子夜歌

子夜歌為中國古代的一類詩歌，屬於民歌，傳統觀點認為是晉代的一位名為子夜的女子所作，而近年來人們傾向於認為子夜歌為吳地女子共同傳唱的一組戀歌，而非由「子夜」一人所作。在南朝民歌中，有多組以「子夜」為題的流行歌曲，多見於宋朝郭茂倩所編撰的《樂府詩集·清商曲辭》中。在《樂府詩集》收錄的南朝民歌中，除一組《子夜歌四十二首》外，還有多組《子夜四時歌》（包括《子夜春歌》、《子夜夏歌》、《子夜秋歌》、《子夜冬歌》），以及《大子夜歌》、《子夜警歌》、《子夜變歌》等變曲。

子夜歌以女性的視角敘述，表現了魏晉時女性典型的愛情歷程。當時民歌《大子夜歌》評價其為明轉、天然、清新。其獨特的表達在詩歌發展歷程中也有著重要的意義。

特點

語言

子夜歌的語言特點為清麗婉轉。《大子夜歌》中說道：「歌謠數百種，子夜最可憐。慷慨吐清音，明轉出天然。」在稱謂詞方面，「歡」「儂」「郎」「我」等帶有江南水鄉氣息的代詞頻繁出現在子夜歌中。口語化的表達也經常出現，使得子夜歌的語言顯得活潑、富有生活氣息。

結構

子夜歌的體制短小精悍。子夜歌四十二首均為五言四句，這不同於以往的雜言詩歌。組歌的形式也是子夜歌的一大特色，這在《子夜四時歌》中表現得尤為明顯。子夜歌作為民歌，在傳唱的過程中還出現了一些固定的套句，這些套句使得子夜歌便於傳唱，也使得讀者可以更直接地進入文本，感受詩歌的情感。

手法

子夜歌常用雙關與諧語，雙關如「何悟不成匹」表面指布匹，亦雙關作男女匹配成雙，諧語如以「蠶絲」之「絲」表達「思念」之「思」、以「蓮子」之「蓮」表達「憐愛」之「憐」等。暗喻也是子夜歌常用的手法，在子夜歌中，常常有「上句暗喻，下句點明寓意」的模式。

內容

子夜歌（四十二首）

此組子夜歌除了最後兩首格調不同外，為主題集中的愛情詩，表現女子的內心獨白。以穿插的手法將「相愛—情變—離棄」的愛情歷程寫入其中。其中第一到十二首表現女子開始相愛時的甜蜜情境：「落日出前門，瞻矚見子度。冶容多姿鬢，芳香已盈路」（一）；「芳是香所為，冶容不敢當。天不奪人願，故使儂見郎」（二）。第十三首到第二十八首的主題為情變，表現女子的疑慮與糾結：「攬枕北窗臥，郎來就儂嬉。小喜多唐突，相憐能幾時？」（十三）。第二十九至四十首表現的主題為離棄，然而雖然遭到情郎的離棄，少女仍舊痴情：「儂作北辰星，千年無轉移。歡行白日心，朝東暮還西」（三十六）。

子夜四時歌

子夜四時歌分為春歌、夏歌、秋歌與冬歌，分別描述不同季節的景色以抒發不同的情感。春、夏、秋、冬可分別對應贊、歡、哀、悲的情感，春夏多歡快、纏綿，秋冬多哀婉、淒清。