普会寺 (包头)
(重定向自希拉穆仁召)
普会寺(蒙古语:ᠬᠣᠲᠠᠯᠠ ᠶ᠋ᠢ
ᠨᠡᠢᠯᠡᠭᠦᠯᠦᠭᠴᠢ
ᠰᠦᠮᠡ),俗称“希拉穆仁召(蒙古语:ᠰᠢᠷᠠ
ᠮᠦᠷᠡᠨ
ᠵᠣᠣ)”、“后席力图召”、“北席力图召”,又俗称“召河庙”,位于内蒙古自治区包头市达尔罕茂明安联合旗希拉穆仁镇,是一座藏传佛教格鲁派寺院。
普会寺 | |
---|---|
![]() | |
基本信息 | |
国家 | 中国 |
位置 | ![]() |
宗教 | 藏传佛教 |
宗派 | 格鲁派 |
母寺 | 席力图召 |
普会寺 | |
---|---|
内蒙古自治区文物保护单位 | |
地址 | 包头市达尔罕茂明安联合旗 |
分类 | 古建筑 |
时代 | 清 |
编号 | 4-150 |
认定时间 | 2006年9月4日 |
历史
编辑普会寺位于达尔罕茂明安联合旗希拉穆仁镇,辽河北源西拉木伦河不流经庙北,内流河锡拉木伦河流经庙北。[1]
清朝乾隆十六年(1751年),乾隆帝恩准外蒙古仁钦道尔吉为席力图召第六世活佛。清政府将大青山以北希拉穆仁流域的牧场拨给六世活佛,活佛为谢皇恩,宏扬喇嘛教,便在河畔兴建寺庙。皇帝御赐匾额,汉名“普会寺”。后来,普会寺一直是席力图召的活佛避暑地。[2]
1999年4月16日,包头市人民政府将普会寺公布为包头市文物保护单位。包头市人民政府于2004年6月20日立包头市文物保护单位碑。[2]2006年,被定为第四批内蒙古自治区文物保护单位。
建筑
编辑普会寺的主要建筑有“四大天王”过殿、大雄宝殿、活佛殿等。[1]
- 嘛呢杆:自古井向西,有两根高10米的嘛呢杆,位于“四大天王”过殿门前。关于“玛尼杆”,嘛呢杆用来挂旗,特别是悬挂代表宗教及民族信仰的“禄马风旗”。
- “四大天王”过殿:殿内左右两侧分别立有四大天王像。
- 嘛呢杆:“四大天王”过殿以北,为一个大院。大院中间有一根高10米的嘛呢杆。
- 铜盆:嘛呢杆南侧是一口直径约2米的铜铸大盆,盆内每日更换一次净水,供游人至此“洗净”手上“罪孽”。
- 朝克沁独贡(大雄宝殿):仿照扎什伦布寺建造。由经堂和佛殿组成,立在高1米的台基上。大殿东侧悬挂着大钟。
- 大门:该殿有象征特权的三扇朱红色大门,32根大红柱子支撑三层建筑。殿顶三脊,覆盖青瓦,飞檐挑角,殿壁有回廊。殿顶有铜铸镏金宝瓶、二鹿听经。大雄宝殿大门东侧的墙上绘有好人入极乐世界的壁画,西侧的墙上绘有恶人打入十八层地狱的壁画。
- 第一层:大雄宝殿前厅是经堂,为喇嘛每日诵经之所。经堂的墙上有彩绘壁画,主要是佛教、佛经故事中的人物、动物像。经堂后面是佛殿,正中供奉释迦牟尼像,东首供奉弥勒佛像,西首供奉燃灯佛像,合为“三世佛”。
- 第二层:大雄宝殿第二层,有8米高的“弥达尔”(阿弥陀佛)像,头戴天冠,上身袒露,肩饰莲花,额上镶嵌一颗珍珠,手势作说法印。
- 第三层:大雄宝殿第三层西厅,有松木制的“欢喜室”(供佛之橱),内供约半尺高的“叶门达拉”(即大威德金刚)、“关布”(即护法神大黑天)、“刚格尔”(即护法神大白天)、“迦穆苏荣”(即护法神大红天)、“拉穆”(即护法神吉祥天母)、“那木斯赖”(即多闻天王)、“高毕勒藏嘎”(即命运天地神)、“却伊拉哲勒”(即阎罗天子)等铜铸佛像;在一张大型供桌上,放有可容纳七斤黄油的万年灯,及香炉、铜鼓、护法神的用具、弓箭等物。大雄宝殿第三层东厅内层,放有24副“查玛舞”的面具、服装及道具,此外还有天地爷、“嘎森汗”的面具、服装等物。大雄宝殿第三层还有三个外殿,供奉1000尊神像,摆放12张供桌,供桌上有21个圣水碗、16卷大藏经等物。
- 吃粥用房:大雄宝殿东侧,有三间供喇嘛吃粥的房间,房间中有11处坐垫、三块靠背以及桌子、椅子等等。
- 膳食房:位于大雄宝殿的北面,三间。
- 审讯用房:位于大雄宝殿的北面,七间,内有皮鞭等刑具。
- 活佛仓、旗庙仓:再往东为五间活佛仓、五间旗庙仓。活佛仓的膳食厅内,放有四口不同规格的喇嘛锅。其中最大的一口锅,一次能煮放三头牛的肉,最小的锅能煮放两只羊的肉。[1]
参考文献
编辑- ^ 1.0 1.1 1.2 普会寺-包头-内蒙古寺院,佛教导航,2012-09-07[永久失效链接]
- ^ 2.0 2.1 区级、市级文物保护遗产,内蒙古包头市文物管理处,于2013-07-20查阅 互联网档案馆的存档,存档日期2013-07-25.