竹寺 (中国)
竹寺,又译“珠寺”,藏语称“竹贡巴”(藏语:འབྲུག་དགོན་པ,威利转写:'brug dgon pa),又称“降曲林寺”,位于西藏自治区拉萨市曲水县南木乡南木村,是一座藏传佛教竹巴噶举派寺院,也是竹巴噶举派的祖寺。[1][2]
竹寺 | |
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藏文转写 | |
藏文 | འབྲུག་དགོན་པ |
威利转写 | 'brug dgon pa |
基本信息 | |
国家 | 中国 |
位置 | 中国西藏自治区拉萨市曲水县南木乡南木村 |
坐标 | 32°51′2″N 96°35′3″E / 32.85056°N 96.58417°E |
宗教 | 藏传佛教 |
宗派 | 竹巴噶举派 |
开基 | 藏巴甲热 |
开山时间 | 1189年 |
西藏自治区文物保护单位 | |
珠寺 | |
地址 | 拉萨市曲水县 |
分类 | 古建筑 |
时代 | 唐 |
编号 | 6-43 |
认定时间 | 2013年12月2日 |
地图 | |
简介
编辑南木村位于318国道沿线,可观赏拉萨河景色。传说,“西藏第一个石匠”便出自南木村,村内有百年历史的古地名很多,2011年还在南木村发现一座古墓,内有保存完好的吐蕃时期陶器数件。在藏语中,石匠被称为“朵夏”。而在拉萨,除这种叫法外,还有另一种称呼“南木朵夏”或“南巴”,这是特指南木村的石匠。在南木村六组,分布着竹寺、娘郎寺、天葬台。[3]
藏语“南木”意为“天空”,汉译又写作“纳木”或“朗木”。南木乡政府所在地附近,有一条直通山深处的山沟,称“南木曲”,意为“天水”。山谷中建了一条拦水坝,形成一个山间小湖。[1]
藏语“竹”意为“龙”或指“雷声”(古时候,藏地人认为雷声是龙的吼叫)。竹寺如果加上地名“南木”,可称“南木竹寺”,汉语意译即“天龙寺”。[1]
1189年,噶举派高僧藏巴甲热在朗木山沟兴建竹寺。据说,建寺时听到巨雷三声,另一说是藏巴甲热看到有龙女在此地出现,故以“竹”命名该寺。藏传佛教竹巴噶举派便由竹寺而得名。竹巴噶举派藏巴嘉热的弟子后来分出上竹巴(Lho-drug,在阿里,主寺郭仓寺)、下竹巴(May-drug,在雅砻河谷,主寺噶波曲隆寺)两个支系,祖寺竹寺则称中竹巴(Bar-drug)。此外,竹巴噶举派还有南竹巴(Bar-ra)支系,成为不丹的主要宗教,不丹也因此被称为作“竹域”,意为“雷龙之国”。竹巴噶举派鼎盛时期,势力遍及全藏,在藏地出现了“藏人一半是竹巴”的局面。[1][4][5]
竹寺位于距拉萨50公里的山谷中,坐落在南木山谷尽头的一座山脚下,寺旁是潺潺流淌的南木曲。传说,藏巴甲热的教法名扬藏地,各地僧众纷纷来此学法,当时竹寺附近兴建了千余间草舍,居住着10多万僧人,每天早晨僧人小便竟然能让溪水一时猛涨。召集僧众时,即便同时吹响多个法螺,也不可能传达到所有僧人,所以在山顶用旗幡作为举行法会的信号。藏巴甲热让弟子们到各地学法、传教,或者赴圣地闭关静修。他亲自开创了转扎日神山的宗教习俗,其弟子、“上竹巴”创始人郭仓巴,则开辟了冈仁波齐神山的转山道。[1]
竹寺内至今仍然珍藏着传说是藏巴甲热用过的酥油茶碗、糌粑茶碗、装糌粑的袋子、揉糌粑用具,藏巴甲热穿过的靴子、戴过的帽子等物品。竹寺的“达徐拉康”(意为“弓箭佛殿”)内还藏有一副巨大的弓箭,传说藏巴甲热在此建寺时,当地一位名为 “羊卓·达隆巴”的人,与七个儿子每日在山上打猎,但在听藏巴甲热讲佛法后,他们将打猎用的弓箭献给藏巴甲热,并且皈依佛门。[1]
此外,竹寺还藏有三块有深凹痕迹的石头。其中一块石头上,有藏巴甲热的脚印。传说,藏巴甲热诞生时,是一颗被肉膜覆盖的肉球,其父母惊惧而走。幸而一只空行母化身的秃鹰用翅膀保护他破膜而出。似乎他一只脚先蹬出肉膜,于是在岩石上留下了这只幼儿大小的足印。另一块石头上的印迹,比人的手掌大,据说这是竹寺以前养的一只藏獒,它可一口气跑到如今山南地区隆子县三安曲林寺(竹巴噶举派第四代教主白玛噶布创建之寺)传递消息。[1]
据说,蒙古准噶尔部入侵西藏时,由于该地云雾缭绕,故竹寺未受破坏。但因竹巴噶举的势力不大参与政治,后来随格鲁派兴起而逐渐衰落,竹寺也衰败坍塌。但因竹寺有竹巴噶举派祖寺的地位,所以得以保存至今。2008年当雄地震中,竹寺受损,后来政府有关部门拨款重修。新修的大殿中,彩绘柱头上绘有噶举派传说中的创始人“金刚总持”以及祖师帝洛巴、那洛巴、玛尔巴、米拉日巴、冈波巴、帕木竹巴、林热巴、藏巴甲热等历代祖师像。[1]
竹寺旁边的山坡上,有三座供奉噶举派信奉的“乌鸦护法神”的金顶红塔。传说,乌鸦护法神是藏传佛教护法神大黑天(玛哈嘎拉)的化身。[1]
在通往竹寺的路上,还有一处树木掩映着的山谷支岔,坐落着竹寺的支寺“娘木囊”(大概意思为“善修”,该寺即有的文献中称的“娘郎寺”)。传说,藏巴甲热与被称作“竹宁”(意为“竹巴疯子”)的竹巴昆列,均曾在此修行。竹巴贡勒是15至16世纪西藏知名诗人与讽刺文学家,有着许多传奇故事,在不丹影响非常大。至今仍在不丹盛行的性器崇拜,据说便源于这位“疯癫大师”竹巴昆列。[1]
参考文献
编辑- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 天龙寺:藏于“深闺”的竹巴噶举派寺庙,中国西藏网,2013-06-20. [2013-08-13]. (原始内容存档于2016-03-04).
- ^ 降曲林寺,中国西藏网,于2013-08-12查阅
- ^ 南木村:这里的石头会“说话”,凤凰网,2013年06月24日. [2013年8月13日]. (原始内容存档于2019年6月3日).
- ^ 噶举派的传承,中国西藏新闻网,2002年08月13日[永久失效链接]
- ^ 伏藏:天龙寺闭关的秘密,凤凰网,2010年09月30日. [2013年8月13日]. (原始内容存档于2019年6月29日).