陀罗钵地

(重定向自墮和羅

陀罗钵地王国梵语Dvāra-vati直译门-围城〔多门之城〕),又译堕罗钵底[1]杜和钵底婆罗波提他叻瓦滴投和堕和罗[2],据信是孟族6世纪11世纪在今天泰王国北部佛统府一带所建立的多民族城邦王国。有证据证明该王国并非由单一的民族组成,其中很有可能包括马来人高棉人,当时的傣族人尚未迁移进入这一地区。孟语是当时的通用语言,该王国后来被两个邻邦罗涡(Lavo)和素攀地(Subharnaburi)所蚕食殆尽。

陀罗钵地王国的大致疆界
孟人地区出土的法轮,八世纪

名称的由来

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国名来源于古钱币上所刻写的梵语天城体字样,转写为“śrī dvāravatī”(圣陀罗钵地)。梵语中dvāravatī意思是多门之国(dvar指城门);另一个来源可能是Dvaraka,即传说中的黑天王国的城市,后来被海水淹没。

概述

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今天人们对于该王国的行政管理方面所知甚少,甚而有无国王的存在亦不确切。或许这是一个分散式的多城邦联盟、而非中央集权制国家。当时的其他城邦国如罗渥国西贴国英语Si Thep在文化上深受其影响。然而它们并非同一邦国。当时的重要居民点,今世发现在以下地区:佛统府(Nakhon Pathom Province)、乌通郡(Amphoe U Thong)和枯磨郡(Khu Bua),这些地方都在湄南河下游昭拍耶平原的西部。7世纪时强盛,领土西至今缅甸直通丹那沙林,南达克拉地峡。也有学者认为,此国的前身是顿逊国。[3]

陀罗钵地本身则深受印度文化的影响,佛教传入泰国,以及佛教艺术在这一带地区的昌盛,陀罗钵地都起到过极其重要的作用。

根据中国史籍的记载[4],该国南与盘盘国(今泰国南部万伦湾沿岸一带)接壤,北与迦罗舍佛国交界,东与真腊国毗邻,西部临海。国王和官吏居城中,一般平民居城外,约有万余户。国王的卫士只有100多人。国人信仰佛教,有自己的语言和文字。出产稻、麻、豆、麦,畜养象、牛、羊、猪,并以堕和罗犀闻名于当时。国中居民以农商为业,以象、马为主要交通工具。商业比较发达,全国有六个贸易集市,买卖皆用银钱,其大小有如榆叶。堕罗钵底国的使者曾于638和649年两次访问中国唐都长安,送来象牙、火珠、白鹦鹉等礼品。

堕罗犀是产于古代堕和罗国的犀牛。其角特大,是犀角之最大者,可重三、四公斤,常被用来制作各种器具。[5]

参考

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注释

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  1. ^ 玄奘《大唐西域记》卷十:“从此东北大海滨山谷中有室利差呾罗国。……次东南大海隅有迦摩浪迦国(即郎迦戍国)。次东有堕罗钵底国”。
  2. ^ 义净《南海寄归内法传》 卷1作杜和钵底,《通典》卷188作投和,《旧唐书·南蛮列传》作堕和罗。
  3. ^ 《通典》卷188:“陀洹国在堕和罗西北”,“哥罗舍分在南海南,其国地接堕和罗”。
    《六帖》卷97
    唐会要》卷99、100
    太平御览》卷788
    太平寰宇记》卷177
    册府元龟》卷957、960、970
    续通志》卷640
  4. ^ 《旧唐书·卷197·南蛮列传》:“堕和罗国,南与盘盘、北与迦罗舍佛、东与真腊接,西邻大海。去广州五月日行。贞观十二年,其王遣使贡方物。”
  5. ^ 唐朝刘恂《岭表录异》卷下:“又有堕罗犀,犀中最大,一株有重七八觔者。云是牯牛额上有心,花多是撒豆斑。色深者堪为胯具,斑散而浅即治为盘碟器皿之类。”

书目

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  • 《圣陀罗钵地(Sri Dvaravati)传记》,莎拉雅(Dhida Saraya)著,ISBN 974-7381-34-6

链接

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延伸阅读

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 钦定古今图书集成·方舆汇编·边裔典·堕和罗部》,出自陈梦雷古今图书集成
 旧唐书·卷197》,出自刘昫旧唐书