二禅天,佛家认为是天界色界天的第二个层次,为已经脱离欲念,达到二禅境界的天人所居住。此天较初禅天又脱离了英语Vitarka(Vitarka)、英语Vicāra(Vicara)等心理活动,内心明净,稳定住於喜乐的境界中,故又称定生喜乐地

概论

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世界分为三界:欲界色界无色界。色界谓已脱离了欲念,但仍有身(物质身)的天界。色界天根据禅定功夫又分为初禅天、二禅天、三禅天四禅天四个层次,每个层次各有多级天。[1]

二禅天自下往上依次为:少光天日语少光天无量光天日语無量光天极光净天(又称光音天)。少光天谓二禅天中光明最少;无量光天谓此天光明较少光天多,而难以测量;光音天谓此天光明普照,天人交流不依赖言语,以光代替音声,开口出光明,见光明则知晓言意。[2]

根據一些佛教經典的講法,人類及其他欲界有情眾生,並非由任何神明所創造的,而是在劫初時,從光音天降生欲界的;而大梵天王則是最先從光音天降生的,而很多有情眾生因而以為大梵天王是創世主,大梵天王也因此有著極大的我慢[3]

往生

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二禅天及馀色界天,皆已脱离了世间欲望,而以禅乐为乐。若人要往生二禅天,必须通过禅定功夫达到「清净心中,粗漏已伏」的二禅境界[1]方可。

参见

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注释

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  1. ^ 1.0 1.1 《佛学大辞典》【初禅】:(术语)初禅定又初禅天也。楞严经曰:“清净心中,诸漏不动,名为初禅。清净心中,粗漏已伏,名为二禅。安隐心中,欢喜毕具,名为三禅。法苑珠林,若据火劫,即是初禅。若约火劫,即是二禅。若约风劫,是其三禅。”
  2. ^ 《起世因本经》:“诸比丘。此三界中。有三十八诸众生类。何者是其三十八种。诸比丘。欲界之中有十二种。色界中有二十二种。无色界中复有四种。诸比丘。于中何者是其欲界十二种类。所谓地狱。畜生。饿鬼。人。阿修罗。四天王天。三十三天。夜摩天。兜率陀天。化乐天。他化自在天。魔身天等。此名十二。何等色界二十二种。谓梵身天。梵辅天。梵众天。大梵天。光天。少光天。无量光天。光音天。净天。少净天。无量净天。遍净天。广天。少广天。无量广天。广果天。无想天。无烦天。无恼天。善见天。善现天。阿迦腻吒天等。此二十二属于色界。其无色界四种者。谓空无边天。识无边天。无所入天。非想非非想天。此四种类属无色界。”
  3. ^ 佛學概要十四講表─第六講表 宇宙有情概況. [2020-09-08]. (原始内容存档于2020-02-16). 页面存档备份,存于互联网档案馆