釋悟空
生平
編輯天寶十年（751年）奉旨隨中使張韜光等40餘人出使西域，因疾遂留居健陀羅國（今巴基斯坦白沙瓦附近，包括阿富汗附近）。至德二年（757年）拜當地三藏法師舍利越魔為師，正式剃度為僧，法號「達摩馱都」，漢譯為「法界」，時年27歲。
此後，又去迦溫彌羅國（今克什米爾南部）學習佛法，不久，入印度遍游北天竺、中天竺等地，訪師求道，巡禮佛跡，苦心學習梵文，歷經四年之久，因法號「悟空」，他被認為是中國著名古典小說《西遊記》中人物孫悟空的原型之一[來源請求]。
由於長年在外，離國日久，思戀故鄉親朋，難以自抑，於是向師父提出歸國請求，師父憐憫其心，准其所求，臨行時送給他三部梵文佛經和佛牙舍利一枚。悟空取道今阿富汗瓦罕走廊進入新疆，在疏勒和于闐等地逗留半年多後，抵達安西四鎮治所龜茲（今新疆庫車），應當地蓮花寺僧人之請，譯出《十力經》一卷。隨後，轉赴庭州（北庭都護府，今新疆吉木薩爾）。當時北庭節度使、御史大夫楊襲古也是一位虔誠的佛教信士，他倡議組織當地龍興寺僧人和西域高僧尸羅達摩，與悟空合譯《十地經》《回向輪經》。悟空在龍興寺的譯經活動，歷時十餘年，至貞元五年（789年）9月13日全部完成。此時他歸心似箭，遂與唐朝庭州官員段秀明、牛昕和程鍔同行入朝，由回鶻路（今蒙古）於貞元六年（790年）2月到長安（今陝西西安），因回鶻不信佛法，梵文佛經便藏於龍興寺，將帶回的佛牙舍利及所譯經卷進奉入內，經宦官竇文場的奏請，唐德宗敕命車奉朝住長安章敬寺，並賜法號「悟空」。
自離開國到返回長安，前後共計40年，已年逾60，才返回故鄉雲陽探親，但此時父母、子侄、家人，已無一人在世。永和七年（812年）1月23日，圓寂於長安護法寺，歸葬嵯峨山二台之頂（在涇陽縣北部），建振錫寺紀念。貞元十六年（800年）長安高僧圓照奉敕編撰《貞元釋教錄》，將悟空所譯佛經三部十一卷悉數收錄。圓照所撰《悟空入竺記》詳細記述了悟空求佛事跡。悟空歷盡艱辛，學佛譯經，為中外文化交流做出了貢獻。