祭司王約翰[1]拉丁語Presbyter Johannes,英語:Prester John,又稱約翰長老傳教人約翰[2]),於12至17世紀盛行於歐洲傳說人物[3]

哈特曼·舍德爾英語Hartmann Schedel的《紐倫堡編年史》中的祭祀王約翰

概述

編輯

內容是傳聞於東方充斥穆斯林異教徒的地域中,存在由一名基督教祭司宗主教)兼皇帝所統治的神秘國度[4][5]。關於這個王國的記載,見於中世紀流行的多部虛構作品[6]。甚至在馬可·波羅的遊記中也提到了他[7]。據稱,祭司王約翰是東方三博士的後裔,是一名寬厚和正直的君主,統領一片充滿財寶和珍禽異獸、聖多馬曾居住的土地。該國內有「亞歷山大之門」和「青春之泉」等勝地,邊疆更為樂園所包圍。他擁有的寶物包括一面可看見每一寸國土的鏡子。他的王國富庶得難以想像。據說他是中亞的基督教捍衛者,曾經大破波斯軍,之後大軍直揮耶路撒冷,但因底格里斯河結冰無法渡過才作罷。還有傳說認為,耶穌基督曾應許使徒約翰將活著見到耶穌再臨,因此祭司王約翰,便是那一位擁有不老不死之身的使徒約翰本人。

13世紀末蒙古帝國第三次西征時,蒙古軍自中亞擊破多個中東伊斯蘭教國家木剌夷魯姆蘇丹國阿尤布王朝先後滅亡,並血洗阿拉伯阿拔斯王朝首都巴格達並屠城十多天,蒙古做到了十字軍一直沒達成的目標—消滅伊斯蘭,因此令中東的歐洲十字軍國家認為來自東方的蒙古人正是由祭司王約翰帶領的,更促成了多個軍事同盟,如法蘭克-蒙古同盟拜占庭-蒙古聯盟。16世紀初,葡萄牙人航海繞過非洲好望角[8],在東非衣索比亞找到一個基督教王國,當時他們認定這便是祭司王約翰的王國[9][10]衣索比亞人曾一度想找葡萄牙人抵抗穆斯林入侵。但其實兩者教義差異極大,衣索比亞人信仰的是埃及科普特派,因此兩者最後不歡而散。

參見

編輯

參考文獻

編輯
  1. ^ 丁光訓,金魯賢主編. 基督教大辞典. 上海:上海辭書出版社. 2010.10: 287. ISBN 978-7-5326-3097-4. 
  2. ^ (美)里斯著. 旅游经济学. 大連:東北財經大學出版社. 2011.03: 28. ISBN 978-7-5654-0304-0. 
  3. ^ (英)吳芳思著. 丝绸之路2000年. 上海:上海辭書出版社. 2016.01: 109. ISBN 978-7-5326-4547-3. 
  4. ^ (美)阿布-盧格霍德著. 欧洲霸权之前 1250-1350年的世界体系. 北京:商務印書館. 2015.06: 257. ISBN 978-7-100-11003-7. 
  5. ^ (法)格魯塞著. 活着就为征服世界 蒙古帝国史 经典收藏版. 北京:光明日報出版社. 2015.05: 77. ISBN 978-7-5112-8070-1. 
  6. ^ (美)維基斯著. 斯通,与另一个斯通. 海口:南海出版公司. 2013.04: 76-78. ISBN 978-7-5442-6413-6. 
  7. ^ 〔法〕勒內·格魯塞:《成吉思汗》,國際文化出版公司
  8. ^ (美)房龍著;OPEN工作社編譯. 人类的故事. 杭州:浙江少年兒童出版社. 2005.04: 138. ISBN 7-5342-3332-1. 
  9. ^ (美)羅伯特·帕克斯頓(RobertO.Paxton)著. 西洋现代史. 北京:世界圖書北京出版公司. 2013.08: 7. ISBN 978-7-5100-6124-0. 
  10. ^ 薩義德·A.阿德朱莫比著;董小川譯. 埃塞俄比亚史. 北京:商務印書館. 2009.12: 26. ISBN 7-100-06899-1.