李政隆

台灣建築師、貴格會神職人員

李政隆(1948年10月27日—2021年2月24日),台湾古迹修护建筑师、贵格会牧师,引进无障碍环境到台湾、保护购屋者权利、主持恩友中心以帮助街友

李政隆
性别
出生1948年10月27日
 中华民国台湾省嘉义县
逝世2021年2月24日(2021岁—02—24)(72岁)
国籍 中华民国
职业建筑师、牧师
信仰基督新教贵格会
配偶李雀美
网站李政隆牧师生平

生平

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早年生活

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李政隆为成功大学读建筑研究所硕士。在成功大学期间,认识了读中文系的李雀美,日后结婚。他取得东京工业大学博士后,于淡江大学教书并开设建筑事务所。[1]

李政隆与两位亲生兄弟都遗传母亲的多囊肾疾病[2],与妻子决定不生孩子[3]

修复古迹

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李政隆在台湾建筑学术界以古迹修护闻名,教学获教育部颁发的师铎奖[4]。爱好传统建筑的李政隆,还把绘有门神的古门搬到家中作壁橱整体设计[5]。在接下桃园市忠烈祠案子时,为保留原计划被拆除神社,他不惜放弃设计权[4][6]。他所参加过的古迹与历史建筑修复就有道东书院[7]北港朝天宫[8]虎尾郡役所[9]大士爷庙[10]等。

保障购屋

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1987年,李政隆与律师李永然为导正购屋秩序,消弭纠纷,结合购屋人力量检验房屋品质,成立购屋监交委员会[11]。此消费运动,该年已陆续引起十几个建筑工地购屋民众向消基会登记,希望仿此模式成立组织,如内湖区的绿阳邨监造监文委员会[12]。由于台北小城、绿阳邨与天母敦和园等社区住户,不满以建筑业界为主的消费者文教基金会未处理,因此李政隆以新台币一百万成立名为“联合购屋者文教基金会”的消保团体,发起人还有师范大学教授谢瑞智、彰化教育学院教授林万义、台大城市规划研究所副教授黄世孟台湾大学环工所副教授骆尚廉、嘉义市工商策进会干事何朝宽、及伯爵企管公司董事长林樱洲等,但1988年初向教育部申请登记时尚未核准[13]。1989年11月17日正式成立,并改名为“生活品质文教基金会”,李政隆为董事长[11]。他为这些购屋者,与厂商打起官司[14]

帮助身障

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李政隆被视为将无障碍环境观念引进台湾并付诸行动的第一人[13]。他曾建议国宅单位编列预算,作无障碍示范国宅,并提供百分之五至十五的国宅户数比例给身障者[15]。在担任淡江大学建筑系教授期间,他找李清志、黄华敦、黄宏辉等学生,支援伊甸社会福利基金会规划无障碍建设[4]

1989年,李政隆在启明学校测试自己设计的导盲砖[16]。此种导盲砖图样可表达直行、转弯、旁有标志、慢行、小心通过、前有高差、前有障碍物、止步、引导至公共设施、抵达公共场所等出十种基本语汇[17]

刘侠与李政隆合作,成立了帮助残障者复健的复康中心[14]

改变信仰

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中原大学建筑系读书时,李政隆就信仰与推广佛教[4]

1980年代,李政隆去泰北唐窝设计忠烈祠时,发现当地人的穷困,于是卖地捐钱帮当地人,并将社福扩大至老挝[3]。为支援老挝,他还以达赖喇嘛念珠作义卖[14]。1990年,夫妻在台北市忠孝东路眷村社区,开起名为“拾参弄”的社区服务站,空间还有老挝装饰[18]

在老挝期间,李政隆感染阿米巴痢疾,透过妻子认识的贵格会牧师郑新教,也开始信仰耶稣[4]。1994年,李政隆夫妻由慈济人改信基督教后,先到美国读神学院,回台湾和郑新教一起开拓教会[1]

支助街友

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板桥恩友中心

李政隆目睹过游民在农历年期间捡拾垃圾维生,让他印象深刻[19]SARS期间,许多街友涌进郑新教在板桥新开拓的贵格会海山教会[2][4]。当时2002年起开始有游民前来海山教会聚会,引起部分教友疑虑,因此教会便筹设以救助街友和贫寒为主的板桥恩友中心[20]。2003年11月,板桥恩友中心成立,提供食物、并设有盥洗室[21]。这时,李政隆从教会周报得悉郑新教为街友开设恩友中心后,找郑牧师说希望能为街友服事,于是担任起恩友中心的执行牧师[1]。2005年1月,台北恩友中心在长安西路中山市场附近成立,除供吃住盥洗,也发放睡袋[21]。到六十五岁时,李政隆甚至将一次请领的退休金投入帮助街友的恩友中心上[2]

晚年的李政隆因多囊肾疾病晚年时多次进出医院,2019年住院近百天,2020年开始洗肾,开刀切除左肾后又为肠阻塞所苦,肾发生脓疡,至2021年2月24日晚上10点40分,睡梦中辞世[2]

相关著作

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  • 李政隆建筑事务所. 鹿港興安宮修護計劃. 彰化县政府. 1986. 
  • 李政隆建筑事务所. 嘉義縣二級古蹟新港水仙宮修護工程施工紀錄報告書. 嘉义县政府. 1993. 
  • 李政隆建筑事务所. 第一級古蹟王得祿墓修護工程施工記錄報告書. 嘉义县政府. 1994. 
  • 李政隆建筑事务所. 第三級古蹟嘉義縣新港奉天宮研究及修護計劃. 嘉义县政府. 1994. 
  • 李政隆建筑事务所. 彰化縣第二級古蹟和美道東書院文物展示規劃報告書. 彰化县政府. 1994. 
  • 李政隆建筑事务所. 第三級古蹟嘉義市八獎溪義渡硏究及維護計劃. 嘉义县政府. 1996. 
  • 李政隆建筑事务所. 第三級古蹟嘉義縣民雄大士爺廟研究及修護計劃. 嘉义县政府. 1996. 
  • 李政隆建筑事务所. 南瀛古早建築. 台南县政府. 1996. 
  • 李政隆建筑事务所. 第三級古蹟台南縣學甲慈濟宮研究及修護計劃. 台南县政府. 1998. 
  • 李政隆建筑事务所. 第三級古蹟彰化縣花壇虎山巖研究與修復計畫. 彰化县政府. 1999. 
  • 李政隆. 臺灣史. 台湾研究室. 2006. 

参考

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 李容珍. 先生去世後每天以禱告和詩歌陪伴 李雀美牧師追念亡夫李政隆 人雖安息仍有永生盼望. 基督教论坛报. 2021-04-10 [2022-04-30]. (原始内容存档于2022-10-04) (中文(台湾)). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 李容珍. 陪伴擁抱街友的好牧人 恩友中心李政隆牧師安息主懷. 基督教论坛报. 2021-02-25 [2022-04-30]. (原始内容存档于2022-10-06) (中文(台湾)). 
  3. ^ 3.0 3.1 张典婉. 心中有愛 不做富有的窮人 李政隆夫婦為公益奉獻心力. 民生报. 1989-08-30 (中文(台湾)). 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 尹可名、詹庆临. 懷思李政隆牧師──我還欠李政隆老師一塊錢. 基督教今日报. 2021-03-05 [2022-04-30]. (原始内容存档于2022-08-25) (中文(台湾)). 
  5. ^ 牛庆福. 現代建築 古門點綴最搶眼 主人愛現典故由來 訪客聆聽受益 更添生活情趣. 联合报. 1992-01-21 (中文(台湾)). 
  6. ^ 梓园. <串門子漫談> 大而化之何妨. 联合报. 1985-05-29 (中文(台湾)). 
  7. ^ 黄志亮. 道東書院擬設文物展示館 未來規劃運用初具雛型. 中国时报. 1994-10-01 (中文(台湾)). 
  8. ^ 张瑞婷. 省民政廳專家基於保存古蹟原貌理念 堅持補修聖父母殿屋脊. 中国时报. 1996-07-09 (中文(台湾)). 
  9. ^ 侯叔伦. 布袋戲主題館規劃案 評選產生 設虎尾郡役所 由李政隆建築師事務所獲選 明年九月底前可完成. 联合报. 2000-08-01 (中文(台湾)). 
  10. ^ 朱惠如. 大士爺廟修復進度 縣議會關切 延宕多時 信徒不滿 廿六日召開審查會 經費問題將成討論重點. 联合报. 2001-06-22 (中文(台湾)). 
  11. ^ 11.0 11.1 陈民峰. 生活品質文教基金會成立 公布諮詢專線 提供購租屋法律服務. 民生报. 1989-11-18 (中文(台湾)). 
  12. ^ 陈民峰. 一扇藝術雕花門 促成消費者大團結 監交委員會 購屋者福音 團體對團體 扭轉不公平劣勢. 民生报. 1987-11-01 (中文(台湾)). 
  13. ^ 13.0 13.1 李美惠. 購屋者聯合爭權益 眾夫子籌組基金會. 联合晚报. 1988-03-29 (中文(台湾)). 
  14. ^ 14.0 14.1 14.2 牛庆福. 《人物特寫》 李政隆多元化的社工員 為購屋者﹑殘障者﹑貧困者奔走 越做越起勁. 1990-06-19. 联合报 (中文(台湾)). 
  15. ^ 施美惠. 「障礙之家」困擾多. 联合报. 1989-04-08 (中文(台湾)). 
  16. ^ 何振忠. 突破點狀、條狀 斜紋導盲磚 可告知方向 李政隆建築師提出新的導盲語系. 联合报. 1989-12-07 (中文(台湾)). 
  17. ^ 何振忠. (盲胞佳音) 發揮引導警示定點三重功能 多語彙導盲磚 全球第一套 七種圖示十種組合 五種語系五種意義. 联合报. 1990-03-01 (中文(台湾)). 
  18. ^ 熊迺康. 情趣雅店 屬於社區的'拾參弄'. 联合晚报. 1990-08-27 (中文(台湾)). 
  19. ^ 梁欣怡. 創世備泡麵 讓街友過個溫飽年. 民生报. 2005-02-07 (中文(台湾)). 
  20. ^ 陈函谦. 助遊民惹鄰里反感 恩友不退縮. 中国时报. 2007-05-27 (中文(台湾)). 
  21. ^ 21.0 21.1 黄筱珮. 李政隆 要幫遊民建一個家. 中国时报. 2005-02-13 (中文(台湾)).