示现 (佛教)
（重定向自权化）
示现（梵语：prātihāya；巴利语：pātihāriya），又译作神变，佛教术语，义为显示、显现。诸经典中对其阐释极多，基本的含义即诸佛、菩萨、阿罗汉等圣者为教化众生，而变化出种种身形，其色身非是真身，而是表法或权巧方便。例如佛陀之三十二相、八十种好，观音菩萨之千手千眼形象等[1]。又如《胜天王般若经》中提到，菩萨为度放逸诸天，示现如救头燃的精进相；为度离俗行者，示现出家相；为度后宫女人，示现婴儿童子相；为度端坐天人，示现苦行相。[2]
也可以表达为化现，即“示现为化身”之义，化身也称为应身、应化身。[3]例如观世音菩萨三十二应，有鱼篮观音、马郎妇观音、面燃大士等。
还可表达为权化（梵语：avatāra）、权现，为“权巧方便的化现”之义。因日本“本地垂迹说”认为日本本土的神祇是佛菩萨的化现，称为“垂迹”，如天照大神、八幡大神，即为大日如来、观世音菩萨或阿弥陀佛之垂迹，故将“权现”与“化现”等同。或作“权巧方便的教化”之义，如一佛乘分说声闻、缘觉、菩萨三乘教法，即称权化。[4]
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