武见太郎(日语:武見 太郎たけみ たろう Takemi Tarō,1904年8月7日—1983年12月20日)为日本的医师,曾于1957年到1982年,担任日本医师会第11届会长长达25年、于1975年到1976年担任世界医学协会会长。[1]

武见太郎
武见太郎的铜像 (观音寺,京都东山区)
原文名武見 太郎
出生1904年(明治37年)8月7日
 日本京都府
逝世1983年12月20日(1983岁—12—20)(79岁)
母校庆应义塾大学
职业医师

武见太郎于1930年在庆应义塾大学完成他的医学学位[2]。后来前往国立研究开发法人理化学研究所,在日本知名物理学家仁科芳雄的指导下,研究核子科学在医学上的应用。1937年,他建造了第一台便携式心电图仪,并在1939年发明心向量图机,而为人知晓。1939年,武见太郎于银座成为了一名医师,并在庆应义塾大学、北里大学东海大学担任客座教授,并担任日本理化学研究所的顾问。身为知名医学研究人员,武见太郎拥有多项实验室流程专利, 同时也是调查1945年广岛原爆的研究团队成员之一。

太平洋战争后,武见太郎在日本厚生省之下的各类民间审议会任职委员,1961年,武见太郎提出强制性的全国休诊运动时,不惜全面杠上厚生省官僚的强硬态度,让他被戏称为“吵架太郎”[3];而武见也以在日本医师会内部,对不顺己意行事的医师,施以冷眼以待的独裁作风而闻名。其广大势力衍伸到合称“三师会”的日本医师会、日本药剂师会日本牙医师会日语日本歯科医師会的广大影响势力,更让他获得“武见天皇”的别名。

武见太郎的影响力并不限于日本医界,他透过岳母的姐姐雪子与日本政治家吉田茂裙带关系(雪子为吉田茂的妻子,日本政治家牧野伸显长女),私底下担任吉田的智囊,借此涉足日本政治界。1982年, 他被指派为哈佛大学公卫学院的客座教授,但因为健康因素未能全心投入。1983年12月,他于东京辞世。1983年,哈佛大学公共卫生学院国际为了纪念武见太郎,发起武见国际保健专案。[4] 1989年,日本放射性同位素协会岩手县泷泽市成立武见太郎纪念堂。[5]

生平 编辑

武见太郎生于京都府,是家中五个孩子的长男;他出世后不久,武见一家便举家迁往东京上野樱木町。其父是新泻县长冈市人,其弟武见次郎曾任静冈县货车协会会长、伊豆运送公司的社长。

武见在开成学园日语開成中学校就读中学期间罹患肾结核,养病时受到叔叔武见日恕影响,而开始接触法华经等佛教经典,之后转学至庆应义塾普通中学日语慶應義塾普通部,1922年进入庆应义塾大学就读,加入教授柴田一能的日莲圣人赞迎会,并在学校内创立佛教青年会,从当时起就与时任大学预科讲师的友松円谛日语友松円諦私交甚笃,将友松视作佛学导师与生涯恩师。

临床医师、研究医师时期 编辑

1930年医学院毕业,进入内科研习时与教授不合而被迫退职,1938年进入日本理化学研究所,在物理学家仁科芳雄的指导之下研究放射线对人体的影响;翌年(1939年),武见除了持续研究,也作为开业医师在东京银座教文馆日语教文館大楼设立武见诊疗所[6],以诊所营生之余,武见更借此深入经营与政经界名人的来往,他也在吉田茂的指示之下,为罹患高血压的日本海军大将米内光政出诊[7]

日本医师会活动 编辑

第二次世界大战后,武见从中央区医师会转而担任日本医师会的代表,1950年3月,武见当上日本医师会副会长,1957年4月升任会长。此后连任13届共25年的日本医师会会长。在武见担任日本医师会会长期间,1961年2月提出日本医师会与日本齿科医师会的全国性的休诊运动时,被冠上“吵架太郎”的诨名;1975年,武见出任世界医学协会会长。

武见本人是中药的爱用者,致力推动中医加入日本劳健保制度日语健康保険#保険診療,更促成厚生省依大臣告示规格将70种中药列入药价基准项目[8]。在推广中医方面,武见对于催生日本东京港都的北里研究所附属东洋医学综合研究所日语北里大学東洋医学総合研究所设立的不遗余力更为人津津乐道,1973年防卫医科大学校成立,翌年(1974年)日本东海大学医学部设立,背后皆有武见提供的一臂之力。

1982年4月,武见辞去日本医师会会长一职,翌年(1983年)12月因胃癌转移胆管癌辞世,享寿79岁。身后法名为“太清院医王显寿日朗大居士”。

对行医一事的立场 编辑

1957年起担任日本医师会会长长达25年的武见,一直以医师的代言人自居,尤其以“守护自由经济下的独立开业医师日语開業医的权利” 口号为开业医师谋取福利,但却于1970年代起公开反对开业医师于诊所内设置病床,主张开业医师应该转型为门诊、转诊、预防医学等方向的家庭诊所[9]

有传言指出武见在银座的开业诊所以“自由诊疗”为宗旨,欢迎患者自行决定诊疗费;武见对于滥权的政治家和官僚不假辞色,但对于弱势者却十分温柔体恤;除了“吵架太郎”此一诨名,他也因此被人称为“有人情味与热泪的太郎”,以医界的代表自居的武见更曾感叹道:“(医师集团中)三分之一的人于学识或伦理都达到极为崇高的水平,三分之一的人却对政治漠不关心,剩下的三分之一只是贪心村的村长罢了。”

私生活 编辑

1941年武见与秋月英子(曾祖父为明治三杰之一大久保利通,爷爷为明治政治家秋月种树日语秋月種樹,母亲利武子为日本政治家牧野伸显伯爵次女,阿姨雪子为日本政治家吉田茂之妻)成婚,婚后生下两男两女,三男武见敬三日语武見敬三后来也成为日本政治家。

武见食量过人,烟酒不沾且潜心于中医,常常自行开立中药服用,对自己的健康管理颇有把握;据说在1980年确诊罹患胃癌为止,几乎不曾接受过健康检查。

相传武见的阅读量非常人所及,光是在纪伊国屋书店购书的总额,即使与日本国内的大学教授与学者相比,也足以荣登前三名;虽有人质疑“武见不一定有将书读完吧”,但收到武见读完而送出的书本者,都在书页中发现划下的重点等记号,武见的研究量之大足见于一斑。

获奖 编辑

武见太郎获得无数荣耀与奖项,包括有:

轶事 编辑

著作 编辑

  • ‘武见太郎回想录’日本経済新闻社 1968
  • ‘寸铁医言’日本医事新报社出版局 1972
  • ‘医心伝真’実业之日本社 1976
  • ‘聴心记’実业之日本社 1978
  • ‘21世纪は慢性肝炎が国民病になる 国民医疗非常事态宣言’サイマル出版会 1979
  • ‘ベッドでつづった病人のための病人学 日本医师会长の150日间闘病记’実业之日本社 1981
  • ‘戦前戦中戦后’讲谈社 1982
  • ‘実录日本医师会 日本医师会长25年の记录’朝日出版社 1983
  • ‘武见太郎の人と学问’武见记念生存科学研究基金武见太郎记念论文集编集委员会编 丸善 1989

翻译作品 编辑

  • 英国神经学学者John Zachary Young《An Introduction to the Study of Man》日语版‘比较人间论 人间研究序说’监修 広川书店 1976

参考文献 编辑

  1. ^ Dr. Taro Takemi | Takemi Program in International Health | Harvard School of Public Health. [2017-02-03]. (原始内容存档于2021-04-14). 
  2. ^ Yamagishi, Takakazu. (2011). A Short Biography of Takemi Taro, the President of the Japan Medical Association. Journal of the Nanzan Academic Society Social Sciences (1), 49-56.
  3. ^ 日本医师会. 日本医師会 戦後50年のあゆみ: 71. [2017-02-04]. (原始内容存档于2020-09-27). 
  4. ^ Japan Medical Association - Cooperation with Harvard University. [2017-02-03]. (原始内容存档于2021-01-28). 
  5. ^ "武见记念馆のご案内" Information of the Takemi Memorial Hall页面存档备份,存于互联网档案馆) (日文)
  6. ^ 武见太郎氏についてのページ页面存档备份,存于互联网档案馆) シーミンク(CMINC)中央医疗情报メーリングリスト
  7. ^ 吉田からは“绝対に诊察料を取るな”と厳命されていたという。米内には酒を适量なら饮んでもいいと言い、酒が好きな米内も“いい医者だよ。酒を饮んでいいと言ったからね”と上机嫌だったが、これは既に米内の病状が手の施しようがない程悪化し、せめて最期には好きなものを嗜んで欲しい、という配虑だった。しかし米内は肺炎で最期を迎えたため、结果的には杞忧にはなっている。(阿川弘之“米内光政”(新潮文库、1982年)ISBN 4-10-111006-9
  8. ^ 庆应义塾大学医学部汉方医学センター センターの概要[永久失效链接]、2009-11-28阅覧
  9. ^ 新村拓. 国民皆保険の時代 : 1960,70年代の生活と医療. 法政大学出版局: 73–73. 2011-11. ISBN 9784588312113. 
  10. ^ 西冈昌纪が武见着からの抜粋を贴付・投稿したサイト页面存档备份,存于互联网档案馆) - グアテマラ人体実験がニュースになった2011年に、医师で作家の西冈昌纪が、阿修罗掲示板に、武见着からの抜粋を添付した。
  11. ^ (本文から)サムス准将、そのとき大佐ですが、彼の部屋の前に厚生省の伟い人がちゃんとすわっていて、“おい、何でもいわれたことは、はいはいと闻いておくんだぞ。あとからごまかし方を教えてやるから”という。私はそこでカチッときた。ごまかし方を教えてやるからというのは、ちょっと闻きずてにならない。私はそれまで役人とはつきあいがなかった。(中略)私は喜んで出ていった。そうしたら、外に厚生省の役人の伟いのがまだちゃんと待っていて、“おい、どうした”というから“ふざけるな”といって帰ってきたのです。
  12. ^ 毎日新闻昭和57年2月5日号

外部链接 编辑