诸生,是古代中国读书人的一种称呼,本出《管子·君臣上》:“是以为人君者,坐万物之原,而官诸生之职者也。”最早是指有学问之士人,后引申为众弟子。两朝是指经考试录取而进入各级学校学习的生员(俗曰秀才),这些生员又有贡生、增生、附生、廪生、例生、庠生之别,统称诸生。

增生

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增生是指定员以外增加的称增广生员,故称增生。

附生

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增生外再增名额,为诸生之末,故称附学生。

廪生

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廪生又称廪膳生,可自公家领取廪米津贴,谓之廪保,其定额甚严,每年都要考列三等,通过考试才能保有食廪资格,故为诸生之首,在地方上有一定的地位,童子应试,必须由该县的廪生保送,乃得入场。文徵明说:“有食廪三十年不得升贡者。”韩邦奇说:“岁贡虽二十补廪,五十方得贡出,六十以上方得选官,前程能有几何?”

影响

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明清时商人多重视教育,其子弟以“童生”考入“廪膳”、“增广”、“附学”等“生员”不在少数,清代沈垚称:“非父兄先营事业于前,子弟即无由读书以致身通显。”政府还会为其保障“乡试”的资格,即称之商籍

引文

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  • 叶盛的《水东日记·杨鼎自述荣遇数事》载:“翌日,祭酒率学官诸生上表谢恩。”
  • 叶廷琯的《鸥陂渔话·葛苍公传》载:“应童子试,援笔立就如宿构,为诸生,以忠义自许。”