明牌

明牌（闽南语：Bêng-pâi），台湾名词，指彩券开奖前，媒体或“消息灵通人士”甚至通灵人士预测的中奖号码。

明牌
汉字	明牌
白话字	Bêng-pâi
台语罗马字	Bîng-pâi

缘起

1980年代中叶，大家乐开始在中台湾流行，主要对奖根据系爱国奖券普奖。由于当时爱国奖券开奖并不公开，很多人认为中奖号码可能事先预知，因此很多所谓“消息灵通人士”都会自称拥有明牌，甚至高价卖出，事实上显然均为虚构。为提升公信力，爱国奖券先改公开开奖，无效后，取消普奖，最后政府干脆停止贩售爱国奖券。

发展

爱国奖券停止发售后，大家乐组头改以香港六合彩为对奖根据，但明牌之风却没有因此断绝。此时期通灵人士成为主要出明牌的来源，甚至有大家乐迷前往各民间庙宇烧香求明牌，万一未中奖（称为杠龟），大家乐迷动辄毁损神像以为报复。当时最受大家乐迷欢迎的庙宇包括大台北的北海岸的石门十八王公庙、土城大墓公庙、古亭地府阴公庙、石碇姑娘庙、高雄苓雅区的圣公妈庙，以及位于新店区，祭拜台湾第一个银行抢犯李师科的无天寺等。相传适合到有应公庙求明牌，不能到一般神灵的庙宇，尤其是关帝庙（例如行天宫）求明牌，因为正神都厌恶赌博，尤其刚正不阿的关公。

现况

虽然公益彩券逐渐取代了大家乐的地位，但明牌之风仍无衰退迹象。很多媒体在社会案件发生时，动辄起哄，宣称与时事相连结的号码：时事牌必然中奖，（例如林益世案爆发后，三星彩竟然开出“0、1、4”，谐音即林益世），但很少兑现。另外，公益彩券发展初期，中奖号码连续数期均有39号，也有好事者宣称公益彩券造假，但39号不再连续中奖后，此说法也销声匿迹。

引申

股市交易中，部分消息灵通人士了解公司内部营运状况并以耳语告知近亲，亦称为明牌。