贞孝节烈牌坊

贞孝节烈牌坊为牌坊的一种。是中国封建社会有关贞节旌表制度而衍生的文化产物。^[1]由于中国社会在封建时代对妇女贞操和孝义非常看重^[2]，所以贞孝节烈牌坊则是用于表扬女性守节守孝行为的奖励。^[1]

因为每个被表扬人士的生平事迹均有不同，所以贞孝节烈牌坊亦会被区分为贞节、贞寿、贞烈、节孝、节烈等牌坊。^[3]

历史

江门市白沙祠内的贞节牌坊

虽然旌表贞节制度早于秦代就已经存在，但最早有关贞孝节烈牌坊的记载则追溯到明代，而贞孝节烈牌坊亦在明代年间得到法制保证。^[4]

贞孝节烈牌坊在明清二代在中国各地大肆兴建。^[3]在清代，政府当局拨发银两用以兴建贞孝节烈牌坊是朝廷表扬贞节旌表三种方法的其中一种。^[2]

清代当局最后由于拨发建牌坊的银两数目有限而达不到彰显守节守孝的效果，所以在中国各地设立节孝祠^[2]。中华民国建立后，北洋政府仍实行贞节旌表^[5]^:183。但不久，要求女性恪守贞节的风俗习惯即因新文化运动引发的女性解放和男女平等倡议而遭到冲击。^[4]国民政府执政后，废除贞节旌表^[5]^:183。

2015年，中华人民共和国湖南省衡阳县文物局考查发现中国现存、可考证时间的最后一座贞孝节烈牌坊。这座牌坊位于该县台源镇柳树村，是当地村民为守节寡妇廖黄氏于1921年所建。牌坊上放上石匾，而石匾上则刻有由第二任中华民国大总统徐世昌题写的“节励松筠”^{[注 1]}四字。^[6]

特色

建筑

建筑形式因应各地区而略有不同，但一般为牌楼形式。少数则为墓碑形式。上面常用的四大字为“钦旌节孝”等，其下可能记载节妇相资料事迹，或两侧附相关对联诗句。

官方授权

贞孝节烈牌坊必须得到官方准许才能兴建。^[7]建造程序由地方官掌控，在查访后向直省督抚报告，然后在上报礼部奏请旌表。^[7]

北洋政府时期，政府允许贞节旌表受褒扬人、家属，及同乡为其建坊立碑。地方官员亦会亲撰碑文。如民国十三年十一月，四川高等检察厅检察长黄绶为成都惨死的寡妇牛萧福贞撰写碑文^[5]^:183。

现况

台湾

台湾、金门地区内有至少10座贞孝节烈牌坊^[1]，其中位于金门县的邱良功母节孝坊更被列为国定古迹。

其他有名的贞孝节烈牌坊包括位于台中市大甲区的林氏贞孝坊，和位于台北市二二八和平纪念公园内的黄氏节孝坊。

中国大陆

根据2013年厦门晚报的报道，福建省厦门市内现在还有总共11座贞孝节烈牌坊^[3]，而湖南省则至少有1座。^[6]

衍生文化

当了婊子还要立牌坊：骂人的俗语，意指对方虚伪，做不光彩的事，却还要好的名声^[8]。

批评

现代社会普遍认为，贞节牌坊束缚女子的自由，是封建社会的糟粕^[3]^[9]。有现代学者亦认为贞节牌坊其实是富有的大户人家炫耀其显赫地位的工具，并未对守节妇女真正进行关怀^[10]。

注解

^ “节励”为“励节”的反写，有“砥砺节操”的意思，而砥砺有磨炼或勉励的意思。“松筠”则来自松筠之节一词，用以比喻坚贞的节操。所以“节励松筠”有“磨炼/勉励坚贞的节操”意思。

参考文献

^ ^1.0 ^1.1 ^1.2 蔡铭峯. 貞節牌坊探賾──以臺金地區為研究對象 (PDF). 中华民国 (台湾): 国立中兴大学. 2015年 [2020-01-20]. （原始内容存档 (PDF)于2017-04-04）（中文（台湾））.
^ ^2.0 ^2.1 ^2.2 社會風氣與社會救濟. 台湾女人. 国立台湾历史博物馆. [2020-01-20]. （原始内容存档于2019-10-29）.
^ ^3.0 ^3.1 ^3.2 ^3.3 萧春雷. 廈門老牌坊：被遺忘的古代貞節牌坊. 厦门晚报（新浪网转载）. 2013-11-03 [2020-01-20]. （原始内容存档于2019-09-05）（中文（中国大陆））.
^ ^4.0 ^4.1 貞節牌坊. 中国通史文物数据管理. 香港: 香港浸会大学. 2014年 [2020-01-20].
^ ^5.0 ^5.1 ^5.2 李瑞瑞. 《试论北洋政府对殉夫的褒扬》. 黑龙江史志 (黑龙江省哈尔滨市: 黑龙江省地方志编纂委员会、黑龙江省地方志办公室、当代黑龙江研究所、黑龙江省地方志协会). 2015, (2015年第007期): 183 [2021-08-06]. ISSN 1004-020X. （原始内容存档于2021-05-22）（简体中文）.
^ ^6.0 ^6.1 陈鸿飞; 戴军. 衡陽發現最後一批贞節牌坊. 湖南日报（网易新闻转载）. 2015-10-19 [2020-01-20]. （原始内容存档于2017-03-16）（中文（中国大陆））.
^ ^7.0 ^7.1 邱良功母節孝坊﹑楊震拒金隱喻故事與金門楊氏的關聯性. 金门日报 (中华民国 (台湾): 金门县政府). 2016-02-28 [2020-01-20] （中文（台湾））.
^ 殷, 建光. "当婊子还立牌坊"岂只是经济学家?. 东方网. 2012年6月6日. （原始内容存档于2013年5月1日）.
^ 黄, 伟. “节孝总坊” 斑驳青砖记录多少血泪. 北纬网. 2015年8月16日. （原始内容存档于2017年3月16日）.
^ 汪, 悦进. 牌坊的修建和那些终究缺席的无名贞妇. 界面新闻. 2017年3月13日. （原始内容存档于2019年11月11日）.

延伸阅读

清代台湾的贞节牌坊与节孝祠-台湾女人（页面存档备份，存于互联网档案馆）

参见

[noteA-6] “节励”为“励节”的反写，有“砥砺节操”的意思，而砥砺有磨炼或勉励的意思。“松筠”则来自松筠之节一词，用以比喻坚贞的节操。所以“节励松筠”有“磨炼/勉励坚贞的节操”意思。

[T5094011011-1] 1.0 ^1.1 ^1.2 蔡铭峯. 貞節牌坊探賾──以臺金地區為研究對象 (PDF). 中华民国 (台湾): 国立中兴大学. 2015年 [2020-01-20]. （原始内容存档 (PDF)于2017-04-04）（中文（台湾））.

[WomenofTaiwan-2] 2.0 ^2.1 ^2.2 社會風氣與社會救濟. 台湾女人. 国立台湾历史博物馆. [2020-01-20]. （原始内容存档于2019-10-29）.

[XiamenNightlyNews-3] 3.0 ^3.1 ^3.2 ^3.3 萧春雷. 廈門老牌坊：被遺忘的古代貞節牌坊. 厦门晚报（新浪网转载）. 2013-11-03 [2020-01-20]. （原始内容存档于2019-09-05）（中文（中国大陆））.

[HKBU-4] 4.0 ^4.1 貞節牌坊. 中国通史文物数据管理. 香港: 香港浸会大学. 2014年 [2020-01-20].

[aa1-5] 5.0 ^5.1 ^5.2 李瑞瑞. 《试论北洋政府对殉夫的褒扬》. 黑龙江史志 (黑龙江省哈尔滨市: 黑龙江省地方志编纂委员会、黑龙江省地方志办公室、当代黑龙江研究所、黑龙江省地方志协会). 2015, (2015年第007期): 183 [2021-08-06]. ISSN 1004-020X. （原始内容存档于2021-05-22）（简体中文）.

[HunanArch-7] 6.0 ^6.1 陈鸿飞; 戴军. 衡陽發現最後一批贞節牌坊. 湖南日报（网易新闻转载）. 2015-10-19 [2020-01-20]. （原始内容存档于2017-03-16）（中文（中国大陆））.

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[9] 殷, 建光. "当婊子还立牌坊"岂只是经济学家?. 东方网. 2012年6月6日. （原始内容存档于2013年5月1日）.

[10] 黄, 伟. “节孝总坊” 斑驳青砖记录多少血泪. 北纬网. 2015年8月16日. （原始内容存档于2017年3月16日）.

[11] 汪, 悦进. 牌坊的修建和那些终究缺席的无名贞妇. 界面新闻. 2017年3月13日. （原始内容存档于2019年11月11日）.

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