茄拔天后宫

茄拔天后宫位于台湾台南市善化区，主祀天上圣母。该庙妈祖神像据说是直接自湄州迎请而来，每四年在妈祖诞辰前会前往鹿耳门请水。

茄拔天后宫
基本信息
位置	中华民国（台湾）台南市善化区嘉南里003邻茄拔80号
主神	天上圣母
建立时间	明永历十五年（1661年）后
地图

茄拔天后宫正殿

该庙庙埕有一古井，于2010年7月30日公告为历史建筑。

沿革

立庙由来

根据〈茄拔天后宫沿革〉碑的说法，天后宫的妈祖神像是明永历十五年（1661年）一位名叫“曾顺”的人从湄洲迎请而来。他随郑军来台之后，辗转来到茄拔这个地方定居，后来建草茅庙宇供奉。到了明永历廿四年（1670年）十月，居民曾顺、曾快观提议修建庙宇，将之改成砖造建筑，且为坐东朝西。而后该碑记载茄拔天后在雍正十一年（1733）四月因庙宇破旧不堪，遂由居民曾武烈、林语都呼吁重建，且庙宇坐向改成坐东朝西。

而《台南州祠庙名鉴》的记载则是该庙妈祖是200年前由湄洲请来，而后在咸丰年间（1851年─1861年）建庙。

发展

重修茄拔庄天后宫捐金芳名碑记

根据〈茄拔天后宫沿革〉碑之后的记载，该庙在乾隆五十八年（1793年）由龙宝城、林建、王江、林语都、曾定观等人发起重修。道光三年（1823年）则由刘尔遐、王佛、林从、林头、刘名显、林道、王标、林赞、刘天赏、胡光山等人重修。

而在日治时期，该庙曾在昭和年间重修，于昭和八年（1933年）留下了〈重修茄拔庄天后宫捐金芳名碑记〉一碑。

二次大战后，茄拔天后宫在民国四十七年（1958年）再次重修，之后在民国七十三年（1984年）再次重修。民国八十三年（1994年）于庙埕立延平郡王郑成功纪念碑与郑成功雕像。雕像与纪念碑原本位在古井的位置上，到了民国九十四年（2005年）左右庙方欲兴建厕所，经指示后在庙埕右侧兴建，并将雕像与纪念碑向右移动五米，使得古井再现。

建筑配置

善化茄拔天后宫古井
位置	茄拔天后宫庙埕
中华民国文化资产
官方名称	善化茄拔天后宫古井
类型	登录等级：历史建筑 登录种类：古井
评定时间	2010年7月30日

• 山门（牌楼）：南、北两座，位于省道台1线旁。
• 三川殿。
• 拜亭。
• 正殿：主祀天上圣母，配祀注生娘娘、福德正神、顺风耳、千里眼。
• 左厢：
  • 钟楼。
  • 奉祀太祖先师。
• 右厢：
  • 鼓楼。
  • 奉祀田都元帅。
  • 太岁殿奉祀斗姥元君、太岁星君。
• 金炉。
• 延平郡王雕像。
• 古井

正殿壁画

南极星辉

麻姑献寿

获赠匾额

神灵广被

后恩浩荡

母德敷天

护国佑民

广布法云

慈航济世

神德配天

慈云普荫

宗教活动

茄拔天后宫田都元帅（宋江阵）

茄拔天后宫太祖先师（金狮阵）

茄拔天后宫的祭祀圈主要就是茄拔地区（善化区嘉南里、嘉北里）一带，约有上千户。该庙有着定期到台南市安南区的鹿耳门请水的习俗。

鹿耳门请水

据说为感念先民于鹿耳门登陆之事茄拔天后宫有到鹿耳门遥祭湄洲，请水回宫的习俗。早年是三年一科，步行前往，后来因为社会形态改变，改成四年一次车行前往，之后又增加“调兵”仪式，回程时顺便绕境。

2010年前往鹿耳门溪口谒祖请水调兵绕境大典行程
5月1日 （三月十八）	净油上车出香→友宫参拜绕境→安定保安宫→港仔尾福安宫→港口慈安宫→大同村镇安宫→六块寮金安宫→中仑忠安宫→沙仑昆仑宫→新寮镇安宫→溪心寮保安宫→本渊寮朝兴宫→鹿耳门天后宫（参香）→镇门宫（请水调兵）→驻鹿耳门天后宫
5月2日 （三月十九）	鹿耳门天后宫出发，沿途友宫拜庙绕境→苦瓜寮朝天宫→小新营祖师庙→善化民安宫→北仔店清水宫→土虱堀圣兴宫→三块寮保安宫→东势寮庆济宫→牛庄元兴堂→茄拔绕境，返回茄拔天后宫（安座）

交陪

茄拔天后宫的交陪除了请水过程中会拜访的庙宇外，尚有山上天后宫。山上天后宫的“大妈”分香自茄拔天后宫，原本双方交情很好，但据说在某次香科因阵头之事闹得不愉快，后来山上天后宫盖牌楼时仅书“玉二圣母”之名号，使得茄拔天后宫感到不受尊重而中断交谊。后来某次茄拔天后宫要出香，山上天后宫刚好更换主委，表明要让山上天后宫大妈回“娘家”，双方才言和恢复交谊。

传说

茄拔天后宫原本坐东朝西，之所以改变成现在的坐西朝东，据说是妈祖遥望故乡，思乡情切，结果影响到居民，使得居民情绪不定，使得其他地方的人觉得“茄拔人很凶”，所以才将天后宫转向。

据说在1958年的重修工程中，有个工人听说妈祖神像是软身神像，好奇翻动妈祖衣服查看，回家后就病倒多时，后来这名工人心想可能是自己冒犯了妈祖之故，便到茄拔天后宫祈求原谅，之后便病愈。