口社寮阿立祖坛

阿立祖坛外观

阿立祖坛内部

口社寮阿立祖坛位在台湾台南市左镇区中正里，是祭祀阿立祖（太祖）的公廨。该公廨的阿立祖，曾与左镇北极殿玄天上帝结盟合坛。坛左有一庙“万善堂”，供奉兴建公廨时挖到的无主骨骸。

该坛多由附近居民前来祭拜，其中甚少为西拉雅人。该处的阿立祖信仰，或与附近的拔马社有关，而该地为长老教会早期传教的地区。而根据刘斌雄与石万寿的访问记录，在1960年代左右，拔马社公廨还存在，但到了1980年左右时拔马已经没有公廨了。

沿革

根据沿革史石碑的说法，该公廨的阿立祖原本供奉在今林务局山林管理所左镇工作站内的猪母松大树下，因为该棵大树常遭雷击，后来移到现址的一棵芒果树下。后来廖姓家族定居于口社寮一带，奉玄天上帝、天上圣母为守护神。之后传说左镇北极殿玄天上帝请求与口社寮阿立祖结盟合坛，但原先阿立祖并不同意，几经沟通之后才同意合坛。

民国83年（1994年）现址所在处附近的山坡因为风雨侵蚀而崩落，芒果树也倾倒，后来信徒请示阿立祖，表示要在原来的芒果树一地兴建公廨，并用原树干做支柱。而在要兴建公廨时，因公榭不同汉人庙宇，信徒不知要如何设计。后来某日有个来自台南的建筑师到左镇北极殿，表示是太祖托梦指引他前来，且指示说公廨要有墙无壁无门，后面要有大树。众人原不相信，但看过蓝图之后感到中意，遂以新台币15万元发包施工。

兴建工程于民国85年（1996年）1月29日上午9时动工，但在整地时挖出无主坟墓。挖土机司机郭进德告知后，众人请来捡骨师林阿志捡骨，之后将金斗瓮（骨灰坛）安置到左镇第六公墓“万人冢”。但3天候据说在乩童郭枝财不知道此事的情况下，左镇北极殿开基玄天上帝降驾指示这种处置方法不妥，要将金斗瓮取回，在坛旁兴建小庙供奉。另外据说当时神明还表示该座无主坟墓的历史，已有2百多年。于是信徒在坛旁建小庙“万善堂”，供奉“万善爷”，与吐祖同庆圣诞。而后阿立祖坛在民国86年（1997年）10月31日（十月初一）11点举行安座大典。

建筑

阿立祖坛为单室建筑，有6根仿木柱，背有墙，两侧只有低墙，屋顶为覆船头造型。建筑坐南朝北，基座面宽720公分、长770公分，而建筑的部分则面宽590公分、纵深766公分。另外大多数的公廨是三面都有墙、无门的设计，与口社寮阿立祖坛三面开放的情况不同。

宗教活动

阿立祖坛的祀壶，其中1把无耳，2把有耳，各有其千秋日，分别是在农历正月十五、六月十五、十月十五。当日信徒会准备两份祭品，其中一份是祭祀阿立祖的，有槟榔、烟酒、甜米糕、咸酒饭等物，且不烧香跟纸钱。另一份则是一般民间信仰的牲礼，用以祭祀万善爷。

平常每逢农历初一、十五，管理人会为“太祖矸仔”换水。

其他

左镇北极殿玄天上帝圣诞（三月初三）前夕，会请阿立祖来看戏。当年的炉主会准备槟榔、香烟、酒、2把裹红巾祀壶到此请神，但阿立祖是派出分身还是根本未去则不得而知。另外左镇北极殿三年一科绕境时，多次想与阿立祖交陪，但始终遭拒。直到2010年4月18日绕境时，阿立祖才首次同意阵头前往阿立祖坛。