周易參同契
《周易參同契》又名《參同契》,是一本講煉丹術著作,被稱為「萬古丹經王」。作者是東漢的魏伯陽。《周易參同契》的書名中「參」音cān(ㄘㄢ)[1][2],指參同「大易」、「黃老」、「爐火」三家之理而會歸於一。
周易參同契 | |
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原名 | 周易參同契 |
作者 | 魏伯陽 |
系列 | 論說系列 |
語言 | 中文 |
主題 | 煉丹 |
發行資訊 | |
出版地點 | 中國 |
中譯本出版日期 | 東漢末期 |
媒介 | 線裝書 |
頁數 | 35章(大易總敘-自敘啟後) |
系列作品 | |
前作 | 《五相類》 |
出書時期
編輯《周易參同契》最早出現在東漢末期。作者魏伯陽的事跡在正史中並沒有記載,大致生活在漢桓帝(公元147年 - 167年)時期。
《周易參同契》託名陰長生注本序云∶「蓋聞《參同契》者,昔是古《龍虎上經》,本徐真人。徐真人,青州從事,北海(今山東昌樂)人也。後因越上虞人魏伯陽,造《五相類》以解前篇,遂改為《參同契》。更有淳于叔通, 補續其類……叔通親事徐君,習此經。」
內容佈局
編輯全書分為上、中、下三篇,以及《周易參同契鼎器歌》一首,共約6000字,基本是用四字一句、五字一句的韻文體及少數長短不齊的散文體和離騷體寫成的。全書用周易爻象來論述煉丹成仙的方法。被道教的外丹和內丹派都視為重要的著作。書中用煉丹術語來介紹修煉方法,使得本書非常晦澀難懂,而書的文風也對後世的丹書有很大影響。
理論濫觴
編輯《周易參同契》指出,物質變化是自然界的普遍規律,煉丹過程正如以檗染黃,煮皮革為膠,用曲櫱作酒等等一樣,是「自然之所為」,「非有邪偽道」。他還將陰陽五行學說用於解釋煉丹術現象,認為萬物的產生和變化都是「五行錯王,相據以生」,是陰陽相須,彼此交媾,使精氣得以舒發的結果。魏伯陽認為修丹與天地造化是同一個道理,易道與丹道是相通的,所以能用《周易》的道理來解釋煉丹的道理,體現了煉丹家的哲學思維。
修煉之路
編輯在道教的領域中,《周易參同契》的丹道修煉是以乾坤為鼎爐,以坎離為藥物,和《黃庭內景經》以黃庭為鼎爐不同。修煉過程中,學人要保持和具備大易中庸和平、慈祥寬恕、體貼瞭解、周流無滯的性情與智慧。穿透種種的比喻,經過「乾坤萬年依舊在,六爻游盡一場空」的神會,終於領悟到天人同一之真理,親見「太陽流珠」的無限金華,達到宗教真理追求的目標。[3]
註解
編輯外丹
編輯- (唐) 無名氏,《陰真君周易參同契》
- (唐) 無名氏,《周易參同契注》
- (宋) 盧天驥,《參同契五相類秘要》
內丹
編輯- (後蜀) 彭曉,《周易參同契分章通真義》(流通最廣)
- (宋) 無名氏,《周易參同契注》
- (宋) 儲華谷,《周易參同契注》
- (宋) 陳顯微,《周易參同契解》
- (宋) 朱熹,《周易參同契考異》
- (元) 俞琰,《周易參同契發揮》
- (元) 陳致虛,《周易參同契分章注》
- (明) 陸西星,《周易參同契測疏》,《周易參同契口義》
- (明) 董德寧,《周易參同契正義》
- (明) 蔣一彪,《古文周易參同契集解》(採「石函古本」,實即杜一誠改編本)
- (清) 仇兆鰲,《古本周易參同契集註》(採「石函古本」,實即杜一誠改編本)
- (清) 朱元育(朱雲陽),《參同契闡幽》
- (清) 劉一明,《參同契經文直指》,《參同契直指箋注》,《參同契直指三相類》
- (民) 南懷瑾,《我說參同契》
參考文獻
編輯引用
編輯來源
編輯- Торчинов Е.А. <Даосизм.(道家思想)> СПб., 1998, с. 105 – 110; (俄文)
- Wu Lu-Chiang and Tenney L. Davis. (1932). "An Ancient Chinese Treatise on Alchemy Entitled Ts'an T'ung Ch'i (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)", Isis 18.2:210-289; (英文)
- 南懷瑾:《我說〈參同契〉》"(上中下3冊),東方出版社,北京,2010年4月. ISBN 978-7-5060-3499-9
- Pregadio, Fabrizio. 2011. The Seal of the Unity of the Three: A Study and Translation of the Cantong qi, the Source of the Taoist Way of the Golden Elixir(頁面存檔備份,存於網際網路檔案館). Mountain View: Golden Elixir Press. (英文)
研究書目
編輯- 欽偉剛:《朱熹與《參同契》文本》(成都:巴蜀書社,2004)。
- 欽偉剛:〈南宋初期《參同契》文獻實態的考察(上)(頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)〉。
- 欽偉剛:〈南宋初期《參同契》文獻實態的考察(下) (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)〉。
- 欽偉剛:〈朱熹刪改《參同契》經文考(頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)〉。