四句教明朝哲學家王守仁晚年所述的「無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物」四句,一般視此四句為王對其大半生學術思想的概括性論述。

對「四句教」之理解闡說歷代來存有爭議,為有明思想史的一大議題。「有積極的張揚者如王龍溪,有謹慎的存疑者如清儒李紱,有否認者如劉宗周黃宗羲師徒,有激烈的批判者如王夫之顏元張烈之流。」(參見陳立勝論文〈王陽明「四句教」的三次辯難及其詮釋學義蘊〉)

一般認為自首句「無善無惡心之體」可窺見王的學說受佛家影響深刻。

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