將軍崙溫磘宮
溫磘宮位在台灣省雲林縣斗南鎮將軍里,主祀奉溫府千歲,於清治時代乾隆24年(1759年),距今已250餘年。目前為斗南鎮將軍崙部落主要信仰中心,同時也是六房天上聖母斗南股將軍崙小爐公廟。
將軍崙溫磘宮 | |
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基本信息 | |
位置 | 雲林縣斗南鎮將軍里將軍75號 |
坐标 | 23°38′57″N 120°31′30″E / 23.649140°N 120.525052°E |
主神 | 溫府千歲 |
例祭 | 農曆十一月十二日 |
建立时间 | 清乾隆24年(1759年) |
地圖 | |
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信仰源起
编辑本庄原名「水秀庄」,清順治十八年,鄭成功進入台灣時,其隨員名將陳善柔將軍,曾囤墾此地並接代傳嗣,而得「將軍崙」之名。本庄先民皆來自大陸,先民渡海來台開墾時,為祈安福,便迎奉溫府千歲金身隨行。 據傳「阿林仔」、「蕃薯仔」、「知高」分別自大陸迎奉「溫府千歲」、「三天上聖母」、「中壇三元帥」來本庄,由於神威顯赫,本庄先碩之士為繼持世道,廣被仁風,乃在清季建置本宮於庄頭,奉祀溫府千歲、三天上聖母、中壇三元帥。 其確實建廟年代已無從考查,舊廟址為現新和興碾米廠址也,雖只是向東之三間土角厝,卻為庄民之精神堡壘。民國十七年歲次戊辰年遷建現址,歷經庄民熱心維修及擴展,始有今日之貌。並於每年謝平安日(農曆十一月十二日),擲杯選產生爐主及頭家仔,採不連任之原則。
大事年表
编辑大正15年(1926年),重修本宮。
昭和15年(1940年),皇民化運動,陳順先生將本宮溫府千歲移駕嘉義郡城隍廟避藏。
民國35年(1946年),中華民國接管臺灣隔年,謝入、方柱先生往嘉義迎請溫府千歲回宮安座。
民國40年 (1951年),將軍崙溫磘宮勤習堂武館成立。
民國67年(1978年),溫磘宮成立頌經團。
民國71年(1981年),首次辦理祈安植福法會。
民國71年(1981年),增塑溫府千歲、中壇元帥,以應善男信女求回奉祀,各增塑三尊。
民國74年(1985年),獲台灣省政府頒發公益慈善事業及推行文化建設成果優良。
神祇蒙難
编辑昭和十五年(1940年)皇民化運動,臺灣總督府下令轄內道教廟宇一律拆除,幸得保正陳泉先生運籌維護,以之為「部落集合所」,於是本宮仍得幸存,本宮溫府千歲由陳順先生送到嘉義郡城隍廟避藏,以保金身。大戰結束,中華民國接管臺灣,仍由謝入、方柱先生往嘉義城隍廟迎諸神祇回宮安座。
祭典
编辑農曆十一月十二日 溫府千歲聖誕 謝平安日
農曆十一月祈安法會
民間軼事
编辑- 王子典
出生於1872年6月5日為將軍崙名人,更是日治時代聞名全台的眼科醫生兼詩人,本庄民因感念其文采與仁心宅厚和醫術高明和高壽過世。當年遂有庄民伐樹雕刻成神像,神像尺寸巨大面部赤紅留有美髥如同關帝君,庄民稱為王恩公或王帝君。斗山詩社詩人陳錫爵對王子典的描述:
「名茶七碗學桐君,三世儒醫貴克勤,療眼專門稱國手,操觚兼世治人文。治家有法重模範,教育相承着令聞,寵錫紳章光梓里,芝蘭刲砌氣氤氳。」
贈詩於新港奉天宮
聖蹟溯湄洲躡電飛昇八百載神靈遐布 慈雲芘台島安瀾永慶億萬家頂祝馨香
歲次乙卯冬十月 前廣東按察使 陳望曾撰書 嘉義廳將軍崙庄 王子典 獻
- 驅除邪靈
民國67年,本村外圍水塘發現一具水流屍,其大體經村民安置並葬於村外,爾後每當黃昏日落時,只要有村民行經該處,便會發生神智不清、行為乖戾之異象。經本宮神聖介入處置,邪氣並未妥協,故速往六房天上聖母紅壇恭請聖母主持公道,最後本宮神聖與六房天上聖母一同掃除此異象,此異象終不復見並迅速安撫村民,此事蹟村民至今仍讚佩本宮神聖之神威靈感。
參考文獻
编辑- 文化資源地理資訊系統 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 中央研究院民族學研究所數位典藏
- 楊祖馨,台灣寺廟大全,青文出版社,1974
- 林衡道,台灣寺廟概覽,臺灣省文獻委員會,1978
- 陳清誥,台灣省雲林縣市寺廟文獻大觀,文獻出版社,1972
- 雲林縣政府,雲林縣寺廟文化專輯-下,1995