2019年大三巴牌坊国庆节光雕表演争议
2019年大三巴牌坊国庆节光雕表演争议，或称大三巴牌坊被染红事件，是指澳门旅游局于2019年9月29日至10月1日中华人民共和国国庆节期间，以澳门标志性建筑之一、世界文化遗产大三巴牌坊作投影屏幕，举行连续三晚的光雕表演所引发的争议。表演中有国庆牌楼、五星红旗、中华人民共和国国徽、“欢迎来澳，共度国庆”等图样被投射在大三巴牌坊上，一度将该建筑物“染红”。
首场表演过后，网上一面倒给予劣评，有澳门市民及不同国籍的教徒对此表示不满，批评相关表演“毫无美感”且相关做法是将“天主教的门牌，变成共产主义的布景板”，也有声音质疑将国旗及国徽投射在天主教的大三巴上有违《澳门特别行政区基本法》第5/2019号行政法规《国旗、国徽及国歌的使用及保护》的法律精神，亦有声音认为是对天主教的不尊重[参 1][参 2][参 3]。
事件背景 编辑
大三巴牌坊的历史及意义 编辑
大三巴牌坊是圣保禄学院天主之母教堂的遗址。圣保禄学院成立于1594年，结束于1762年，是远东地区第一所西式大学，当中设有文法学部、人文学部、伦理神学部等。学院培养了大批传教士到日本、中国大陆、越南、泰国、柬埔寨等地传教，是天主教传教士在远东区传教的重要的培训基地。此外，在大三巴牌坊的遗址下安放了不少为了信仰而不惜流血舍身的殉道者的遗骸[参 4]。大三巴牌坊现时是澳门的象征建筑物之一，于2005年作为澳门历史城区的一部分被列入联合国世界文化遗产[参 1]。
表演内容 编辑
为庆祝中华人民共和国建国70周年，以及“抒发澳门民众对祖国的热爱，对国家的祝福”，澳门旅游局主办预算为澳门币75万元的“庆祝新中国成立70周年大型灯光秀”、以“共庆70华诞 共享伟大荣光”为主题的光影表演，于9月29日至10月1日一连三晚以澳门标志性建筑大三巴牌坊作为投影屏幕，以营造国庆、喜庆洋洋的气氛。表演中投影的内容分别有[参 5][参 6]：
争议 编辑
光影表演上映后引发争议，网上评论几乎一面倒地给予劣评，有澳门市民和网民批评相关表演“毫无美感”、“难看”、“血色大三巴”、“侮辱宗教”、“大三巴再遭火烧”[注 1]，亦有网民质疑该演出是将“宗教遗址变成布景板”，认为用血红颜色投射在圣人雕像上，有被凌驾、被践踏，甚至被侮辱的感觉，也有评论该光影表演是将“天主教的门牌，变成共产主义的布景板”，除了破坏其历史文化价值，也让它成为了政治意识形态的背景舞台[参 8][参 2][参 9][参 10]；另外，也有声音质疑将国旗及国徽投射在天主教的大三巴上有违《澳门特别行政区基本法》第5/2019号行政法规《国旗、国徽及国歌的使用及保护》的法律精神[参 3]。
事件发生后，网上流传一篇由澳门天主教徒所写、标题为《谁在侮辱大三巴教堂下的教会殉道者？》的评论文章，作者对澳门政府的举动深感遗憾，文章亦阐述了大三巴于澳门人的重要意义，又指出中国国旗和大三巴两个标记有很大程度的差异，认为大三巴“不应该成为这个政治意识形态的背景舞台”[参 3]。
教区回应 编辑
就大三巴牌坊举行的光雕表演引发的争议，过往绝少批评澳门特区政府的天主教澳门教区发布“教区主教公署秘书长办公处通告”，表示现时大三巴牌坊虽然并非教会的财产，但它是天主教信仰在澳门的标记，具有历史和宗教上的意义，不同国籍的教友均对它有深厚的感情和认同。通告又指出，光雕表演的内容引起不同国籍教友的不满，是因为于历史文物的应用应该与它原有的特质相符，建议日后由当局负责的光雕表演的内容，应当与该历史文物的宗教背景相关，又表示乐意与相关部门沟通[参 1][参 3][参 11]。
文化遗产委员会委员、澳门教区主教李斌生强调教区没有对事件感到不满，教区发出通告仅向政府表达教友不同的意见，又表示不希望事件被夸大及引起太多误会，又指在事件上已与政府沟通[参 12]。
政府回应 编辑
澳门社会文化司司长谭俊荣回应，尊重教区的声明与建议，又认为光雕表演的内容没有问题，他指出旅游局希望借助表演，将中华人民共和国国庆和澳门回归“普天同庆”的气氛传到中国大陆，又指“收到讯息指广大市民及游客十分喜欢”，但同时表示会尊重各界意见[参 1]。
澳门旅游局局长文绮华在回应事件时，指出未来会有不同类型的光雕在当地不同地方上演，若不同团体希望交流意见，旅游局会愿意沟通，并持着非常开放的态度。就记者问及谭俊荣认为国庆光雕表演的内容没有问题，以及表演内容是否由承办公司决定，文绮华表示该表演主题与国庆有关，故当然离不开国旗和国徽等元素[参 13]。
澳门文化局副局长梁惠敏表示于未来会加强与旅游局沟通活动工作，亦尊重社会不同意见，她又表示相信旅游局举办该光雕表演已作充分考虑[参 12]。
脚注 编辑
参考来源 编辑
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