龍應台文化基金會
財團法人龍應台文化基金會(英語:Lung Yingtai Cultural Foundation)於2005年7月在台北成立[1]。當時台灣甫經319槍擊案之後的政治風暴,社會陷入不信任的危機。「當時幾位企業界與文化界有人一起討論台灣的未來,相互激盪於彼此能在民間位置上做出的貢獻,只為能有助益於台灣的年輕人。最後,企業家捐出種子基金,知識份子捐時間做義務董事,龍應台則捐出她的名字,成立龍應台文化基金會。」[2]
成立時間 | 2005年7月 |
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類型 | 基金會 |
法律地位 | 基金會 |
地址 | |
網站 | www |
以「提昇台灣年輕人的國際視野」為使命的龍應台文化基金會,透過推廣沙龍形式的學者演講、紀錄片放映,討論國際的政治與經濟的重要議題,加深一般大眾對於思考的深度與廣度。起初活動形式為「思沙龍」,一年後龍應台文化基金會開始舉辦以英文為溝通語言的「台北沙龍」[3]。2008年起,龍應台文化基金會開始與台灣多所大學合作,在大學校內開設舉辦沙龍的通識課程或成立思沙龍社團,這讓學者專家與一般大眾或學生的溝通在台灣更為普及。思沙龍的模式也在中國大陸引起回響,上海交通大學在邵梅儀老師和當地社團同學的協助下,也舉辦了類似的座談活動,使台灣的模式能在對岸發芽。
在龍應台於2012年成為中華民國文化部首屆部長後,因為政務官身分須遵守行政中立原則,龍應台在文化部任職期間不再介入基金會的運作,改由其他公正第三方繼續接掌董事,經費來源的減少基金會的職能大幅縮減,部分能量與活動形式則轉移到文化部的「國際大師人文講座」繼續進行下去。然而基金會仍然配置了2名正職同仁管理日常的運作,現今有多達800名以上的志工支援專案的進行,原本大規模舉辦的「思沙龍」依然運行,不定期舉辦演講,場地則相對縮小許多,大多使用基金會在台北市金華街的小型辦公室(國立清華大學台北辦事處二樓)。
重點專案內容
編輯- 思想地圖
基金會於2013年初舉辦的青年造就計畫,鼓勵18-35歲年輕人站上第一線,並給予最高新台幣20萬元的出國經費,針對有興趣的社會課題,提出自我學習計畫,赴國外觀察與學習。歸國後須負擔長期分享學習成果的義務,例如部落格的經營,對外的成果發表等至少一年。
思沙龍
編輯「思沙龍」是引用自1664年首次在法國出現的沙龍一詞。思沙龍的活動程序通常分成兩部分,頭一個小時由專業人士發表演講,使民眾對議題有相應的理解。(議題會順應時事,並由基金會聘請相關領域的講師)下半場的另一個小時,則開放民眾與講者交流,藉由問答、辯論等方式,使觀眾能以平等的角度與專家互動,促使對議題更多的理解與思辯。
2012年
編輯- 經濟脫胎,國家能否換骨?在越南奇蹟背後(講者:國立成功大學政治學系宋鎮照教授)(2012年12月15日)
- 菲律賓的轉型曙光?(講者:淡江大學亞洲研究所所長林若雩教授)(2012年11月24日)
- 火煉「金磚」? 印尼的考驗[永久失效連結](講者:國立暨南國際大學東南亞研究所李美賢教授)(2012年11月17日)
- 俄式民主?俄羅斯的新世代(講者:元智大學通識教學部助理教授胡逢瑛)(2012年6月9日)
- 「無權力者的權力」──捷克的絲絨力量(講者:天下雜誌主筆李雪莉)(2012年5月19日)
- 台北沙龍-穿透空間、重現歷史:巴黎、東京、台北 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)(講者:明尼蘇達大學亞洲語文學系教授Joseph R. Allen,)(2012年4月28日)
- 左轉,右轉──民主波蘭的抉擇(講者:東海大學政治學系副教授楊三億)(2012年4月21日)
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2011年
編輯- 辛亥革命「成功」嗎?──從梁啟超和孫文談起(講者:歷史學家張朋園、中央研究院近代史研究所所長黃克武)(2011年2月26日)
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