历史与阶级意识

历史与阶级意识:关于马克思主义辩证法的研究[1](德语:Geschichte und Klassenbewußtsein. Studien über marxistische Dialektik),简称《历史与阶级意识》,是匈牙利马克思主义哲学家卢卡奇·格奥尔格的主要著作,用德语写成,1923年于德国首次出版。该书收录卢卡奇在1919年—1922年写的8篇论文,反映当时国际共产主义运动出现的“左翼共产主义”倾向[2]

《历史与阶级意识:马克思主义辩证法研究》初版封面

第一次世界大战后,资本主义面临严重危机。受俄国十月革命的影响,德国匈牙利意大利等国先后爆发无产阶级革命,但均以失败告终。在这种历史背景下,卢卡奇撰写这本书,系统地重新审视和解释马克思主义。该书将马克思主义视为一种社会理论,否定其自然科学基础,认为马克思的辩证法仅适用于社会历史领域,其核心在于主体客体的相互作用以及理论实践的统一。自然界只是“一个社会范畴”,而弗里德里希·恩格斯将辩证法扩展到自然界,提出“自然辩证法”,是受到黑格尔的错误引导。脱离人来讲“自然辩证法”必然会削弱辩证法的革命性。该书基于对辩证法的这种理解,重点分析资本主义的物化现象。卢卡奇认为,物化是生活在资本主义社会中的每个人直接面对的现实。社会分工和商品经济的发展使人们逐渐陷入彼此隔离的状态,人与人之间的关系变成物与物的关系,导致人们只关注眼前的金钱和商品,忽视社会历史的进程,从而丧失改变社会现实的革命主动性和创造精神。为了重新激发人们的革命精神,卢卡奇借用黑格尔的“总体性”概念,以改变人们的思维方式。在卢卡奇看来,只有总体性概念,强调整体对部分的优先性,才能克服狭隘的经验主义,把现实理解为一个历史过程。只有无产阶级这一既是主体又是客体的阶级,才能理解和掌握总体性辩证法。在资本主义物化意识的笼罩下,无产阶级作为“同一的主体—客体”,必须以自觉的“阶级意识”为指导,才能承担起从总体上认识和改造社会的历史任务。要“渴望总体性”,在无产阶级政党的领导下采取革命行动,夺取包含在资本主义总体中的国家政权。此外,该书还强调革命斗争实践和意识在历史发展中的重要作用。然而,该书将人视为社会历史的抽象主体,将物化与异化混为一谈,对总体性的理解也受到“黑格尔主义”的影响[3]。该书所表现出来的思想被认为是“黑格尔主义的马克思主义”的一种[4]

《历史与阶级意识》出版后,很快遭到共产国际的批判,卢卡奇因此被撤销在匈牙利国共产党中的领导职务。然而,这本书在当时,尤其是在第二次世界大战后,在国际理论界产生 相当大的影响。因此,卢卡奇被视为“西方马克思主义” 的创始人(尽管他本人不承认这点)。尽管卢卡奇在1967年再版的序言中对书中的某些观点进行自我批评,但其基本思想依然保持不变,并且至今仍受到一些人的推崇[5][6][7][8]

参考文献

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  1. ^ 历史与阶级意识 :关于马克思主义辩证法的研究
  2. ^ Altun, Sirma; Caiconte, Christian; Moore, Madelaine; Morton, Adam David; Ryan, Matthew; Scanlan, Riki; Smidt, Austin Hayden. The life-nerve of the dialectic: György Lukács and the metabolism of space and nature. Review of International Political Economy. 2023, 30 (2): 584–607. ISSN 0969-2290. S2CID 248065063. doi:10.1080/09692290.2022.2032267 . 
  3. ^ 新编世界社会主义词典. 上海辞书出版社. 1996年12月. ISBN 9787532603800. 
  4. ^ Hegelian Marxism (Chapter 3) - Understanding Marxism
  5. ^ Slavoy Zizek (2000). From History and Class Consciousness to the Dialectic of Enlightenment... and Back, New German Critique, No. 81, autumn, 2000, Duke University Press, pp. 107-123
  6. ^ Andrew Feenberg, Lukacs, Marx, and the Sources of Critical Theory, Oxford University Press, 1986
  7. ^ Jay, Martin. The Concept of Totality in Lukács and Adorno. Varieties of Marxism. 1977: 147–174. ISBN 978-94-010-1110-5. doi:10.1007/978-94-010-1108-2_9. 
  8. ^ Adorno, Theodor W., Negative Dialektik (1966 German edition), Suhrkamp, pp. 130-134