尹珍(79年—162年),字道真牂牁郡毋敛县[注 1](今贵州省正安县)人,东汉文学家教育家书法家

云南省富源县尹珍故里坊

生平

编辑

书法与受业

编辑

公元99年,时正儒学独盛,尹珍赴洛阳受经于许慎[注 2]。在其指导下,尹珍研习篆书棣书并熟读五经文字。在永兴元年(153年),他向武陵太守应奉学习图纬[注 3]南朝王愔著有《文字志》评述魏晋年间120位书法家,尹珍为其中一员。而唐代张彦远《法书要录》也有相关记载。至清代咸丰七年(1857年)刻印的五卷书法集《广金石韵府》收录了尹珍的篆书作品。

仕官

编辑

地方官以尹珍精通经术向朝廷举荐他参加孝廉。后他被任命为尚书丞郎,不久又官至荆州刺史[1]

教育工作

编辑

尹珍学成后回乡建“品”字形草堂三楹以设馆收徒教学。他在贵州地区进行儒家道德教育,开拓了抚顺边陲地区的教育工作。现今于四川三省仍保存尹珍办校的遗迹。明代万历年间,绥阳知县詹淑修建旺草公署时挖出一块刻有“汉尹珍讲堂”的石碑[2]。经考证得出该石碑为唐代广明元年七月六日,播州司户崔礽所立[3]。1997年,人民日报海外版以 《尹珍故里书卷飘香》为题进行报道,借此赞扬汉代尹珍故里的文化风气历经千年而不衰。

籍贯

编辑

尹珍的籍贯一直备受争议,历年来学者都是就晋人常璩华阳国志》的记载:“毋敛人尹珍”作出考证。虽然尹珍的籍贯尚未确定,清道光年间编写的《綦江县志》却将其籍贯以綦江代替毋敛;《四川省志》则以南川来说明;明嘉靖年间所写的《贵州图经》以思南石阡一带为毋敛。至于清乾隆时的著作《一统志》就以平越一地来说明毋敛的所在地。之后嘉庆年间的同一部著作《一统志》又以另外一个地方曲靖描述毋敛的实际位置。

注释

编辑
  1. ^ 资料来自邹濬智《你知道你的姓氏是什么意思吗?》(2014年由五南图书出版股份有限公司出版)第374页:“教育家尹珍是汉代牂牁郡毋敛人,属于少数民族。”。
  2. ^ 见张新民《人文世界区域·传统·文化》第五辑(2012年由四川数字出版传媒有限公司出版)“尹珍北学中原路线探索”段。
  3. ^ 见郭艳红《黔风贵韵:黔贵文化特色与形态》(2015年由现代出版社出版)记述。

参考来源

编辑
  1. ^ 范曄《後漢書》卷86〈南蠻西南夷列傳第七十〉. [2017-10-06]. (原始内容存档于2017-10-07). 
  2. ^ 林超民. 西南稀見方志文獻:綏陽縣志. 兰州大学出版社. 2003: 797. 
  3. ^ 從貴州文化教育拓荒者尹珍開始 說道真縣城變遷. 贵阳日报. 2013-11-28 [2017-10-06]. (原始内容存档于2017-10-06).