國民型華文中學
國民型華文中學（馬來語：Sekolah Menengah Jenis Kebangsaan，「SMJK」）簡稱國民型中學或華中，是在馬來亞獨立前後（1956-1962），接受政府建議改制的民辦華文中學，納入國家教育的主流中，區別於華文獨立中學。[1]
沒有接受「改制」的民辦華文中學，則沒有津貼，保留原狀，有自主權（獨立），不受教育部管理。由於華文中學的「改制」，結果應運而誕生了一些同校名的「獨立中學」，與沒有改制的華文中學擁有同樣的「性質」。此後，這些中學統稱為「獨立中學」或「獨中」。而國民型華文中學得到教育部的一部分津貼，學校則交由馬來西亞教育部管理，包括課程、師資、學生來源等。學校的董事會則依教育部的要求組建，不過校地主權還是歸屬於原有的校地擁有者。
華中的特點是華文課被列入正課內，華文科也是華中學生的必修必考科，這也是當初改制時政府給予的承諾。為了維護國民型華文中學的華校特徵，華中的學生來源是華文小學（SJKC），若不如此，政府的承諾將難以維護實施。華中的特徵還有其自身的校訓、校歌、校徽及華校傳統的校風。
「華中」的簡稱，首先由馬來西亞國民型華文中學校長理事會，在21世紀初（2002？）提出，得到後來成立的馬來西亞國民型華文中學發展理事會（2012）接納，並全面推廣使用，用意是糾正一些人以「國中」的簡稱來貶損國民型華文中學的目的。
發展
編輯60年代始，華中是以英語為教學媒介，華語和馬來語（國語）則為必修必考科。1972年起，教育部推行《國家教育政策》，逐年將英文轉換為馬來文。直至1978年，所有中學的教學媒介語都被馬來語取代。在華中，英文和華文則為學生的必修必考科。
2003年，馬來西亞教育部為了提高英語的水準，開始恢復以英語教導數理科的政策。後來在壓力下，此政策於2012年被 「雙語計劃 DLP」（馬來語和英語教導數理）取代，不過這項 DLP 計劃僅在由教育部選出的特定中學實施，以致遺漏了許多華中。馬來西亞國民型華文中學發展理事會議決要求教育部，允許所有華中參與此項 DLP 計劃，即以英語教導數理，因為改制後的一段時間裏，華中都是以英語教導數理，非常成功。
在1996年的教育法令下，政府將其管理的所有中學統稱為「國民中學 Sekolah Menengah Kebangsaan （SMK）」，包括華中。在國民型華文中學校長理事會的爭取下，教育部同意在行政上，華中可以繼續使用 「國民型華文中學 Sekolah Menengah Jenis Kebangsaan （SMJK）」的稱呼，代表「國民型華文中學」或「華中」。 這些中學都是在5、60年代改制，接受全津的華文中學，不同於教育部自己的「政府中學」。教育部不問也不阻止「華中」的中文稱呼。
特點
編輯根據2010年的統計，約有20%的華文小學畢業生進入華中深造。60所獨立中學和 81所華中僅接收了30% 的華文小學的生源。由此可以看到華中所扮演的積極角色及貢獻。[2][3][4]
語文使用
編輯課堂教學
編輯由於華中的前身是所華校，並且校內也以華裔生居多。因此，華裔教師會在教導華文科以外的科目時視情況兼用華語為學生作出解釋。
校園用語
華中的學生結構是以華裔生居多，因此學生之間及師生之間都會使用華語溝通溝通，華語也就成了華中的通用語。這也是區分國民型華文中學（SMJK）和普通國中（SMK）的重大特徵之一。
華文環境
華中校園裏擁有十分高的華文使用程度，其中就體現在佈告欄、告示牌、校訊和建築物等。這些地方都會兼用華文和馬來文。
文化認同
編輯華校標識
華中擁有華文校歌、校徽、校訓、校名。而在校名、通告都是同時使用華文和馬來文。此外，華中的作業簿封面、成績單和畢業證書都有華文字。而一些華中在學生校服上也有華文名字。
節日活動
華中校方會在華人重要節慶如農曆新年、端午節、中秋節和冬至舉辦與節慶相關的活動。以體現華中校方注重中華文化的傳承，讓學生懂得飲水思源。[5][6][7]
課外活動
華中擁有許多包含濃厚中華文化的課外活動如
- 華樂團
- 佛學會
- 象棋學會
- 華文學會
- 華族舞蹈
- 武術團
- 太極學會
- 歌詠團
- 醒獅團
- 二十四節令鼓
- 扯鈴學會
華中也不時舉辦一些全校性的中華文化比賽如
- 華語演講比賽
- 華語辯論比賽
- 剪紙藝術比賽
- 相聲比賽
- 揮春比賽
- 中秋節猜燈謎比賽
- 書法比賽
- 華文作文比賽
- 華語演講比賽
- 華語歌唱比賽
- 詩歌朗誦比賽
慶典儀式
國民型華文中學校長在校內的一些場合如周會、校園廣播和畢業典禮等兼用華語和馬來語作為媒介語。而一些國民型華文中學如檳城鍾靈國民型華文中學和吉華國民型華文中學更是舉辦了100%以華文為媒介語的畢業典禮。[8]
保障機制
編輯華文地位
華中擁有良好的學習華文環境，學生也是以華裔生居多。因此華中都將華文課列入正課，一個星期共有五節。一些華中如檳城鍾靈國民型華文中學、檳華女子國民型華文中學、大山腳日新國民型華文中學的華文課更是高達七節[9]。此外，華中也規定所有學生都必須在公共考試中（SPM）必修必考華文科。[10][11][12]
學生來源
由於華中生都必須在政府考試（SPM）報考華文，因此國民型華文中學的學生來源都是是來自華小畢業生（SJKC）。因為華文科是華小的必修科和主要媒介語，因此學生已經有了良好的華文基礎。正因如此國民型華文中學的華裔生在校內是佔多數的。[13][14]
校長資格
雖然沒有明文規定擔任華中的校長一定要具備華文資格，但校長如果不懂華文，或不重視華文會影響學校的學生及教師對華文的態度與熱誠。因此，絕大部分的國民型華文中學校長都具備華文資格。
社區聯繫
編輯華中與當地華團保持密切聯繫，當學校需要資源時，會向當地華社尋求資源如財力資源。
困境
編輯董事部權力削弱
華文中學改制為國民型中學後，董事會繼續存在，並擁有簽發學校教職員薪金與行政費支票及有權聘請學校書記與臨教的權利。
後來政府在國民中學推行家教協會（PIBG）後，董事會的職權逐漸被削弱。除了籌募學校經費外有權簽發董事會戶頭的財政開銷外， 學校教職員薪金及行政開銷經由校長與副校長取代，其餘委派校長、行政人員及教師及員工職權，幾乎不需徵求董事部意見，幾乎全權由教育局委派。
不受華社重視
華社通常只重視華小和獨中，認為國民型華文中學是政府中學，已經獲得政府的撥款，沒必要再向華社籌錢。然而國民型華文中學是半津貼學校，造成華中一直無法獲得充分的資助。
國民型華文中學改制後，學校行政開支撥款無法獲得像國民中學（SMK）同等的撥款待遇。教育局也以華中校地是董事會私人擁有為由，將增建新校舍和提升軟硬體設施的經費由董事會承擔，而董事會在籌募款項也不容易獲得華社的支持，於是國民型華文中學一直被被形容為棄嬰。[15][16]
變質為國民中學（SMK）
《1996年教育法令》出爐後，政府將教育局管理的所有中學統稱為「國民中學 Sekolah Menengah Kebangsaan （SMK）」，包括華中（SMJK）。儘管華中校門依舊高掛着SMJK的字眼，實際上已經名存實亡。中文媒體和華社，也一律將國民型華文中學簡稱為國中（SMK）。[17]
華文師資短
國民型華文中學一直以來面對華文師資短缺的問題，造成了華文科上課節數被迫減少，由改制時的7節減至5節甚至3節，嚴重影響華文程度素質，間接切斷華小師資的來源。[18]一些華中更是因為華文師資短缺而被迫以母語班的形式上華文課[19]。
不諳華文校長掌校
教育部多次委派不諳華文者成為華中校長、副校長、主任等等。嚴重影響校園維持中華文化背景特色。[20][21]
非華裔教師比例激增
尤其在近幾年，教育局委派多名非華裔教師前來國民型華文中學執教，造成華中的華裔教師百分比逐年下降。[22] 一些華中的華裔教師百分比更是少於50%，這也造成了未來華裔教師在校內舉辦有關中華文化活動的負擔變得更重。
國民型華文中學列表
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參見
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外部連結
編輯參考
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