蒙山施食
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蒙山施食儀,又稱放蒙山,漢傳佛教中的一種儀軌,源自於密宗,屬於放焰口的一種,經由持咒、觀想及開示等儀式,將無量飲食及水布施給餓鬼道的眾生(施餓鬼),解除他們的飢渴與痛苦,並令其發菩提心,勸其懺悔,現為漢傳佛教寺院中的常見晚課,認為可以增進行者的慈悲。
緣起
編輯傳說古時候有個外國僧人叫甘露法師,曾經在蒙山上的寺廟作法布施餓鬼,因此蒙山地方流行布施,宋代時蒙山不動法師因此而創立了一套儀軌。
內容
編輯蒙山施食主要是由《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》的咒語「無量威德自在光明殊勝妙力陀羅尼」與《佛說妙色陀羅尼經》的咒語「甘露水真言」兩個部份所組成,此外還加入許多密咒,如:《地藏消定業真言》、《觀音滅業障真言》,並給予六道眾生開示,組成完整的《蒙山施食儀》,俗稱大蒙山。而只誦念其中核心的咒語,則稱小蒙山。一般寺院的早晚課誦,都只做小蒙山。
在進行蒙山施食時,修行者會準備七顆平日食用的白米,以及早課加持的大悲水,藉由口誦咒、手結印、意觀想,使身口意三密相印,觀想將它變化成可供所有餓鬼道眾生食用的豐富食物,經由陀羅尼的力量,布施給眾生,以解除他們的痛苦,並祈願往生善道得解脫。
晚課蒙山施食儀
編輯偈示唯心
編輯若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。 (觀想華嚴三聖現於行者頭頂放光)
破地獄真言
編輯唵 伽囉帝耶 娑婆訶 (觀想一切受苦眾生發菩提心,地獄自毀,三密相應,地獄之門豁然自開)
普召請真言
編輯南無 部部帝唎 伽哩哆哩 怛哆誐哆耶 (觀想一切受苦眾生,承佛威光,悉至己所)
解怨結真言
編輯唵 三陀囉 伽陀娑婆訶 (觀想一切受苦眾生,無始冤結、一時冰釋,發慈悲心)
迎請三寶
編輯(可加入念誦本伽藍奉祀之佛菩薩尊號,首觀想十方諸佛菩薩,莊嚴法身,坐蓮臺上,次觀想十方顯密經卷,末觀想十方諸賢聖僧,龍天護法,威儀端莊,皆同放大光明,遍滿虛空)
皈依三寶
編輯- 皈依佛,皈依佛兩足尊,皈依佛竟
- 皈依法,皈依法離欲尊,皈依法竟
- 皈依僧,皈依僧衆中尊,皈依僧竟
(觀想一切眾生,發菩提心,同歸三寶)
懺悔三業
編輯(佛子/有情/孤魂)所造諸惡業, 皆由無始貪瞋癡, 從身語意之所生, 一切(佛子/有情/孤魂)皆懺悔 (觀想一切眾生皆同懺悔)
發四宏願
編輯衆生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷, 法門無量誓願學,佛道無上誓願成, 自性衆生誓願度,自性煩惱誓願斷, 自性法門誓願學,自性佛道誓願成 (觀想眾生皆懂其義,同心發願)
地藏王菩薩滅定業真言
編輯唵 缽囉末鄰陀寧 娑婆訶 (觀想一切定業皆悉消滅)
觀世音菩薩滅業障真言
編輯唵 阿嚕勒繼 娑婆訶 (觀想一切業障皆悉消滅)
開咽喉真言
編輯唵 部部底哩 伽哆哩 怛哆誐哆耶 (觀想觀想手中一朵青蓮噴出甘露,觸及眾生如細針之咽喉,咽喉自開,業火停燒)
三昧耶戒真言
編輯唵 三昧耶 薩埵鋄 (鋄,音「萬」。觀想一切眾生得金剛三昧耶戒,心得清淨,身如菩薩,會場也化為清淨)
變食真言
編輯南無 薩嚩 怛他誐哆 阿嚩嚕枳帝 唵 三跋囉 三跋囉 吽 (觀想從此食器噴出無量無邊甘露法食,展轉增多,遍滿虛空,五味具全,量如須彌 受此法食,身相圓滿)
甘露水真言
編輯南無 蘇嚕婆耶 怛他誐哆耶 怛姪他 唵 蘇嚕蘇嚕 鉢囉蘇嚕 鉢囉蘇嚕 娑婆訶 (觀想此水化為甘露,遍灑虛空,此水沾身,普得清涼,業火消滅,身心潤澤,充足飽滿)
一字水輪真言
編輯唵 鋄 鋄 鋄鋄鋄 (鋄,音「萬」。觀想化為八功德水,流注法界,普濟眾生)
乳海真言
編輯南無 三滿哆 沒馱喃 唵 鋄 (觀想所有變化之法食融為一味,猶如白色,普濟眾生)
七如來名
編輯- 南無多寶如來(觀想如來出現壇前,諸鬼多生以來慳吝惡業消滅,福德圓滿)
- 南無寶勝如來(觀想如來出現壇前,諸鬼隨順所欲,滿足所願)
- 南無妙色身如來(觀想如來出現壇前,諸鬼諸鬼醜陋惡形消滅,即得色相具足)
- 南無廣博身如來(觀想如來出現壇前,諸鬼咽喉寬大,所施之食,恣意充飽)
- 南無離怖畏如來(觀想如來出現壇前,諸鬼一切恐怖,悉皆除滅)
- 南無阿彌陀如來(觀想如來出現壇前,諸鬼得到無量光明,祥和自在)
- 南無世間廣大威德自在光明如來(觀想如來出現壇前,諸鬼都已經獲得廣施,眾生皆獲得普度)
神咒加持
編輯神咒加持(淨法食/法施食/甘露水), 普施河沙眾(佛子/有情/孤魂), 願皆飽滿捨慳貪, 速脫幽冥生淨土, 皈依三寶發菩提, 究竟得成無上道, 功德無邊盡未來, 一切(佛子/有情/孤魂)同法食
結願正施
編輯汝等(佛子/有情/孤魂)眾,我今施汝供,此食遍十方,一切(佛子 有情 孤魂)共,願以此功德,普及於一切, 施食與(佛子/有情/孤魂),皆共成佛道
施無遮食真言
編輯唵 穆力陵 娑婆訶 (觀想得此法味毫無障礙,法食平分,人人充足飽滿,速得正果)
虛空藏菩薩普供養真言
編輯唵 誐誐曩 三婆嚩 伐日囉斛 (觀想得此法味毫無障礙,法食平分,人人充足飽滿,速得正果)
“ | 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子!色不異空,空不異色;色卽是空,空卽是色,受想行識亦復如是。舍利子!是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識;無眼耳鼻舌身意;無色聲香味觸法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡;無苦集滅道;無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。卽說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。 |
” |
往生咒三遍
編輯南無 阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶 (如平時有修持佛號、真言可在此加念幫助眾生,離苦得樂)