谈允贤
谈允贤（1461年—1557年），南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人，明朝医学家。出生于医学世家。与西汉义姁、晋朝鲍姑、北宋张小娘子，同为中国古代四位女名医。
| 谈允贤 | |
|---|---|
| 出生 | 天顺五年 1461年 南直隶常州府无锡县（今江苏无锡） |
| 婚姻名分 | 正妻 |
| 逝世 | 嘉靖三十五年 1557年（95—96岁）97 |
| 亲属 | |
| 父亲 | 谈纲 |
| 母亲 | 钱氏 |
| 夫 | 杨某（可能为杨茂仁[1]） |
| 兄弟 | 谈一麟、谈一凤 |
| 子 | 杨濂 |
| 女 | 三女 |
| 其他亲属 | 祖父:谈复 祖母:茹氏 伯父:谈经 孙：杨乔 |
| 著作 | |
| 《女医杂言》 | |
生平 编辑
明朝天顺五年（1461年）出生无锡医学世家，祖父谈复、祖母宜人茹氏（茹太素之后人[1]）皆为当时名医，伯父谈经官至户部主事，父亲谈纲官至南京刑部主事，母钱氏，有同父异母兄长谈一麟及一弟谈一凤。谈允贤自小聪慧，祖母就让她学医，就在祖母的教导下学会的精湛的医术，祖母去世前将一生所收集、编写的药方病理都传给了谈允贤。谭允贤后嫁杨姓男子（可能为杨守陈次子杨茂仁[1]）为妻，婚后不久患上气血失调，就自我诊治、试药，后来生了三女和一子杨濂，每当子女有病，她都亲自为他们诊治。直至其祖母去世，她才真正在外行医。
明代传习古代中国社会在儒家思想的氛围下（宋后更为保守），许多上流社会的妇女因男女之防，不愿请男医生诊治，因此常常发生贻误病情的情况，谈允贤女医的名声使这些妇女纷纷找她治病，在许多成功的案例后，谈允贤的名声也渐渐的传遍各地。在明朝，民间精通医术妇女人数渐多，皇帝下旨，规定由衙门选取其中佼佼者，到司仪监御医处会选，选中的入官册，以备召用，称为医婆或医妇。当时以谈允贤名气最盛，凡皇家眷属生病，羞于请男御医诊治的，都请谈允贤入宫医治。
正德五年（1510年），50岁时谈允贤将祖母留下的药方病理，汇集自己多年行医的经验，写成了一部《女医杂言》流传后世。
嘉靖三十五年（1557年），谈允贤病逝，享寿97岁。
著作 编辑
《女医杂言》一书是由谈允贤的儿子杨濂抄写刊印，由茹氏侄孙茹銮作序，共收载个人所医病案31例，是中医史上最早的女医医案。主要记载的是妇科病案，就中又涉及性流产、经病、产后诸疾、腹中结块诸证，并记载了谈氏对灸法十分娴熟的动用，因成为专科医案书。《杂言》采用记忆式撰写医案，因而清晰记载每一医案的诊治过程。虽记录的案例不多，然就临床治疗，是属于良好的案例，值得珍视。
评价 编辑
对所医治的女性病患的认知，是内化医者的医学思想，透过亲密接触上的平等对话的建立，是对她们生活及情感的观察，是来自于女性身体的同理，且在她的技术方法中反映，形成她的医疗风格。在医者方面，女性的身体和性别作为医治的主体，更得到亲切的医学认识，在明代女性受到国家社会压制的声音，也因而到彰显。女医的治疗风格，更体现了女性细腻平和的特点。
诗赞 编辑
- 谈允贤（景寔）
良方病理祖相传，济世悬壶妙手般。
礼教异俗何足碍，女医杂论纸留篇。
影视形象 编辑
| 年份 | 剧名 | 演员 |
|---|---|---|
| 2016年 | 中国电视剧《女医·明妃传》[a] | 刘诗诗 |
注脚 编辑
注释 编辑
参考文献 编辑
- Charlotte Furth. A Flourishing Yin: Gender in China's Medical History: 960-1665. (Philip E.Lilienthal Books) First Paperback Edition Edition (University of California Press). 1999-03-05: 343 pages [1999]. ISBN 978-052-020-829-2 （英语）.
- 弗侠莉. 甄橙（译者） , 编. 《繁盛之陰︰中國醫學史中的性（960~1665）》. 江苏人民出版社. 2006-07-01: 355页. ISBN 721-404-322-X （中文）.
弗侠莉（Charlotte Furth），美国人
（简体中文），“第八章 家庭内外︰作为治疗专家的明朝妇女 ”
- 弗侠莉. 甄橙（译者） , 编. 《繁盛之陰︰中國醫學史中的性（960~1665）》. 江苏人民出版社. 2006-07-01: 355页. ISBN 721-404-322-X （中文）.