光环 (光象)
光环（Glory）为气象学的名词，中国宋朝时称为光相、现代中文习称佛光、宝光、宝光环、观音圈、观音轮、反日华等等；欧洲则称作布罗肯幽灵，是一种阳光透过云雾反射，并经由云雾中的水滴发生衍射与干涉，最后形成一圈彩虹光环的光学现象1，在光环中经常包括观察者本身的阴影。
光学现象
编辑形成条件
编辑- 背向阳光
- 含有微细均匀水滴的云雾
- 晴天
- 晨间或午后
- 太阳、观察者头、云雾大致在同一直线
形成原因
编辑
发生原因与日华2类似，但是和彩虹一样光线折回观察者的眼里。也就是观察者位于阳光与成像的水滴之间，所以单圈色彩顺序与彩虹相同；外侧靠近太阳为红橙色，内侧远离太阳为蓝紫色。
观察地点
编辑峨嵋山
编辑峨嵋十景之首“金顶祥光”指的是在峨嵋山的金顶包括了四大奇观：云海、日出、佛光、圣灯。其中的佛光指的就是“峨嵋宝光”，根据色调、形状与大小不同又区分为：
- 水光：白色无红晕。
- 壁支光：大如簸箕。
- 童子光：小如铙钹。
- 仙人首或仙人掌光：光稍上移或直东斜移。
- 金桥：光环如虹。
- 清现：无云出现。
- 反现：早上光环出现在金顶西面。
- 大现：云雾远而光环大。
- 小现：云雾近而光环小。
又根据佛教的说法认为是普贤菩萨显露真容，随缘应化，所以叫作“光相”又称“普贤光明”。而当发生“摄身现象”即光环中见到自身的人影时又叫作“摄身光”。最佳的观看时间是下午2至5时，地点在睹光台及摄身岩，一年可见100余次。
1177年宋朝诗人范成大在峨嵋山游览时留下峨嵋宝光的观察纪录，包括形成条件为阳光与云雾，以及衍射光环与色彩变化，其《峨眉山行记》中指出：“凡佛光欲现，必先布云。”“外晕三重，每重有青、黄、红、绿之色。”亦曾提诗《光相》曰：“重轮叠影印岩腹，非烟非雾染丹青。我与化人中共住，镜光觌面交相呈。”。明代陆游在观察日记中则将峨嵋宝光的出现条件记载为“山中光怪，若虹霓然，见于云日映射之际。”清朝诗人丁文灿在《看见佛光》一诗云：“云成五色现厅光，形似民珠不可方，更有一桩奇异中，人人影在简中藏。”清朝另一诗人谭钟岳则作诗云：“非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。试向石台高处望，人人都在佛光中。”[3][4][5]。
台湾
编辑台湾的佛教与道教信仰鼎盛，对信徒来说观世音菩萨是两种宗教共同重视与亲近人民的神祇。因此，台湾有许多信仰观音的寺庙，著名的有艋舺龙山寺、法鼓山、缘道观音庙等。台弯地名也有旧名石观音的观音区还有观音山、小观音山等均以观音为名。民间亦习称在台湾高山常见的光环为“观音圈”或“观音轮”。
出现时间长者多为海拔高于3000米的高山3，如：玉山[6]、雪山[7]、合欢山[8]、合欢主峰[9]、向阳山、关山、三叉山、锯山等等。
出现时间短者则为经常有云雾的郊山3，如大屯火山群的大屯山、小观音山、竹子山等[10]。
日本
编辑日本有山岳灵峰的信仰，对山神存有敬畏之心。在富士山[11] 的最高点“十合目”，一般称作“富士顶上”，于日出时可以欣赏到光环，称作“御来光”（又作御来迎（ごらいごう）)）。日本人将御来光视作一种吉兆，对信徒来说，御来光是阿弥陀佛（阿弥陀如来（あみだにょらい））从西方极乐世界传来信息，会对看到的人带来好运。因此，看到自己被一圈七彩光环围起的人通常会非常感动，认为是神迹降临[12]。除了富士山外，枪岳（槍ヶ岳（やりがたけ））的开山僧侣播隆上人（播隆（ばんりゅう））在山上看到御来光也传为佳话。
德国
编辑德国中部哈尔茨山脉的布罗肯山峰的山顶经常出现会巨大光环，又称作布罗肯奇景（Specter of the Brocken）。
最初发现的登山队由于无法解释眼前的光环，以为是山中的幽灵，所以称作“布罗肯幽灵”。
飞机上
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搭乘飞机旅行时，由于飞机经常飞于云气之上的平流层，所以容易在太阳反向的云上观察到包括飞机阴影的飞机光环。
其他观测地点
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照片集
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多环光环 -
飞机光环 -
热气球光环 -
飞机光环 -
飞机光环
文化
编辑布罗肯幽灵
编辑光环现象在欧洲则称作布罗肯幽灵（英语：Brocken Specter）、布罗肯虹（英语：Brocken Bow）或布罗肯现象（英语：Brocken Phenomenon）
在德国的传说中，4月30日夜里，全欧洲的巫师、妖怪都会飞到德国中部哈尔茨山脉的布罗肯山峰参加魔鬼的宴会，叫作瓦尔普吉斯之夜（Walpurgisnacht）或布罗肯峰之夜。
德国文豪歌德于1808年发表写作了60年才完成的悲剧《浮士德》中的一幕为瓦尔普吉斯之夜。主人翁浮士德被魔鬼梅菲斯特（Mephistopheles）带去参加群魔乱舞的布罗肯峰之夜。后来的作家将布罗肯峰之夜引申为“群魔夜”，如：法国作家巴尔扎克的《驴皮记》，前苏联作家米尔加科夫的《大师与玛格丽特》以及德国童话大师米切尔·恩德的《愿望潘趣酒》[17]。
动画
编辑日本动画《名侦探柯南》第348、349话《爱、幽灵和地球遗产》及第545、546话《雾中尖叫的魔女》（单行本第63卷）提到的特殊光环现象为布罗肯现象（ブロッケン現象）。
漫画
编辑日本漫画《伊藤润二恐怖漫画精选集》第15册提到的特殊光环现象为布罗肯现象（ブロッケン現象）。
小说
编辑中国作者赵群于2004年10月发表个人第一部侦探推理小说《布罗肯幽灵》，内容描述主角罗新宇在日本的邪恶社会中，解开一桩历史沈冤悬案[18]。
其他意涵
编辑光环可以当作个人的光荣、荣耀解释，也可以用来表示神佛的御光。正面使用为表示人的成就或神佛的能力所及之处。负面使用则多用来影涉光环之下看不见的缺点。
注释
编辑参考资料
编辑- ^ 文章：戚启勋，《奇异的光象 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，科学月刊杂志社，《科学月刊》，第81期，1976.9
- ^ Homepage: Les Cowley, Glory formation - Surface waves & Debye theory （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Atmospheric Optics （页面存档备份，存于互联网档案馆）, June 19, 2007
- ^ 网页：戴念祖、李锦荧、郭笑霞、陈妙玲，《峨嵋宝光与海市蜃楼的历史记载 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，中国文化研究院，《中国古代物理学 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，2005
- ^ 网页：四川商旅旅行社有限公司，《金顶祥光 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，《中国峨眉山旅游网 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，2002-2005
- ^ 文章：风景名胜杂志社，《云上金项 天下峨眉 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，《风景名胜 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》月刊——世界的峨眉，第25页，2006.3
- ^ 网页：叙述，《百岳行程——玉山西峰、主峰北峰下八通关 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，《成功314芝麻登山队记录集 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，2003.10.4
- ^ 网页：阿浚，《阿浚的雪山登顶日记 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，2007.2.26
- ^ 网页：Une，《绕过小尖山之后 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，《Une's Blog （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，2006.9.6
- ^ 新闻：苹果日报《七彩“观音圈”》，2015.11.9
- ^ 网站：孙丽娜、温传凤、温丹凤、黄孝芬、吴淑蓉、吴秀燕、陈美智、许如慈、孙佳丽，《观自在——观音圈 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，PBase.com （页面存档备份，存于互联网档案馆），《阳明揽胜 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，2004.3
- ^ 照片：锺定颖，《立山黑部大汝山观音圈奇景 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，PBase.com （页面存档备份，存于互联网档案馆），2005.8.24
- ^ 文章：黄佳渊，《富士山小档案 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，《三丁挖哇哇 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》班级部落格，2007.7.17查参
- ^ 文章：徐渝江，《幽灵与佛光 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，四川省气象局，《四川省气象局网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，2005.1.15
- ^ 照片：Meng-yin Tsai，《传说中的观音圈 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，PBase.com （页面存档备份，存于互联网档案馆），2002.7.8
- ^ 文章：卫科，《"佛光"是怎么一回事? （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，河北省鹿泉市气象局，《科学与无神论》，2004 No.4 P.43-43，2004.7.18
- ^ 文章：华报网 （页面存档备份，存于互联网档案馆），《四大奇观--宝光 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，2000.8.30
- ^ 文章：不惜，《布罗肯峰之夜 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，《京华时报 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，第46版，2004.4.30
- ^ 小说：赵群，《布罗肯幽灵 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，西苑出版社，2004.10.1出版ISBN 7-80210-011-9
- ^ 文章：中华航空气象协会，《“航空气象教室”第三集~现在天气 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，《飞航天气》，第六期，2006.10
- ^ 文章：中央大学大气科学系Lain工作室，《日月华 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，中央大学大气科学系，《Lain大气百科[永久失效链接]》，2002