辛公平上仙
《辛公平上仙》或《辛公平上仙记》、《辛公平入都》，简称《辛公平》，是一篇唐传奇，收录于李复言所作的《续玄怪录》（《续幽怪录》）。叙述县尉辛公平遇见死神，并见证死神与五百鬼兵诱开皇宫守护神并成功接引皇帝“上仙”（登仙），是一篇知名的志怪小说。《太平广记》广收唐朝传奇，不愿收入此篇，因这篇传奇小说，很可能是影射皇帝的遇刺，容易联想到宋代的野史《烛影斧声》。
寓意 编辑
| 维基文库中的相关原始文献：续幽怪录_(四部丛刊本)/卷一 |
这篇传奇中的皇帝为何人，引发争议，“唐顺宗”、“唐宪宗”之说皆有。但这篇故事很有可能是借由灵异的故事，影射皇帝遭兵变谋杀，由于中国民间信仰中，鬼神不需要住旅馆，就算接引死者灵魂进入幽冥，也不需要劳师动众，舞刀弄枪，更没什么好等待死者洗澡的。鬼兵可能是指兵变团队，护卫的众神就是宫禁的禁卫军，洗澡即是清洗遗体。由于顺宗或宪宗的死亡详情，史书俱不录，所以本篇传奇可作为参考用的史料。
作者宣称写作此文目的在于警告傲慢的旅行者，但明显是个托辞。陈寅恪认为是假托道教兵解之词，以纪录宪宗被弑杀的事实，理由是篇首有“元和末”三字[1]。
“更数月，方有攀髯之泣”（攀髯，指皇帝驾崩），是说“死后秘不发丧”，几个月后才发丧。[2]黄永年则表示，唐宪宗死前几日，还召见了义成军节度使刘悟。所以这篇传奇中的皇帝，应该是唐顺宗才对。黄永年认为陈寅恪似乎误会了，因为《续玄怪录》一书内文在宋代抄录时，屡屡避讳，“贞元”之“贞”乃宋仁宗赵“祯”同音，当时民众畏惧冒犯皇室，惯例通常是改为“正元”，但是编者为了怕麻烦，往往直接改成“元和”，在《续玄怪录》书中非常常见[3]。
参见 编辑
参考文献 编辑
- ^ 陈寅恪. 《金明馆丛稿二编》. 上海: 上海古籍出版社. 1980: 74–81. ISBN 9787108009401
- ^ 王志浩．《中晚唐传奇集所见政治危机与秩序重构》，台大中文学报第66期，2019年9月
- ^ 黄永年．《唐史十二讲》，2007年