范祖干
早年跟从同乡许谦游学，尊崇儒家严守慎独。朱元璋到婺州时，范祖干与叶仪一同被召见。明太祖问他如何治理国家，他回答：“不出是书。”朱元璋让其解释，范祖干说，帝王王道，从养身齐家到治国天下，必须保持所有事物均齐方正、各得其所，由此才可以谈得上治理。朱元璋回答道：“圣人的大道是万世法。我自起兵以来，号令赏罚，若有不平，怎么服众。武力是用来评定祸乱，而文道则是治理天下太平。”于是对范深加礼貌，命其与叶仪为谘议，范祖干以父母年老需养，告辞还乡。
李文忠在守卫处州时，拜其为师。范祖干遵守孝道，父母年过八十方终。但是他却因家贫不能葬，乡里百姓共同理葬，悲哀之至。官方听闻此事，以其居命为“纯孝坊”，学界也称其为“纯孝先生”[1]。
延伸阅读
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参考文献
编辑- ^ 《明史》（列传第一百七十）：“范祖干，字景先，金华人。从同邑许谦游，得其指要。其学以诚意为主，而严以慎独持守之功。太祖下婺州，与叶仪并召。祖干持《大学》以进，太祖问治道何先，对曰：“不出是书。”太祖令剖陈其义，祖干谓帝王之道，自修身齐家以至治国平天下，必上下四旁，均齐方正，使万物各得其所，而后可以言治。太祖曰：“圣人之道，所以为万世法。吾自起兵以来，号令赏罚，一有不平，何以服众。夫武定祸乱，文致太平，悉是道也。”深加礼貌，命二人为谘议，祖干以亲老辞归。李文忠守处州，特加敬礼，恒称之为师。祖干事亲孝，父母皆八十余而终。家贫不能葬，乡里共为营办，悲哀三年如一日。有司以闻，命表其所居曰纯孝坊，学者称为纯孝先生。”
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