风柜流水亨通三官庙
风柜流水亨通三官庙，俗称风柜尾三官庙（台湾话：Hong-kuī-bué Sam-kuann-biō），正式名称流水亨通三官庙，前身为流水亨通温王殿，台湾澎湖县马公市庙宇，位居风柜里风柜西渔港临海堤处，主祀三官大帝，风柜尾西甲居民角头庙，亦隶属嵵里澳角头庙之一。[1][2]
| 风柜流水亨通三官庙 Fenggui Shanguang Temple | |||||
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%E7%AB%8B%E9%9D%A2.jpg) 山门、立面 | |||||
| 基本信息 | |||||
| 位置 |  台湾 880 澎湖县马公市风柜里1号 | ||||
| 宗教 | 台湾民间信仰 | ||||
| 主神 | 三官大帝 | ||||
| 例祭 | 农历正月十五日（天官圣诞．赐福） 农历七月十五日（地官圣诞．赦罪） 农历十月十五日（水官圣诞．解厄） | ||||
| 庙格 | 角头庙 | ||||
| 建立时间 | 不详，约 清朝雍正年间 | ||||
| 地图 | |||||
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| 汉语名称 | |||||
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沿革
编辑“风柜”位于马公市圆顶半岛最尾端，古称“风柜尾”，隔海与妈宫内湾的案山里相望，西北端有一无人屿“四角屿”，风柜尾可扼守妈宫港，自古战略位置备受重视，与四角屿在清领时期皆有搭设过炮台。[3][4]:363–365
相传南明暨东宁王国时期，渐有移民迁入风柜尾，由于渡海之时，台湾海峡浪急险阻，为祈求航海安全，乃有先民奉请温府王爷的香火袋随行，抵达风柜尾后便搭建草寮奉祀温府王爷，初建于“北崎”的山麓处，并另塑神像供奉；清领时期雍正年间，温王爷曾借乩童乩身显灵，寻回衙门遗失的库银，风柜温府王爷遂声名大噪，后重建新庙时，庙址迁建至风柜尾聚落南端，即为现址，并定名“流水亨通温王殿”，主祀温府王爷，同时副祀真武大帝、三官大帝、文衡圣帝等神祇。[1][5]
流水亨通温王殿在清领时期的乾隆、同治年间和日治时期的明治39年（1906年）皆留有重修纪录。大正八年（1919年），澎湖地区流行霍乱，日本人将温王殿收编，充作临时医馆，染病者皆集中到温王殿庙埕，进行隔离治疗，后于大正14年（1925年）再度翻修。[1]
二战战后之初，国军的海防部队占用流水亨通温王殿的左厢房（龙门、南边），挪作为风柜西渔港的渔船进出检查站。民国39年（1950年），为温王殿在战后施行的第一次重修工程。民国54年（1965年），风柜尾居民在聚落南缘另起“灵德温王殿”[6]，遂将流水亨通温王殿中大部分神祇移奉至新庙，亦包括原本的主神温府王爷；由于原庙尚留下三尊三官大帝金身镇殿，流水亨通温王殿自此改名为“流水亨通三官庙”，主祀神明也更易为三官大帝。[1]
民国58年（1969年），风柜流水亨通三官殿拆除重建，于民国59年（1970年）十月竣工；民国79年（1990年），屋顶重修及增建四垂亭。[1]民国100年（2011年），风柜流水亨通三官庙铲平重建，总计耗费新台币二千万余元另起占地98坪的新庙，于民国105年（2014年）11月8日入火安座，即为现貌。[7][a]
图辑
编辑-
圣旨牌 -
神明厅大殿 -
大符雷令 -
供品 -
三官大帝神像 -
重建沿革碑记
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相关条目
编辑注释
编辑
- ^ 参见〈重建沿革碑记〉。
参考资料
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- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 〈三官殿〉. Penghu.Info｜澎湖知识服务平台. （原始内容存档于2021-01-24） （中文（台湾））. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 〈風櫃三官廟〉. 澎湖旅游达人. （原始内容存档于2021-06-20） （中文（台湾））. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 〈風櫃里〉. Penghu.Info｜澎湖知识服务平台. （原始内容存档于2019-11-12） （中文（台湾））. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 林, 豪. 《澎湖廳志－舊事》. 台北市: 成文. 1983 （中文（台湾））.
- ^ 刘, 自仁. 〈馬公溫王殿〉. 台湾大百科全书. 2011-09-06. （原始内容存档于2018-07-09） （中文（台湾））. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 〈溫王殿〉. Penghu.Info｜澎湖知识服务平台. （原始内容存档于2021-09-16） （中文（台湾））. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 严, 光澎. 〈 風櫃流水亨通三官廟建廟三週年慶典 熱鬧滾滾 〉. 澎湖日报. 2018-11-18. （原始内容存档于2022-03-30） （中文（台湾））. （页面存档备份，存于互联网档案馆）