酈學是指針對酈道元的《水經注》的研究,一般可分三大學派:考據學派、詞章學派以及地理學派。

前言

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《水經注》是繼《山海經》、《尚書·禹貢》 、《史記·河渠書》、《漢書·地理志》之後的重要地理著作。張岱說:「古人記山水,太上有酈道元,其次柳子厚,近時則袁中郎。」[1]顧炎武稱為「三百年來一部書」。明清學者十分重視《水經注》,世人稱酈學。

《水經注》原書於宋代已佚五卷,今本仍作四十卷,是經過後人割裂改編而成。武英殿本《校上案語》說「《崇文總目》稱其中已佚五卷,故《元和郡縣志》、《太平寰宇記》所引滹沱水、涇水、洛水,皆不見於今書。然今書仍作四十卷,疑後人分析以足數也。」

晚明鍾惺譚元春評點《水經注》又發展出詞章學派,這是由於《水經注》文字生動優美,長期來爲士人所喜愛。但楊守敬表示:「詞章之士,於地理學甚疏」「不值與趙、戴作輿台。」。

酈學研究中最後形成的是地理學派,因爲《水經注》記敘河流兼及自然地理。楊守敬熊會貞,撰成《水經註疏》,並繪制《水經注圖》,是一部經世致用之書,屬於地理學派。

考據

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金代蔡珪作《補正水經》三卷,已亡佚。明代竟陵(今湖北省鍾祥縣一帶)朱謀㙔謝兆坤等人合著有《水經注箋》,並於萬曆四十三年(1615年)刊印,這是酈學的考據學派新時代。

明代楊慎撰《水經補注》,又整理《水經》,歸納河川「八澤」之說。柳僉於正德間用宋本校《水經注》。

清朝的酈學研究達到一個高峰,全祖望趙一清戴震等都是治酈學名家。王先謙將《水經注》研究成果寫成《合校水經注》。

乾隆十四年全祖望始七校《水經注》,乾隆十七年,七校畢,身後文稿散佚。經王梓材董沛整理刊行問世。全祖望在五校本《題辭》說:「經文與注頗相似,故能相混。而不知熟玩之,則固判然不同也」。陳橋驛《全祖望與(水經注)》認為有五點,第一「合理編排」;第二「區分經注」;第三「提出《水經注》在體例上的注中有注,雙行夾寫的見解」;第四「提出《水經》成書於三國魏人之手」的見解;第五「引用了大量的參考文獻」。[2]

乾隆三十年(1765年)起,戴震開始研究《水經注》,至乾隆四十年(1775年),三次校定《水經注》,補缺漏字2128字,刪妄增字1448字,正臆改字3715字[3]。此書區分經注,校勘字句,成為北宋景祐缺佚以來最佳版本。余英時謂:「東原謂方志當重地理沿革,這裏顯然表現出了一種狹義的考證觀點。蓋東原治《水經註》有年,即移《水經註》之法於方誌之纂修也。」

黃宗羲在酈學研究中批判說:「朱鬱儀(朱謀㙔)《水經注箋》毛舉一二傳寫之誤,無所發明。」光緒二十四年(1898年)陳運溶在《荊州記序》中所說的: 「近世為《水經》之學者,又皆校正字句,無所發明。」

水經注百年公案

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戴震的校訂《水經注》一事引發一起百年公案。當時趙一清與戴震都校訂過《水經注》,由於相似處極多,「十同八九」。[4]戴震被指控抄襲趙一清的成果,此案爭執了一百多年。段玉裁是戴震弟子,他在《與梁曜北書》、《論戴、趙二家〈水經注〉》諸篇中竭力為戴氏辨白。段玉裁認為趙書襲戴。[5]道光年間魏源力主戴襲趙說。張穆也論定戴襲趙書[6]譚獻亦頗疑戴襲趙書[7]。光緒年間,楊守敬作《水經註疏》,見有戴襲趙處,楊守敬每每點出:「此戴襲趙之確證。」更說,戴之襲趙,「證據確鑿,百喙不能為之解。」[8]王國維推定戴震在乾隆三十五年(1770年)負責編撰直隸《河渠書》時,確實看到趙校《水經注》,但他認為「似非全出因襲」。大致而言,除段玉裁之外,都認定戴震抄襲全、趙。

《合校水經注》在光緒十八年(1892年)出版;該書的主要校勘人是經學家王先謙先生。王先謙在該書的「例略」中表示,不認為戴震抄襲全、趙對《水經注》的研究[9]。王先謙認為戴震的校本「增補刪改多至七千餘字」、「纂修時,或旁攷群書、或獨伸己見」;因此,他不相信戴震「戈取」趙氏的見解。而導致這個「誤解」,其中一個原因可能是「世罕覯《大典》元文」。同時,王先謙亦肯定了趙一清的研究成果;認為趙氏對《水經注》的研究是「覃精極思」、「旁接廣證」、「數十年考定的苦心」。王先謙認為,段玉裁魏源張穆等人就此事的「諸家聚訟」只是「各執一詞」而已;所以,建議採取「存而不論」的立場。而王先謙亦在序中表示,他參與《合校水經注》的校勘工作,其主要目的是「使秘籍不致湮沒」和「因兩美之合,以釋千載之疑」。所以,《合校水經注》的校勘方法是「於官本案語下,並列趙氏所釋」[10]。可是,楊守敬在撰寫《水經註疏》的「凡例」時,表明不認同王先謙的觀點[11] ;楊說:「至於戴之襲趙,則昭然若揭。今觀王氏合校本,雖百喙不能為之解者。」又說:「戴氏得見趙本,以其書未刻,略為改訂,冒為己作,而又盡刪趙氏識語,以泯其跡。厥後得見《大典》本,遂居為奇貨。」不過,楊守敬對於戴震在《水經注》領域上的校勘工作也有肯定,說:「唯《經》、《注》混淆之故,戴氏條例分明,確鑿不易。趙氏所訂,約略言之,終不瞭然。」

日本酈學家森鹿三則否定「戴襲趙書」,1933年森鹿三發表《關於〈戴校水經注〉》,提出反證。自1936年起孟森一口氣發表了九篇關於《水經注》案的文章,每篇都對戴震做出極為強烈抨擊,罵戴震「詐偽盜竊,甘心不肖」。王重民說戴震「竊趙之跡益明」。胡適則替同鄉戴震「打抱不平」[12],他撰寫《趙一清與全祖望辨別經注的通則》、《水經注疑案(壹)戴震部分及全案綱領》等文,認為並無戴抄趙之事:「這十組證據都是趙氏書裏的特別優點,而都是戴氏書裏全沒有的……這十組都是偷書的人決不肯不偷的,都是抄襲的人決不肯放過的。若單舉一件兩件,也許還有偶然遺漏的可能。多到了幾十件,其中並且有幾百字或幾千字的校語,決不會被《水經注》專門學者忽略或遺漏的」[13]

但是胡適的擁戴論文一發表,即遭到港、台學術界許多反駁。吳天任在《楊惺吾先生年譜》中專文反駁胡適對《水經註疏》醜詆楊守敬的言論。對此,吳天任表示胡適:「於趙戴公案,雖力為辯白,亦終難取信於人。徒增糾紛,而於酈書本身,究何補益?」寓居澳門的學者汪宗衍說:「餘年精力, 為茲枝節問題, 雖曰求是, 實於酈書何干? 亦費詞矣。」楊家駱對《水經注》卷十八《渭水》進行抽樣調查,證明「戴之不忠於大典而複雜於趙,固至顯然也」。陳橋驛表示至今仍「未獲得開脫」。即使是極力為戴震辯「誣」的胡適本人亦承認,「他們的兩部校本有百分之九十八九的相同」。

戴震早年即校訂了一次《水經注》,這個版本後來被稱為「微波榭本」,這個版本的結論與後來的「武英殿本」幾乎完全不同。在「微波榭本」完稿之時,戴震被召為《四庫全書》編纂館。一年之後,便迅速整理出「武英殿本」。1786年,趙一清的《〈水經注〉釋》也被刊行,學者孫灃鼎終於發現,「武英殿本」和《〈水經注〉釋》,居然「十同九九」[14]。陳橋驛最後論定戴震確實全盤抄襲了趙一清[15]

地理

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清初學者汪士鐸等人曾繪製《水經注圖》。1877年楊守敬熊會貞開始撰寫《水經註疏》,1904年,《水經註疏》稿成四十卷,是「酈學」集大成之作,「以《經》頂格,《注》水者低一格,其泛引故事者,再低一格,以清眉目。」這是酈學研究中最後形成的是地理學派。《水經註疏》中「凡酈氏所引之書,皆著出典。」[16]如《水經注·江水二》:「自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處……猿鳴三聲淚沾裳」之句,傳誦千古。楊《疏》文指出:「自三峽七百里……淚沾裳」之句共一百八十多字實引自盛弘之的《荊州記》[17]。又,楊守敬每每點出:「此戴襲趙之確證。」熊會貞稱:「戴多本《大典》本,不盡本《大典》,而戴之冤可大白於天下,戴之偽亦眾著於天下矣。」另有《水經註疏要刪》和《補遺及續補》兩部簡本。1970年代史念海根據《水經注》和李吉甫《元和郡縣誌》的描述,推算黃河從公元527年至現代平均每年後退3.3米的結論。[18]1984年吳天任在台北藝文印書館出版《水經注研究史料匯編》,收錄了酈學史料共一百七十八篇。

現代酈學

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熊會貞十九歲之年進入楊守敬之家為其長孫授讀,他本人繼續楊守敬的事業,「瞑寫晨鈔,二十餘年如一日」。[19]

1934年出版的鄭德坤《水經注引得》一書稱《水經注》注文引用四百三十六種。侯仁之主編《中國地理學簡吏》一書有「《水經注》注文所引用的書籍多至四百三十種」之語。1960年馬念祖列出《水經注》引書共三百七十五種。[20]陳橋驛在《酈道元評傳》中記載《水經注》列名引用的文獻,計得四百八十種,分成二十五類。

酈學界為戴震辯解者主要有段玉裁森鹿三胡適三人,其中又以胡適投入的精力最巨。胡適自1943年開始考證《水經注》[21],稱之「小玩意兒」,1954年7月1日以後,他都是以《水經注》的考據自娛,打發「根株浮滄海」的時光。1947年,胡適讀到鍾鳳年發表的酈學文章,寫信邀他於星期日到胡寓作客,討論《水經注》問題,兩人有不少爭論,日後又有信件反覆討論,雙方見解仍然迥異,胡適曾回信說,「辯論無益,徒傷感情」[22],關於這次的爭論,陳橋驛認為「胡適無疑是個輸家」[23]。胡適晚年寫有二百萬字手稿,他於1962年去世。1966年起,《胡適手稿》陸續出版,共十集,前六集都與《水經注》有關, 「以論文而言實無出其右」。[24]但許多人認為純粹是浪費精力,徒增糾紛[25],陳橋驛稱胡適不屬於酈學三派中的任何一派。[26]楊聯陞為《胡適手稿》作序說:「現在把他的大批考證文字印出來,可以讓人充分評論。」費海璣指出胡適在戴東原辯誣時所採用的是「羅素方法」[27],胡適本人還蒐集了四十一種《水經注》的版本[28]。陳橋驛著有《水經注研究》、《水經注研究二集》、《酈學新論——〈水經注〉研究之三》、《酈道元與水經注》、《酈道元評傳》等五部專著。吳天任著有《酈學研究史》和《水經注硏究史料滙編》,集酈學研究之大成。

註釋

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  1. ^ 《琅嬡文集》卷五《跋寓山注二則》
  2. ^ 《全祖望與水經注》,《歷史地理》第十一輯,上海人民出版社1993年8月第1版
  3. ^ 孔葓谷為戴書作序,稱「東原治《水經註》,始於乾隆已酉夏,越八年壬辰,刊於浙東」
  4. ^ 楊守敬《鄰蘇老人年譜》:「酈氏《水經注》沉霾千載,至明代朱謀瑋為之箋,然獨辟蠶叢,始導先路。國朝全謝山(祖望)為七校,遺書未刊。同時趙誠夫(一清)有註釋,亦未即鐫板。至乾隆間,戴東原(震)入四庫館。始雲以《永樂大典》本校刊,辨明《經》、《注》混淆,刪正四五千字,海內學者翕然從之。至嘉慶間,趙氏刻本出,而所校乃與戴氏十同八九,趙氏未見《大典》本,安得與戴氏悉同?而其所據訂正者,一一皆出原書,其非蹈襲他人可知。全氏之書又最後出,多與趙同,兩人生前互相推挹,其從同不足怪;而亦間有與戴氏特出之見合者,未必非校刻者之所為,或遂嗤為偽作,亦過也。」
  5. ^ 段玉裁《戴東原年譜》裏說:「趙書經梁處素校刊,有不合者,捃戴本以正之。」
  6. ^ 張穆:《全氏〈水經注〉辨誣》
  7. ^ 譚獻:《復堂日記》
  8. ^ 楊守敬《鄰蘇老人年譜》:「酈氏《水經注》沉霾千載,至明代朱謀瑋為之箋,然獨辟蠶叢,始導先路。國朝全謝山(祖望)為七校,遺書未刊。同時趙誠夫(一清)有註釋,亦未即鐫板。至乾隆間,戴東原(震)入四庫館。始雲以《永樂大典》本校刊,辨明《經》、《注》混淆,刪正四五千字,海內學者翕然從之。至嘉慶間,趙氏刻本出,而所校乃與戴氏十同八九,趙氏未見《大典》本,安得與戴氏悉同?而其所據訂正者,一一皆出原書,其非蹈襲他人可知。全氏之書又最後出,多與趙同,兩人生前互相推挹,其從同不足怪;而亦間有與戴氏特出之見合者,未必非校刻者之所為,或遂嗤為偽作,亦過也。余研尋有年,乃知戴之襲趙,證據確鑿,百喙不能為之解。至酈氏之閫奧,諸家多有未窺,間有酈氏不誤,諸家改定反誤者。國初劉繼莊(獻廷)擬為《水經註疏》而未成。道光間沈文起(欽韓)亦有此作,未付刊。余乃與崮芝發憤為之,疏厘為八十卷,凡酈氏所引之典,皆標所出,批於書眉行間,凡八部皆滿。孺初先生嘗題余初稿雲……此先生己卯冬敘語,愛我之深,不覺推之逾量,至此二十餘年,先生墓木已拱,而吾書方成,過情之譽,何堪告人!欺許之私,聊以志知己雲耳。」
  9. ^ 酈道元. 王先謙 , 編. 合校水經注 思賢講舍刻本 / 2019年3月第6次印刷. 北京: 中華書局. 光緒十八年(1892年): 45. ISBN 9787101064483.  《合校水經注》#174/1339例略 ‧ 水一 ‧ 第五十三頁(右)頁面存檔備份,存於互聯網檔案館
  10. ^ 酈道元. 王先謙 , 編. 合校水經注 思賢講舍刻本 / 2019年3月第6次印刷. 北京: 中華書局. 光緒十八年(1892年): 45. ISBN 9787101064483.  《合校水經注》#175/1339 例略 ‧ 水一 ‧ 第五十三頁(左)頁面存檔備份,存於互聯網檔案館
  11. ^ 楊守敬. 《水經注疏》凡例. 水經註疏 : 序. 熊會貞. [2022-04-22]. (原始內容存檔於2022-04-22). 
  12. ^ 胡適:《水經注考》,《手稿》第六集下冊
  13. ^ 胡適:《戴震未見趙一清水經注校本十組證據》
  14. ^ 孫灃鼎《水經注跋》
  15. ^ 《論戴震校武英殿本〈水經注〉的功過》,收入陳橋驛《酈學新論》
  16. ^ 《水經註疏要刪·自序》
  17. ^ 引文見《太平御覽》卷五十三
  18. ^ 陳橋驛《汪辟疆與〈水經注〉》,刊《史念海先生八十壽辰學術文集》。宋保平《論歷史時期黃河中游壺口瀑布的逆源侵蝕問題》(《歷史地理》第十六輯)
  19. ^ 《明清兩代整理水經注之總成績》
  20. ^ 《水經注等八種古籍引用書目匯編》
  21. ^ 1960年胡適在《評論王國維先生的八篇水經注跋尾--重審趙戴水經注案的一次審判》(《胡適手稿》第六集下冊)中說:「我是從民國三十二年(1943年)十一月開始研究一百多年來的所謂『趙戴水經注案』(又稱「全趙戴三家水經注案」)的一切有關證件,到於今已經十六、七年了。」
  22. ^ 〈胡適復鍾鳳年的信(1948年7月11日)〉,《胡適遺稿及秘藏書信》第20冊
  23. ^ 陳橋驛:《鍾鳳年與水經注》
  24. ^ 陳橋驛:《胡適與〈水經注〉》,《〈水經注〉研究二集》,第67頁
  25. ^ 吳天任纂輯《〈水經注〉研究史料匯編》下冊
  26. ^ 桑兵:〈胡適與《水經注》案探源〉,收入《晚清民國的國學研究》一書
  27. ^ 費海璣《漢學反哺集》
  28. ^ 1948年12月,北京大學建立五十周年紀念,胡適在北大舉辦了一次《水經注》版本展覽,分:甲、宋刻本,乙、明鈔宋本,丙、明刻本,丁、清代校刻朱謀㙔箋本,戊、清朝早期重要版本,己、十八世紀四大家之一沈炳巽各本,庚、十八世紀四大家之二趙一清各本,辛、十八世紀四大家之三全祖望各本,壬、十八世紀四大家之四戴震各本。共九類,達四十一種,胡適作有《目錄提要》。

參考書目

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  • 陳橋驛:《論戴震校武英殿本〈水經注〉的功過》,收入陳橋驛《酈學新論》
  • 吳天任:《酈學研究史》