过沟建德宫,是位于台湾嘉义县布袋镇北端的过沟地区,是一座奉祀五府千岁的王爷庙,为当地民众的信仰中心。庙口常有许多摊贩,庙旁的建德市场是居民买卖蔬果、鱼虾、食品的菜市场。

过沟建德宫
基本信息
位置嘉义县布袋镇西安里过沟西势30号
坐标23°25′00″N 120°10′50″E / 23.416645°N 120.180482°E / 23.416645; 120.180482
主神李大府千岁
例祭农历四月廿六日过沟建德宫祈安绕境大典

农历六月底最后三天过沟建德宫火灯夜巡

农历七月十五日过沟建德宫中元普度
建立时间清领时期同治年间
地图
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起源传说

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据当地口传纪录,在清领时期嘉庆年间,有一位外地旅人由中国大陆携带一尊神像途经过沟地区,于“风瑞仔树”树荫下休息。传说中此地开垦居民在商议雕塑神尊供奉的过程中,得知有旅人携带神像在邻近区域,并得知该神像是五府千岁之中的“李王爷”。当时的居民及旅人在神像前祈拜,并以掷筊杯询问神祇留在过沟地区受供奉的意愿,结果获得三个圣杯,自此得到神明允诺留在过沟当地受祭祀[1]

供奉该神祇初期未有庙宇,而是以掷筊杯决定神像到当地何人家户受祭祀,一年选两个家户轮值。据传说初始建庙供奉是以集资方式建造茅屋,位置接近位于“东势头”区域。现今该庙供奉的李二府、李三府神祇,于传说时期即确定,原由是只有一个李王爷神像,然而信徒经常有向庙方短暂借至自宅行使宗教祭祀的需求。传说中的地方耆老在征得神祇同意后,雕塑两尊李王爷副身,一为“李二府千岁”(李二王爷),二为“李三府千岁”(李三王爷),原本的神像改为“李大府千岁”(李大王爷)[1]

沿革

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目前过沟建德宫的建立约于清领时期同治末年,居民李草虾在诸罗山(今嘉义市)赚得金钱,回乡提出建庙意见,当地居民支持之外,乡人王定邦共同集资募款,并由主神李大王爷透过乩身指示要重新选择庙地,条件是要在该区域的最高处,前后有鲲水的风水样貌,选定了现址“西势”地区。目前的庙名“建德宫”也是由乩身指示,包含教化意义:居民在此辛勤建业所得,并引导民众有道德观,命名为“建德宫”。

清领时期建庙又多加入了“池府千岁”、“中坛元帅”,“伽蓝神”及“普度公”等神祇。

民国四十八年(1959年)岁次己亥年改建,民国五十三年(1964年)岁次甲辰年十月竣工。修复过程加入“五府千岁”当中的王、王、王,集成五府千岁,同时也雕塑“观音佛祖”、“注生娘娘”。

根据布袋镇公所的资料,过沟建德宫也是嘉义沿海一带,唯一办理过较大规模建醮,不迎送客王,也免设状元府之庙宇[1]

奉祀神祇

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过沟建德宫主祀李大府千岁(李大王爷),旁祀李二府千岁(李二王爷)、李三府千岁(李三王爷),以及池府千岁吴府千岁朱府千岁范府千岁,合称“五府千岁”,另祀中坛元帅(太子爷)。

正殿还供奉观音佛祖玄天上帝,旁边大港供奉伽蓝神,小港供奉普度公,两侧有观音佛祖殿与注生娘娘殿。

重要庆典活动

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  • 每年农历四月廿六日庆祝李府千岁圣诞千秋举办祈安绕境大典,前一天(农历四月廿五日)举行祀宴祝寿大典
  • 每年农历六月最后三天举行“过沟建德宫火灯夜巡”,一连三天夜间祈安绕境驱逐鬼魅,以保护过沟地区民众。“过沟建德宫火灯夜巡”活动已有百年历史,在民国100年被嘉义县政府列入嘉义县县定文化资产之民俗及有关文物。[2]
  • 每年农历七月十五日举行中元普渡。

参考文献

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 布袋镇公所. 布袋鎮公所─布袋鎮知名廟宇. [2017-02-10]. (原始内容存档于2021-01-20). 
  2. ^ 过沟建德宫火灯夜巡,文化部文化资产局网站 互联网档案馆存档,存档日期2015-09-23.

外部链接

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