忠信社群希伯來語גּוּשׁ אֱמוּנִים ‬),以色列猶太教正統派,救世主義性質,旨在幫助猶太民族定居於約旦河西岸地區加薩走廊戈蘭高地的右翼運動。作為1974年贖罪日戰爭後崛起而正式成立的組織,忠信社群於1967年六日戰爭後出現,倡導猶太人定居,根據聖經舊約《律法書(聖經舊約前五卷)》中的信仰指示,上帝賜於猶太人應許之地。儘管忠信社群現不再正式存在,其殘留深深影響著以色列社會。

政治從屬

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忠義社群與國家宗教黨(NRP)緊密聯繫並深深影響著後者。今日,他們被以色列媒體稱為「那些忠誠於以色列領土的人」(希伯來語:נאמני ארץ ישראל)。

歷史

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忠義社群由學生Rabbi Tzvi Yehuda Kook於1974年2月,在哈伊姆·德呂克曼(為社群取名為忠信社群)的客廳創立。除了德呂克曼外,忠信社群的意識形態和政治核心也包含其它弟子,如Hanan Porat、Moshe Levinger、Menachem Froman、Eliezer Waldman、Yoel Ben-Nun及Yaakov Ariel,Rabbi Tzvi Yehuda Kook為領導人直至1982年去世。

1974年下半年,一個由Rabbi Menachem Felix和Benjamin Katzover領導的名為Garin Elon Moreh的附屬組織試圖在土耳其帝國時建造的塞巴斯蒂安火車站的舊址上建立根據地。在七次嘗試六次被以色列國防軍移除後,終於與以色列政府達成協議,政府同意允許25戶家庭在凱杜明軍營定居。塞巴斯蒂安協議是猶太人定居西岸北部的轉折點。塞巴斯蒂安模式隨後也被其它定居點效仿。

1976年,忠義社群建立定居防衛軍阿曼那(amana),隨後很快獨立,至今活躍。

意識形態

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忠義社群的意識形態常被描述為救世主主義、基本主義、神權主義、右翼。其信仰建立在Rabbi Abraham Isaac Kook 及其子Rabbi Tzvi Yehuda Kook 傳授的思想,即世俗錫安主義,通過征服以色列地(Eretz Israel),逐漸進入救世主時代,在彌賽亞(救世主)來臨時進入最高峰。忠信社群支持者相信猶太人的定居能加速這一進程,他們相信上帝在聖經中應許了猶太人。這個組織嘗試與阿拉伯人民共存,拒絕梅爾·卡漢提出的人口遷移。