無教會主義,源於日本,是內村鑑三提倡的基督教信仰,認為相信基督不必然要透過制度和儀式,即不用藉參加教會來實踐信仰。

除了日本以外,韓國台灣也有分布。在西方國家,越來越多的基督徒脫離教會,基於對教會領袖的不信任以及不完全認同基督教教義,不少基督徒離開教會,或參與不同教會的聚會,但拒絕加入成為教會的成員,仍自稱為基督徒

歷史 編輯

內村鑑三的學生南原繁矢內原忠雄第二次世界大戰終止後,各做東京大學總長(校長,1945年到1951年第15代、1951年到1957年第16代)2任6年,一前一後共12年,其他學生還有藤井武日語藤井武塚本虎二日語塚本虎二關根正雄奧田昌道日語奥田昌道中村勝己日語中村勝己齋藤宗次郎日語斎藤宗次郎坂田祐日語坂田祐粟屋仙吉畔上賢造日語畔上賢造鈴木弼美日語鈴木弼美等多人。

內村的朝鮮人學生金教臣將無教會主義帶回韓國。

矢內原忠雄的學生有高橋三郎和出身台灣葉榮鐘陳茂源張漢裕陳茂棠郭維租等。

聽過講課的台灣學生還有林添水楊劉秀華楊基銓妻)等,林曾與矢內原先生通信(何義麟引《矢內原忠雄全集 第29卷》)。

陳茂棠(陳茂源弟)留在日本,陳茂源郭維租張漢裕等矢內原先生門下生在台灣舉行無教會主義的集會,有鄭廷憲主辦的刊物《下樂姆》(希伯來語耶和華賜平安的擬音),譯介同門、老師、老師的老師的著作,學生有塗南山等。

高橋三郎曾應邀到台灣的教會和神學院講道。

內村部份著作有蔡信重柯順德江金龍吳得榮黃琪玟等的漢譯。

參見 編輯

參考文獻 編輯

外部連結 編輯