希西家

猶大王國的君王
(重定向自希西家王

希西家王希伯来语חזקיה‎,Hezekiah)天主教译为希则克雅,是犹大王国末年的君主,也是犹大国历史中极尊重耶和华神的君王,在位29年。终年54岁。他在位的年份有两种说法:其一是前715年–前687年;另一种是前716年–前687年。他的德行在其前后的犹大列王中,没有一个能及他[1]。其希伯来名字的意思是“被神加力量”。

希西家画像
犹大王希西家时期的水道及碑文

简历

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希西家的父亲亚哈斯是一个背逆耶和华神的君王。因此在希西家当政之初的犹大国,无论政治,宗教上都极其黑暗。根据《圣经》记载,因为北国以色列亚述攻灭,亚述王可以趁势来攻打犹大国;又犹大的先王亚哈斯曾封锁了圣殿之路,引导举国崇拜偶像,大大得罪耶和华神。若非耶和华神的怜悯,为了坚定向大卫家所说的应许,犹大国的暂得幸存。希西家在二十五岁就登基作王,且正在国家危急之秋,由于行耶和华神眼中看为正的事,因而得耶和华神的怜悯,得以成功脱离亚述大军的攻击和一场致死的大病。他乐于听从当代先知以赛亚的指导,使他为耶和华神大发热心。

根据《希伯来圣经·历代志》的记载,由于希西家积极倡导百姓重新敬拜耶和华神,并遵守耶和华神的命令,所以被犹太人认为是一位好君王。不过,他亦曾作了一件糊涂事,就是容许巴比伦王的使者,参观自己的宝库和武库。其后,耶和华神通过以赛亚先知提出责备,并预言巴比伦将来要掳走他们,也要掳走所有的财物。希西家王显荣自己的宝物,成为了巴比伦进攻圣地耶路撒冷的重要情报。

德政

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复兴信仰

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  • 除去偶像──希西家执政后,眼见全国各地充满巴力亚斯他录 (Astarte)等异教的偶像崇拜,耶和华神的圣殿几乎变成马厩。远在八百年前,摩西所造的铜蛇也成了偶像而受敬拜。希西家登基的元年正月,他召集一切祭司利未人开始除灭一切偶像,原作为纪念的铜蛇也断然除掉,以恢复向耶和华神的敬拜。
  • 逾越节──同时,也从犹大全地召集百姓,又召北方国家各支派(虽然北方支派已被亚述掳去而分散)。他寄信至全境每一个角落,邀请他们守逾越节,举国百姓的信仰因而复兴。希西家热心地为耶和华神做事,结果得蒙耶和华神喜悦,国事亨通。

战胜亚述

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  • 亚述压境──当亚述并吞北国以色列之后,便挥军攻打犹大国,犹大各城在亚述强敌压境之下,节节败退,消息传到首都耶路撒冷
  • 求告于耶和华神──希西家面临亚述大军压境,国家危在旦夕,同时又遭受敌人的羞辱。《圣经》记载,他退到耶和华神面前祷告,并且差人去见先知以赛亚求指引。先知回报国王:“耶和华如此说,你听见亚述王的仆人亵渎我的话,不要惧怕,我必惊动他的心;他要听见风声就归回本地,我必使他在那里,倒在刀下”(列王纪下19章5-7节)。亚述大军见犹大国不肯屈服,又恐古实王赶来援助犹大国。于是,亚述王西拿基立命使者送上一封战信给希西家王,希西家在耶和华面前展开战信,虔诚的信靠耶和华神,求耶和华垂听鉴察。其后,耶和华神派一天使一夜之间击杀了亚述全军,只余下亚述王西拿基立。此战事与巳出土之石柱所记载的亚述历史有吻合之处。

圣经相关章节

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参考文献

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  1. ^ 列王记下第18章第5节、第23章第25节
前任:
亚哈斯
犹大国王 继任:
玛拿西