劉善邦(1800年—1857年),廣東陸豐客家人。曾加入三發的三條溝公司。石隆門十二分公司」創始人之一。石隆門華工起義的主要策劃者。

劉善邦
汶萊皇朝十二分公司大都領
籍貫廣東省陸豐縣高塘鄉
族裔漢族
出生嘉慶五年(1800年)
 大清廣東省陸豐縣高塘鄉羅庚山
逝世1857年
 砂拉越王國石隆門新堯灣

生平

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早年

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劉善邦出生在廣東省陸豐高塘鄉羅庚山,乃河婆劉高千公妣程、趙、麥太後裔。20歲渡海至西加里曼丹坤甸,並加入三發的三條溝公司從事採金礦的工作。當時三條溝公司陷入和順公司內部聯盟失和的困境。因此劉善邦率領一群華工出走,輾轉來到砂拉越境內的一個小鎮,新山。由於當地金礦產量不高,加上前來投靠的華工人數日增,劉善邦等人只好再另尋金脈,最後他們在石隆門附近帽山發現金礦,並移居當地。

根據石隆門華工研究者李海豐的調研,劉善邦原名劉世邦,是羅庚山村劉氏祖祠恩貢堂的七世祖。按羅庚山村田野調研資料,開基祖是芳伯公,娶貝氏,下生元英公,元英娶楊氏。生仕萬

仕萬公,娶李氏。生祥耀

祥耀公,娶朱氏。生鳳華

鳳華公,娶黃氏。生贊廣

贊廣公,娶曾氏。生世興,世邦,世發

世邦就是後來的石隆門華工領袖:劉善邦。[1]

故,劉善邦乃彭城劉的分支。

(羅庚村長劉英裕先生及羅庚村委於2017年核定,交付李海豐先生在劉善邦三部曲中發佈)

十二分公司成立

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移居石隆門後,劉善邦等人創立「義興公司」,後再改組為「十二分公司」,統籌開採金礦事宜,並由劉善邦領導。義興公司除了在帽山建設礦場以外,也在石隆門、大段、燕窩山、武梭、砂南坡和北歷設有礦場,其中總部設在帽山。十二分公司基本繼承了三條溝公司的制度,也擁有自定法制和貨幣,形成了一個人口約有4千人的村社組織。

與布魯克政府的衝突

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1841年9月24日,詹姆士·布魯克成為砂拉越拉惹,統治古晉及三馬拉漢省範圍內的地區。在布魯克王朝初期,詹姆士和劉善邦等人暗中立約分治,砂勞越河上游,從巴都吉當地區以上的左手港流域,直至石隆門到砂拉越印尼邊境山區,皆歸十二分公司管理。雙方在十年內間一直關係良好,而劉善邦領導的十二分公司也儼如自治政府一般,不受布魯克王朝政府的控制。

然而,詹姆士開始懷疑十二分公司少報人頭稅從而影響布魯克政府的稅收利益。在鞏固地位後,詹姆士開始將矛頭指向十二分公司。他命令其外甥查爾斯·布魯克在新堯灣的比利達修建炮台,有意向十二分公司示威。除了嚴禁十二分公司內的社會黨組織以外,更禁止十二分公司直接從外國進口鴉片、酒及其他生活必須品,十二分公司也不能直接向外國輸出黃金及其他本地產品。在這導致雙方關係正式決裂。

華工起義

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在衝突期間,布魯克政府早就對石隆門華工造反和攻打古晉的謠言有所防備。時間一久,布魯克開始質疑這謠言而鬆懈下來,劉善邦看準時機對古晉發動奇襲。以王甲為首的六百人敢死隊摸黑對古晉發動攻擊。他們兵分兩路,一路攻打詹姆士的王宮,另一路攻打王宮不遠處的炮台。劉善邦等人原本希望引爆預先埋置的炸藥,以炸死熟睡的詹姆士。豈知他們高估了炸藥的威力,此舉驚醒了詹姆士。在華工人甚多的情況下,詹姆士被迫爬過窗戶,潛游過砂拉越河到對岸的馬來村莊尋求協助。馬來社群領袖拿督邦達派人划船護送詹姆士到三馬拉漢,再轉往成邦江的魯巴河河,尋求查爾斯的協助。在半途巧遇正開往古晉的軍艦「詹姆士號」,詹姆士登上軍艦,與查爾斯的軍團會合,策劃反攻古晉。

佔領古晉

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敢死隊殺死了被誤認為是詹姆士的英國官員尼古勒特斯(H.Nicholetts),便鳴金收兵。而另一支攻打炮台的敢死隊也取得全勝。古晉落入十二分公司手裏。詹姆士還未死的消息很快讓王甲等人知曉。除了穩住在古晉英國人和當地馬來領袖的心以外,王甲也下令通緝詹姆士。然而,在聖公會大主教麥陀爾的提醒下,王甲表示願意以十二分公司的名義寫信與手握重兵的查爾士修好,雙方互不侵犯。

中計遇害

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在第三天,王甲率眾撤回石隆門以部署抵抗詹姆士的來犯。在途中遭遇詹姆士和查爾斯軍隊包抄,經過一場激戰,王甲壯烈成仁。劉善邦迅速率領華工撤退至新堯灣,現在友蘭路的山丘最高點築起第二道防線。詹姆士久攻不下,派出使者講和。劉善邦信以為真,樂得開懷暢飲。在眾人喝得酩酊大醉時,詹姆士發動夜襲。劉善邦遇難,百名華工被殺。劉善邦死後,詹姆士率眾攻擊帽山,華工不計婦孺老少全被殺害。而十二分公司也就此滅亡。

後世

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劉善邦死後,劉善邦等人被布魯克政府和後來的英殖民政府定位為「受社會黨徒煽動,起而反抗政府的叛徒」,直到1989年才被砂拉越州政府平反。1993年砂拉越州政府建立英雄紀念碑以紀念在英殖民時期犧牲的抗殖民民族英雄,劉善邦更是唯一一位被政府鑄像在上頭的華人領袖。

而民間華人為了紀念他,在帽山忠義將軍廟、十二分公司墓園、新堯灣友蘭路「善德廟」舉行常年祭祀活動,形成獨特的華工先烈信仰圈。2019年砂拉越華人學術研究會李海豐在完成劉善邦三部曲後,策劃「劉善邦返鄉」系列活動,聯合石隆門華工史跡遺產學會等學術團體,在中馬政府官員的見證下,在原鄉陸豐羅庚山村劉氏祖祠恩貢堂舉辦「七世祖劉善邦公牌位歸祖復龕儀式」,正式宣告階段性完成劉善邦歷史身份的確認工作。

參見

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劉善邦三部曲:尋找劉善邦、信仰劉善邦、重鑄劉善邦

參考文獻

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李海豐著劉善邦三部曲 尋找劉善邦(2011年)、信仰劉善邦(2016)、重鑄劉善邦(2018年),三本著作由砂拉越華人學術研究會出版

  1. ^ 劉少卿,劉氏新族譜,1991年,頁154-156。