李光地
李光地（1642年9月29日—1718年6月26日），字晋卿，号厚庵，又号榕村，福建安溪湖头乡（今湖头镇）人，清初政治人物、理学家。清圣祖康熙九年（1670年）登进士第五名，官至直隶巡抚、吏部尚书、文渊阁大学士。1681年并推保荐施琅领军，消灭明郑政权。同时代的学者尊称他为安溪先生、安溪李相国。
| 李光地 | ||
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 李光地 | ||
 大清光禄大夫、文渊阁大学士 | ||
| 族裔 | 汉族 | |
| 字号 | 字晋卿，号厚庵，又号榕村 | |
| 谥号 | 文贞 | |
| 出生 | 崇祯十五年九月初六日（1642年9月29日） 福建安溪县湖头乡（今湖头镇） | |
| 逝世 | 康熙五十七年五月二十八日 （1718年6月26日）（76岁） 京师（今北京市） | |
| 亲属 | 李先春（祖父） 李兆庆（父） | |
| 出身 | ||
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| 经历 | ||
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| 著作 | ||
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生平 编辑
早期 编辑
明崇祯十五年九月初六日（1642年9月29日），李光地出生于富绅之家。史载其自幼颖异，[1]五岁便入塾从师授读，“未尝一启齿，发声试之，辄已成诵，不失一字。善属对，矢口惊人。塾师弗能教也”。[2]十三岁时已经遍读群经，十八岁编写《性理解》，十九岁写《四书解》，二十岁写《周易解》，二十四岁辑《历像要义》，二十五岁通律吕之学。
中期 编辑
康熙三十三年（1694年），李光地任顺天学政，康熙三十七年（1698年），担任直隶巡抚。为迎合康熙对西学的爱好，李光地曾与梅文鼎等人交流学术，[3]而且命其弟李鼎征、其子李钟伦随梅文鼎学习数学。
康熙四十年（1701年），李光地负责永定河水利工程事宜，原定一年的工程，最后只历40天即完成，康熙帝为表扬李光地的功绩，赐御书“夙志澄清”匾。
康熙四十一年（1702年），李光地向康熙帝推荐其著作《历学疑问》，[4]康熙帝读后大为折服，次年南巡，特召至龙舟中长谈。
晚期 编辑
康熙五十七年五月二十八日（1718年6月26日），李光地病逝京寓，享寿七十七岁。雍正元年（1723年）追赠太子太傅、赐谥文贞。
曾奉敕编纂了《性理精义》、《朱子全书》、《周易折中》等书。[5]是清初道学家的代表。而陈梦雷实际参与编纂《古今图书集成》。
评价 编辑
李光地研究理学，倡言礼乐，实行海禁措施，导致近海百里无人烟，限制了农耕渔矿多种产业的发展，[6]对康熙中年的决策有决定性的影响。[7]晚年的李光地仍大受康熙宠信，出任吏部尚书、文渊阁大学士等职。康熙称他“谨慎清勤，始终一节，学问渊博。朕知之最真，知朕亦无过光地者”。太子允礽被废后，李光地开始辅助后来的雍正帝。雍正帝称李光地为“一代之完人”。
《四库全书总目提要》曾评其曰：“光地之学，源于朱子，而能心知其意，得所变通，故不拘墟于门户之见。其诂经兼取汉唐之说，其讲学亦酌采陆王之义，而于其是非得失，毫厘千里之介，则辨之甚明，往往一语而决疑似。”但是在全祖望看来，李光地根本是个伪君子：“其初年则卖友，中年则夺情，暮年则居然以外妇之子来归。”[8]
争议 编辑
三藩之乱时，耿精忠占领福建，台湾的郑经起兵攻泉州，李光地一家匿藏于深山，郑经、耿精忠诱降，李光地严拒，远避深山。与李光地同为康熙九年（1670年）进士的陈梦雷，因在福建，遭到耿精忠掠去。陈梦雷运筹，李光地通谋，由梦雷探听耿军军情，光地上蜡丸密疏，向清廷提供福建前方情报，透过福建籍的大臣富鸿基转述。后来果然帮助清兵大破耿军，李受到康熙赞许，但李光地早就将奏章的“陈梦雷”之名删去，以独吞功劳。平叛之后，身陷叛军的陈梦雷便成了附逆罪臣，逮捕下狱，贬戍奉天。李光地却扶摇直上，官至文渊阁大学士。李光地非但不救陈梦雷，反而落井下石，人称“卖友”。
陈梦雷被逮入狱，悲愤至极，于七月份写下了《告都城隍文》，揭露李光地的背信弃义行为。陈梦雷十分憎恨李光地，骂他是“欺君负友”之徒，还写了《与李厚庵绝交书》[9]。康熙十九年（1680年），刑部尚书徐乾学（顾炎武外甥，徐乾学不承认李光地是顾炎武的学生）主其狱。竟代李光地起草一份疏稿，反映陈梦雷在耿精忠叛乱时的真实表现，逼李光地上奏。李光地义理难却，乃具名。唯独至此仍不肯直言陈梦雷参与定策功劳，仅请求宽贷其人而已，最后陈仍流放奉天。
注释 编辑
- ^ 《清史稿·列传49·李光地》
- ^ 杨名时《碑传集·卷13·文贞李公光地墓碣》
- ^ 他曾回忆称：“某天资极钝，向曾学筹算于潘次耕，渠性急，某不懂，渠拂衣骂云：此一饭时可了者，奈何如此糊涂， ……今日梅先生和缓善诱，方得明白。”
- ^ 梅文鼎记载：“己巳(1689年)入都，获侍诲于安溪先生。先生曰：历法至本朝大备矣，经生家犹苦望洋者，无快论以发其意也。宜略仿元·赵友钦《革象新书》体例，作为简要之书，俾人人得其门户，则从事者多，此学庶将益显。鼎受命唯谨。……辛未(1691年)夏，移榻于中街寓邸，始克为之。先生既门庭若水，绝诸酬应，退朝则亟问今日所成何论，有脱稿者，手为点定，如是数月。”
- ^ 泉州市地方志编纂委员会编. 泉州市志. 北京: 中国社会科学出版社. 2000-5: 第一章 人物传. ISBN 7-5004-2700-X. （原始内容存档于2009-09-15）.
- ^ 李光地奏对：“今议开矿以苏民困，请着令禁止。土著贫民无产业职事者，许人持一铫而越境者有诛，则奸民不致聚徒山泽以生事端矣。”（方苞：《安溪李相逸事》）
- ^ 《李光地年谱》记：“盖明季矿徒之祸，上所素念故也。于是特旨不准行。”
- ^ 全祖望《鲒锜亭集外编》卷四十四《答诸生问榕村学术帖子》
- ^ 清·陈梦雷，《闲止书堂集钞》（卷1）：“与李厚庵绝交书
不孝学识庸陋，稚年得谬通籍，性复刚褊寡合，不能与俗俯仰。老年兄以桑梓巨望，道貌冲和，折节下交，每以远大相许，不孝亦不自量其瞀暗，思托附骥尾，相与有成，每探析微，穷极理性，罔间晨夕。自谓针芥之投，庶几终始也；岂意彝险易操，初终殊态，猜忮其心，险幻其术，几陷不孝丧身覆巢而不悔也。呜呼痛哉！ 不孝释系之日，不胜愤懑，号于司寇，然粗述相负大略耳，其于不可告人之隐，犹未忍宣之于众也。而老年兄怙终迷复，善于饰非文过，不稍自加咎省，窃恐不孝虽箝口结舌于绝域，而乡里愤悱，朝绅公论，从此而起，九皋闻天，或至对簿指摘，则交谊瓦裂，厚道陵替，由后追昔，岂不怆然！是用布其巅末，鲜所忌讳，惟老年兄平心静气察之，幸甚！ 昔甲寅之变，不孝遁迹僧寺，逆党刃胁老父追寻，不孝挺身往代，刀铍林立，蹀尸贱血，不孝恬不为动，见贼不跪，语不为屈，以为苟得全亲，一身死不足恨耳。逆怒，将于刑，已复放归。 不孝即削发披缦，杜门旬日。逆贼分曹授官，不以相及，自幸得免贼臣。教以遍加网罗，防杜不测，遂胁以伪官。然不孝就拘而往，不受事而归，辞其印札，不赴朝贺，阳形托病，三年一日，此通国所共闻，有心所共叹，不假不孝一二谈也。 年兄家居安溪，在六百里之外，万山之中，地接上游，举族北奔，非有关津之阻，徜徉泉石，未有微檄之来，顾乃翻然勃然，忘廉耻之防，拘贪冒之见，轻身杖策，其心殆不可问。而不孝以素所钦仰之心，犹曲为解谅，谓不过为怯耳，故六年叔初来，不孝即毅然以大义相责，令速归劝阻，又恐年叔不能坚辞，不足动听，复遣使辅行，而年兄已高巾褒袖，见耿逆而来矣。 不孝方食，骇懑投匕而起，然思只手回天，孤立无辅，举目异类，莫输肺腑，冀年兄至性未灭，愚诚可感，庶几将伯之助，故严词切责，怒发上指，声与泪俱。 先慈恐不孝激烈难堪，遣人呼入。家严出，以婉词相讽，至自述老朽布衣受封，已甘与儿辈闵门其毙，年兄亦为改容。家严乃呼不孝出，与年兄共议，促膝三日，凡耿逆之狂悖，逆帅之庸暗，与夫虚实之形，间谍之计，聚米画灰，靡不备悉。 不孝又谓以皇上聪明神武，天道助顺，诸逆行次第削平，矧小丑区区、运之掌股者哉。年兄犹以为落落难合，及不孝引杨道声与年兄抵足一夕，年兄既深服其才，且见其胜国衣冠之遗，犹有不屑与贼共事之意，始信前言。 不孝于是定计。不孝身在虎穴，当结杨道声以溃其腹心，离耿继美以隳其羽翼，阴合死士，以待不时之应。年兄遁迹深山，间道通信，历陈贼势之空虚，与不孝报称之实迹，庶几稍慰至尊南顾之忧。 年兄犹虑既行之后，逆贼有意外之诛，求欲受一广文以归。不孝谓不得一洁身事外之人，军前不足以取信，若后有征召，当坚以病辞。万一贼疑怒至，发兵拘捕，吾宁扶病而出，以全家八口为保，年兄始慨任其事。 临行之日，不孝诀曰：‘他日幸见天日，我之功成，则白尔之节，尔之节显，则述我之功。倘时命相佐，郁郁抱恨以终，后死者当笔之于书，使天下后世，知国家养士三十余年，海滨万里外，犹有一二孤臣，死且不朽。’呜呼！ 当此之时，不孝扬眉怒目，陨涕郗，天地为之含愁，鬼神为之动色，凡有血气，闻之当无不扼腕酸心，捐躯赴义者。呜呼！息壤在彼，忍忘之乎？ 年兄既行，耿、郑构兵，音耗莫通。不孝两次遣人出关，终不得达意，年兄当已代陈天听，而年兄犹豫却顾，及至耿逆败衄，闻招抚之令，始遣纪纲抵省，谓不孝能劝谕归诚，乞与其名。噫嘻！不孝托病拒逆，何由进帷幄之言？年兄身在泉郡，何由预劝降之策？其为术岂不疏乎！ 然不孝所喜者，年兄已乃心王室，意在见功，事蔑不济。而彼时耿逆猜忌方深，城析严密，片纸只字，不能相通。且纪纲颇称解事，可宣心腹，因备告以耿逆势未穷蹙，不肯归诚，今幸耿继美已被离间，出镇浦城，内生疑端，海贼虽已连和，彼止未忘瑕挑衅，不若各散流言，使二逆相图，以分兵势。一面遣人由山路迎请大兵，道由杉关，一鼓可下。若临城不顺，则内应在我，反复叮咛，两日遣归。 盖自张谏回后，不孝方幸年兄之克有成功，而不虞其万一相负也。王子入境，年兄抵省相见，乃诡言谓'尔时假道汀州，恐为耿氏捉获，则我幸全，尔立齑粉矣。今幸同见天日，尔报国之事非一，吾当一一入告，尔俟吾奏闻之后，然后进都。'又作诗相赠，不讳省中誓约之言，美不孝'反周为唐'之功，不孝亦遂安心以待，岂疑有护短贪功之意乎！ 丁巳之秋，与年兄束装赴阙，而年兄以闻讣闻。不孝见年兄方寸已乱，不复与商，遂以戊午之春入都请罪，盖亦自信三年心迹，不必舆论共嗔，不必待人而白，初不料道路阻隔，之先京师之讷言百出也。 及到始知，以陈姓名之故，误指不孝曾为伪学士，殊为骇，然而铈部无据，呈代题之例，吾乡抚军又易新任，于是遣人具呈归家，盖将以具疏可否，请于抚军，然后诣阙。席藁在都，僦邸闭户，公卿大臣，未通一刺，一二师友通问，不孝一语不及年兄。今从前在都诸公，历历可闻耳。 不孝家人归时，值年兄以通道迎请将军事，闻上重念年兄从前请兵之劳，温纶载锡，晋秩学士，亲王亦信年兄昔日之节，亲属子弟皆藉军功给札委官，昆从显荣，僮仆□耀，是不孝无功于国家，而所造于年兄者，岂鲜浅哉！ 夫酌清泉者必惜其源，荫巨枝者必护其根，年兄当此清夜自省，宜何如报德也！乃功高不赏，但思抑不孝，以掩其往事之愆。 时家严以抚军在泉，遣使具呈，请咨京；而年兄竟留其呈词，不令投致，巧延家人，三月不遣。又恐同人为介绍，贻书巧说，阻其先容。不孝在都半载，不闻音耗，五千里远道，徬徨南归。呜呼！年兄竟用心至此耶！ 所幸者宁海将军驻师泉郡，时或误传不孝入都道毙者，泉之人士，扼腕嗟叹，嚣然谓学士辞伪请白，实由陈某，今不为代白，使郁郁赊恨而死，天道宁可再提问！ 语闻将军，询于年叔，而年叔亦抱不平之愤，慷慨为述始末，遂使不孝数载不发之隐衷，一旦暴于年兄家庭之口，斯盖冥冥之中，哀愚被抑，忌凉薄之满盈，天牖其衷，非人力所能损益也。 不孝抵家，将军招至军前，恩礼有加，罔测其故，尚意为年兄揄扬之过，戴德不遑；而年兄抵郡，不思事由公论所致，但疑不孝泄其语于将军，阳为具揭代白，而于吴都统及内阁觉公之前阴行排诽谤，二公窃笑而已。及至具揭之日，将军、都统面赘年兄之负心，年兄惭惶引咎，自许入都代陈。不孝见揭帖不尽隐讳，心犹信之。 及觉公语以将军得闻始末之由，且述年兄向渠极言不孝入都托足无门，至为师友所厌，皆劝令南归；而泉之人士，皆谓将军已悉其详，故年兄不敢讳，其具揭实非本心，不过留不孝军前，以阻入都之路者。不孝闻之惘然惊惋，不食积日。盖自是始知年兄用心之险，然未敢尽以为信也。 不孝疏上，奉严旨年兄入都，遂趑趄嗫嚅，竟负将军、都统面约之言。及徐弘弼状下，于理不孝缮疏自明，年兄排闼直入力阻后，潜具密疏，草率了事，而不孝已逮捕西曹矣。 年兄疏上，益都骇叹，谓陈某苦心至此，而厚庵前乃语我陈某十七年入都为耿逆探听消息，前后何刺谬耶！不孝闻之，举以相得益彰，年兄巧于回护，谓益都高年听闻之误。不孝心虽疑之，然事非情理所堪，犹愿其或不出此也。 不孝既坐系，廷讯在即，年兄慰劳，坚称徐弘弼所告赦后谋叛原与不孝无涉，枢部因疏内有名，一概混拘，不由上意，一讯即释，不必多言。指天誓日，厚貌深文，足以动人听信。 不孝智昏神昧，始终受欺，对鞫之日，指斥逆党，而赦后之事，置不与争。又思宁人负我，毋我负人，事既得白，年兄行藏，不肯一述于众听。一念坚忍，竟陷不测之罪，呜呼痛哉！ 不孝三载千辛百折，寝食不宁，使其鹬蚌相持，腹心内溃，孙武之死，间直以八口之性命殉之，卒之王师入境，由海寇掣肘于后，耿继美纳款于前，万里孤臣，未尝无藉乎以报圣明万一。然先事未达于宸聪，使血诚一无可据，而梓里传闻，皆知不孝外示病羸，阴约内应，诸逆震骇，怒目□牙，卒受其先发制人之毒，事又固然，又何怪乎！ 使年兄不受约于先，则不孝当别遣人通信；不许代白于后，则不孝当早进京自明；徐弘弼诬告之言，何自至哉！即使其初相误，非出有心，使不孝对鞠之时，知徐弘弼以赦后事诬告，则亲王入境，不孝曾启陈诸逆帅观望可疑，宜加防备，逆贼水师战船，宜早收罗，徐弘弼所告在十六年后，不孝具启在十五年之冬，举此一端，足破其妄，何俟指陈纤悉，以累朋友之清节高名乎？ 爰书既定，朝野有心莫不愤叹。年兄不自悔，对人反责不孝以十四年纪纲到省，不与回书，且责不孝以不死以自明，其易地必死也。呜呼！捐躯致命，唯事后始可相信，安有责人以死，而人遂信其能死者乎？ 姑无论六百里望风委贽，能死与否，人臣当万死一生之际，一饭不忘君，用间出奇，忘身冒险，天地鬼神，共临共鉴，亦安在其必死也？至于纪纲回郡，未有回书，三日促膝之谈，何事不悉耶？凡人交际，琐屑尚不肯尽形笔墨，不孝所约何等事也，敢宣尺牍乎！年兄片纸相投，亦不过寒温数语，其劝谕耿逆之言，亦自口致，假设不孝裁答其肯綮，亦不敢笔之于书，负心者出以示人，是请兵一事，与不孝渺不相关之确据也。 自不孝定案之后，历寒暑，年兄遂无一介通音问，其视不孝，不啻握粟呼鸡，门槛羊哺虎，既入坑，不独心意不属，抑且舞蹈渐形，盖从前牢笼排挤之大力深心，至是而高枕矣。 及六年叔入都，亲临慰视，激烈抵掌，欲叫阍代请，而年兄坚谓事已得释，若重读圣听，恐反滋疑事，脱有不测，吾焉肯相负？遂使年叔不敢轻为举措，挥泪而别。 今岁之春，闻上问者再至矣，诸王大臣，未见密疏，何所容议？然奏请者有人，援引释放之例者有人，年兄此时，身近纶扉，缩颈屏息，噤不出一语，遂使圣主高厚之恩，仅就免死减等之例，使不孝身沦厮养，迹远边庭，老母见背，不能奔丧，老父倚闽，不能归养。而此时年兄晏然拥从鸣驺，高谈阔步，未知对子弟何以为辞？见仆妾何以为容？坐立起卧，俯仰自念，果何以为心耶？ 夫忘德不酬，视危不救，鄙士类然，无足深责。乃若悔从前之妄，护已往之尤，忌共事之分功，肆下石以灭口，君子可逝不可陷，其谁能堪此也！独不思当日往返，众目共瞻，今不惜舆论之是非，但思抑一人以塞漏，遂至巧言以阻寮友，而不计人议己之薄，造端以欺师相，而不满人疑己之诬，阳为阴排于大帅之前，而不思人恶我之反复，掩耳盗铃，畏影却走，平日读书何事，谈理何功，岂非所谓目察秋毫，而不见其睫者耶？呜呼！年兄至是已矣。 知人实难，择交匪易，张、陈凶终，萧、朱隙末，读书论世，谓其名利相轧，苟一能甘心逊让，何至有初鲜终？岂知一意包容，甘心污斥，而以德为怨，祸至此极？向使与年兄非同年、同里、同官，议论不相投，性情不相信，未必决裂至此，迥思十载襟期，恍如一梦，人生不幸，宁有是哉！ 不孝将吁吁呼冤，则非臣子思过之义；将昌言示众，则非绝交不出恶声之仁。诚恐回毕露，掩覆末由，悔吝孔多，噬脐将及。每追昔日晨夕过从之欢，览张、陈、萧、朱之戒，可为于邑，是以陈书谢绝，兼布腹心。 或年兄戒迷，复之凶敦报德之义，溯泉荫之本源，悔下石之机智，补犊详陈，无所隐讳，免冠引咎，积诚动天，圣主必嘉其逊让，朝野亦颂其义声，失之东隅，收之桑榆，则改过不吝，有光古人，不孝虽已割席，敢不拜在下风，以承嘉誉。 承惠资斧，已藉郑肇老先生代璧。 执鞭之暇，聊致区区，西向挥涕，不知所云。”
外部链接 编辑
- 韩琦：〈君主和布衣之间：李光地在康熙时代的活动及其对科学的影响 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
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| 官衔 | ||
|---|---|---|
| 前任： 陈廷敬 |
吏部汉尚书 康熙四十二年四月戊戌－康熙四十四年十一月己巳 （1703年6月7日－1705年12月24日） |
继任： 宋荦 |