義渠

義渠（上古漢語擬音：ŋaih-ga，約前720年—前272年），又稱儀渠、戎，古代部族國家，活躍於今涇水北部至河套地區。在殷商末年形成國家，逐步定居。至戰國時代，佔有今天的陝西省北部、甘肅省北部和寧夏等地，傳統上將他們列為西戎之一。與秦國形成對抗關係，最後被秦國所滅。義渠人之後分別融入秦漢與匈奴之中。

義渠
地位	周朝諸侯國
政府	封地
• 始封此國者	不明
• 爵位	不明
• 姓	義渠
• 始祖	不明
分封
• 創始	商朝末年（約前720年）
• 滅亡	秦昭王三十五年（前272年），
• 滅亡原因	被秦國滅亡
史書記載	《戰國策》 《墨子·節葬下》

起源

義渠起源不詳。按照《竹書紀年》記載，義渠在商朝末年時已經出現，周公季歷在武乙三十年時奉命討伐義渠得勝。後義渠在秦穆公時一度臣服於秦國。

歷史

《史記》中記載「義渠」的出現時間是在戰國初年秦厲公時，當時義渠前來秦國進貢。其後義渠逐漸定居下來，吞併周邊部落，強大起來，與秦國發生衝突（「義渠之戎築城郭以自守，而秦稍蠶食」）。秦躁公十三年（前430年），義渠入侵秦國，軍隊一度抵達渭河。

興衰

秦伯駟七年（前331年），義渠發生內亂，秦國以幫助平亂為名乘機出兵，義渠開始衰落。十一年（前327年），義渠向秦國稱臣，秦國建立義渠縣。但是義渠新王位定之後，並不甘心臣服秦國，前往中原訪問魏國，尋求共同反對秦國的機會（《戰國策·義渠君之魏》。秦伯駟後元七年（前318年），楚國、魏國、韓國、齊國、趙國、燕國六國合力攻秦，義渠乘機起兵，擊敗秦軍「於李帛之下」（《史記》、《戰國策》）。

滅亡

義渠的滅亡有二說：一說秦國在擊敗六國聯軍後，回師討伐義渠，後元十一年（前314年），奪取其二十五城。秦武王元年（前310年），義渠乘喪謀叛，被秦軍再次擊敗。武王死後，秦昭王年幼繼位，秦國一度內亂，義渠乘機重新崛起。義渠王與秦昭王之母宣太后私通，生下二子。秦昭王三十五年（前272年），宣太后誘殺義渠王於甘泉宮。秦國隨即出兵滅義渠，將義渠逐出黃河以南地區，在其地設置了隴西、北地、上郡三郡，並在邊境開始修建長城。

另一說在秦惠王時代，義渠國打敗了秦國。秦昭王為了報仇，用欺詐手段殺了義渠王，並且發動軍隊攻打義渠國，實際上義渠國已經滅亡。（見《戰國策「范雎說秦王」》）范睢至秦，王庭迎，謂范睢曰：「寡人宜以身受令久矣。今者義渠之事急，寡人日自請太后。今義渠之事已，寡人乃得以身受命。躬竊閔然不敏，敬執賓主之禮。」秦王當時很想攻擊義渠。宣太后攻打義渠，只是消滅殘部。

秦漢時代

在匈奴興起後，部份義渠部落加入匈奴。隨着漢朝勢力擴大，部份義渠人又由匈奴轉而歸附漢朝，如公孫昆邪家族。

文化

義渠最重要的民俗特徵是火葬（《墨子·節葬下》），另外，亦盛行娶後母為妻（烝報制），即是妻其後母等習俗。

北遷

義渠在滅亡後，其民眾北遷，後人多有亡入匈奴者，為匈奴大姓。中華人民共和國學者林梅村等人，主張匈奴中的休屠、昆邪二部，為義渠後裔。

現代考證

後漢書在西羌傳記載義渠。中華民國學者劉文起，與中華人民共和國學者冉光榮等人、黃烈等，皆主張義渠為羌族。關於義渠一名，蘭州大學教授、甘肅省原地方志辦公室編審薛方昱研究認為，其疑為古羌語，意為「四水」，即四條河水相匯的地方。義渠一詞在藏語中，「義」對音為數詞「四」，「渠」是名詞「水」，合為「四水」之意。今寧縣城廟咀坪，恰有馬蓮河、城北河、九龍川、水磨溝四條水相匯，證明義渠一詞在古羌語中的「四水」之意，同時這一古羌語地名恰恰證實了義渠國是古羌族的一支。

中華民國學者岑仲勉根據語言學及火葬習俗等，考證他們可能是吐火羅族的分支，起源於印度，移往新疆，在春秋時代移居到隴西居住。中華人民共和國學者林梅村，根據吐火羅語中的「義渠」為馬，認為商朝甲骨文中的馬方即為義渠。義渠與緄夷皆為吐火羅人的分支。

中華民國學者蒙文通認為義渠為匈奴先祖。

林澐指出，先秦戎狄部落是由先秦華夏人群分裂出來的一支，而在體質人類學上，戎狄屬於蒙古人種東亞型，與蒙古人種北亞型的匈奴等遊牧民族分屬不同的族群，兩者不可混為一談。