王兆山(?),山东沂南人,中华人民共和国作家。山东省作协三届、四届、五届全委会委员(理事),中国作家协会会员,中国作协六届全国代表大会代表。中国作家协会第七届全国委员会委员。现任中华人民共和国山东省作协副主席。

生平

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山东师范学院中文系工农兵学员,1977年毕业。毕业后任《山东画报》文学编辑。2002年被省委任命为省作家协会党组成员,同年,在山东作协第五次全省代表大会上当选为山东省作家协会副主席(为驻会副主席)。

2008年,汶川地震后,6月6日,王兆山在《齐鲁晚报》上发表《江城子》《钗头凤》[1],并在“诗衷歌恸鲁川情朗诵会”上朗诵,其中的“主席唤,总理呼。党疼囯爱,亲历死也足”“只盼坟前有屏幕,看奥运,同欢呼”等语句,而引发广泛的争议。[2]

调侃

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  • 在王兆山的词发表之后,“幸福鬼”、“只盼坟前有屏幕”、“死也足”,一时都成为网络流行语。而在2008年6月5日,上海戏剧学院教授余秋雨在其个人博客中发表日志“含泪劝告请愿灾民”[3],表示“这些往生者全都成了菩萨”,因而产生了“北兆山,南秋雨”的说法,更导致新浪网一篇博客文章“王兆山决战余秋雨”[4]对“王幸福是幸福鬼还是菩萨”大加调侃,网络上广为流传。
  • 更有人将王兆山和“张打油”[2]相比。[5]

负面评价

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王兆山所作《江城子》《钗头凤》发表后,引起了部分中国大陆学者[6] 、网民、网络媒体以及部分地方媒体的强烈反弹和批评。山东作家李钟琴宣布因为羞与王兆山为伍,而退出山东作协[7]

红网刊登署名胡印斌的文章用语激烈的批评:“肉麻而至于斯,仅仅骂几声爬行动物,贴一个“王幸福”的标签,怕是很难说得过去了。”[8]

部分文学界人士觉得王兆山本人其实并没有恶意,应该理性地看待此事。北京大学中文系教授张颐武表示:“我觉得王兆山写的这首词,谈不上是什么严格意义上的词,也没什么平仄格律,就是一顺口溜,[9]我们可以说他水平不高,写作表达不得体,有些想象很荒唐,但是谈不上有什么恶意,没必要上纲上线,说他冷血,残暴、千古罪人、拍马屁、触及了文学的底线这些都说不上,议论如果过度了,反而显得我们也不得体了。”

相关条目

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参考资料

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  1. ^ 词二首 (PDF). 齐鲁晚报. 2008年6月6日 [2013年11月24日]. (原始内容存档 (PDF)于2014年12月22日). 
  2. ^ 2.0 2.1 “幸福诗人”王兆山列传. [2008-07-15]. (原始内容存档于2008-07-02). 
  3. ^ 余秋雨“含泪劝告请愿灾民”页面存档备份,存于互联网档案馆
  4. ^ “王兆山決戰余秋雨”. [2008-08-10]. (原始内容存档于2016-03-05). 
  5. ^ “张打油”在一个大雪纷飞的傍晚,带着自家豢养多年的一黄一白两只土狗出去散步,有感于国家人才凋零,万马齐喑之现状,忽然诗兴大发,吟出其以孤篇而横绝千古的诗作:“江山一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”
  6. ^ 中國作協主席首次回應王兆山事件:"不妥並讓人遺憾". [2011-12-02]. (原始内容存档于2009-06-20). 
  7. ^ 李钟琴声明 因为王兆山,我决定退出山东作协. [2008-08-10]. (原始内容存档于2008-06-23). 
  8. ^ 王兆山的幸福呓语给地震诗歌运动画了个句号. 红网. [2015-12-29]. (原始内容存档于2015-09-20). 
  9. ^ 林沂:從余秋雨、王兆山看中國馬屁文化的走勢. 大纪元. 2008-07-10.