青烏子,其生平來源說法不一,最早記載認為是漢代數術家。傳說為相冢名師,著有《青烏子相冢書》。後世把「青烏」一詞,作為風水的雅稱。

簡介

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一說是黃帝大臣葛洪抱朴子》:「昔黃帝……,相地理則書青烏之說。」《雲笈七籤》引王瓘《軒轅本紀》:「有青烏子能相地理,帝問之以制經。」

或說是秦國大臣樗里子的別名,明代李思聰《堪輿雜著》曰:「樗里子即青烏仙,其言驗如此。」

或說是漢朝的數術家。《風俗通義》(《全上古三代秦漢三國六朝文》引自《廣韻》之輯佚):「青烏氏。漢有青烏子,善數術。」〈青烏先生葬經金丞相兀欽仄注序〉:「先生漢時人,精地理陰陽之術,而史失其名。」

《舊唐書·經籍志》載有《青烏子》三卷,當是相墓之書,已佚。劉孝標世說新語》注、李善等《文選》注以及歐陽詢藝文類聚》皆有引用,標名為《青烏子相冢書》。流傳至今的《青烏先生葬經》沒包含這些引文,文體像歌訣與引文不類,文中又以風水指「相地之術」,此為後世之用語。證明此書不是《青烏子相冢書》,應當是後世託名之作[1]

青衣烏公非青烏子

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彭祖弟子名為青衣烏公或青烏公[2],其記載見於《抱朴子》,稱青衣烏公是彭祖弟子[3]。然青衣烏公和青烏子非同一人,因葛洪已提及黃帝「相地理則書青烏之說」,則葛洪認為青烏子是黃帝時代的人物,而非彭祖時代的青衣烏公。

參考

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  1. ^ 古代堪輿學青烏相地傳後世. [2023-02-28]. (原始內容存檔於2023-05-06). 
  2. ^ 歷世真仙體道通鑑》:「青烏公者,彭祖之弟子也。身受明師之教,精審仙妙之理,乃入華陰山中學道。積四百七十一歲……後服金液而昇天。」。
  3. ^ 葛洪抱朴子》:「又彭祖之弟子,青衣烏公、黑穴公、秀眉公、白兔公子、離婁公、太足君、高丘子、不肯來,七、八人皆歷數百歲,在殷而各仙去。」