'exode a ainsi pris le surnom de "Amar god o maat, "Amar (qui) sabre (le) roi"" Diouf, Marcel Mahawa, Lances mâles : Léopold Sédar Senghor et les traditions sérères, Centre d'études linguistiques et historiques par tradition orale, Niamey, 1996, p. 54
- ^ Wade, Amadou ([1941], 1964) "Chronique du Walo sénégalais (1186-1855)", B. Cissé trans., V. Monteil, editor, Bulletin de l'IFAN, Series B, Vol. 26, no. 3/4, 440-98.
書目
編輯- Ibn Idhari, Al-bayan al-mughrib Part III, annotated Spanish translation by A. Huici Miranda, Valencia, 1963.
- N. Levtzion & J.F.P. Hopkins, Corpus of early Arabic sources for West African history, Cambridge University Press, 1981, ISBN 0-521-22422-5 (reprint: Markus Wiener, Princeton, 2000, ISBN 1-55876-241-8).
前任: 葉海亞·本·奧馬爾·拉姆圖尼、阿卜杜拉·本·亞辛 |
穆拉比特王朝 1056–1087 |
繼任: 優素福·本·塔什芬
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