筑
乐器
形制
編輯長沙簡牘博物館所陳列的筑，形制類似棒球的球棒，筑頸細長，上有五條絲弦，弦與筑體之間支有可移動的柱馬。
按照長沙馬王堆西漢墓漆棺上所繪的精怪擊筑的圖案，江蘇連雲港西漢墓出土漆器，還有南陽唐河畫像磚，都可以看到特殊的演奏姿勢；並非如同箏演奏時那樣橫放，而是直放在身前。
筑體較寬處，應為音箱，置於前方低處，筑頸這端所連接的筑頭對着演奏者，演奏時以左手按壓筑頸處的弦，右手執竹片擊弦發音，故有「擊筑」之說[1][2][3]。
五弦筑分為戰國五弦筑和漢代五弦筑，另外還有漢代十三弦筑和宋代十三弦筑。
歷史
編輯註釋
編輯- ^ 非「築」。
參考文獻
編輯- ^ 東漢·劉熙《釋名》：「筑，以竹鼓之，如箏，細項。」
- ^ 《漢書·高帝紀》應劭註：「狀似琴而大，頭安弦，以竹擊之，故曰筑。」
- ^ 《舊唐書·音樂志》：「筑，如箏，細頸，以竹擊之，如擊琴。」
- ^ 《戰國策·齊策》：「臨淄甚而實，其民無不吹竽，鼓瑟，擊筑，彈箏」
- ^ 西漢·司馬遷，《史記·刺客列傳》：「高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲。士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：『風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！』復為羽聲慷慨，士皆瞋目，發盡上指冠。於是荊軻就車而去，終已不顧。」
- ^ 西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》：「高祖還歸，過沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：『大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！』令兒皆和習之。」
延伸閱讀
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