恋爱哲学解释的本质,属于社会哲学伦理学领域。 [1]

当前理论

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有许多不同的理论试图解释什么是和爱的功能。向一个没有经历过或从未被爱过的人解释爱是非常困难的。实际上,对这样的人来说,即使不是完全感性的行为,爱情也很奇怪。试图解释爱的主要理论类型有:心理学理论,其中大多数人认为爱是促进健康的行为。演化思想史认为爱是自然选择过程的一部分,还有一些宗教理论,例如:认为爱是上帝的恩赐。也有一些理论认为爱情是无法解释,就如神秘主义

恋爱伦理学

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埃里希·弗罗姆在著作《爱的艺术》中,提出了一些爱的要素:关心责任心尊重了解。其中积极的关心最为重要,如果我们说爱种花,却整天都忘记浇水,这种爱是说不过去。而关心这行为应该是出于自觉的行为,并且是对对方对自己的期望的一种行动,这就是责任心。如果爱情没有尊重,责任就会成为控制和奴役,因此我们应尊重对方的独特性。何时怎样才能得知对方的独特性?就是需要了解对方。若爱情没有经过了解,一切的关心、责任心和尊重都会是盲目。[2]

而在克尔罗斯基所著、唐君毅所翻译的《爱情之福音》当中曾论及恋爱专一的问题。书中提及,爱情需要专一是因为涉及人所心灵之活动,爱情中重要的不是你爱他,也不是他爱你,也不是这个事实之和。而是你爱他,他知道你爱他;他爱你,而你知道他爱你,著眼点在于“知”。[3]

西方传统

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古典根据

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恩培多克勒认为爱是厄洛斯,祂是世界束缚在一起的力量,[4]古典爱情哲学的根源可以追溯到柏拉图会饮篇[5]柏拉图的会饮篇就深入地探讨了爱的概念,并引入了不同的解释和观点来定义爱。[6] 从其丰富的思想中,我们也许可以挑出三个主要理论,这些理论影响了随后的几个世纪中。

  1. 两种爱的想法,一种是天上的,一种是地上的。正如《项狄传》在两千年后所获悉的那样,“根据马尔西利奥·费奇诺对Valesius的评论。这些爱中,一个是理性的,另一个是自然的。第一,激发了对哲学和真理的渴望;第二:简单地激发欲望。” [7]
  2. 亚里士多德的人类概念是从两个原始人分裂出来:西格蒙德·弗洛伊德后来引用了这个神话:“关于这些原始人的一切都是双重的:他们有四只手和四只脚,两张脸” [8] -支持了他的重复理论。
  3. 柏拉图的爱情升华理论-“向上……从一到两个,从两个到所有公正的形式,从公正的形式到公正的行动,从公正的行动到公正的概念,直到他从公正的概念得出了绝对美丽”。 [9]

相比之下,亚里士多德则更强调友谊(友爱,感情)而不是爱欲(爱)。而[10]文艺复兴和之后的友谊和爱情辩证法仍然继续发挥作用, [11]西塞罗指出,“爱(amor)和'友谊'(amicitia )一词是来自[12] 卢克莱修伊壁鸠鲁的工作基础上,他既赞扬维纳斯是“宇宙的指导力量”,又批评那些“相思病...生命中最美好的岁月”的人一直在懒惰和放荡。[13]

宗派主义

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伊斯兰黄金时代影响下,出现了宫廷爱情的概念。[14]弗朗切斯科·彼特拉克由此认为这是现代世界浪漫爱情的哲学基础。[15]

高卢怀疑论

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除了浪漫的热爱外,[16]司汤达起也可以追溯到一种怀疑性的法国传统。司汤达结晶理论表达了对爱情的想象力,只需要一个触发即可将对方想像成完美的境界。[17] 马塞尔·普鲁斯特更为进取,把无法接近或嫉妒视为爱情的必要诱因。[18] 雅各·拉冈几乎用他的话嘲讽了这个想法:“爱就是把你没有得到的东西带给不存在的人”。 [19] 路思·伊瑞葛来的拉康学说则努力在这个世界中寻找爱情的空间,她发表了:“这个世界将在性解放的掩护下,强调色情为损害爱情。”[20]

西方爱情哲学家

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东方传统

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  1. 鉴于马克斯·韦伯所说的宗教与性之间的亲密关系, [21]印度的林加姆尤尼 ,或中国的阴阳是基于男女原理的宇宙极性的结构形式, [22]通过真相或神圣的性交可能更容易理解, [23] 密宗发展了一种完整的神圣性传统, [24]导致它与佛教合并,将性爱视为开悟的途径:正如萨拉哈所说,“那幸福莲花和金刚鹦鹉之间的喜悦……消除了所有的污秽”。[25]
  2. 印度教的友谊传统作为婚姻中爱情的基础可以追溯到吠陀经的早期。[26]
  3. 孔子有时被看作是一种爱的哲学(相对于宗教)。[27]

参考文献

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  1. ^ Irving Singer. Philosophy of Love: A Partial Summing-Up. MIT Press. 31 March 2009 [14 September 2012]. ISBN 978-0-262-19574-4. (原始内容存档于2016-05-09). 
  2. ^ 弗洛姆. 愛的藝術. 台湾: 志文. 1969-09-30. ISBN 9787532745159 (中文(繁体)). 
  3. ^ 克尔罗斯基著 唐君毅译. 愛情中的道德. 愛情之福音. 台湾: 正中书局. 2003-08-01. ISBN 9789570915822 (中文(繁体)). 
  4. ^ Erotic, in Richard Gregory, The Oxford Companion to the Mind (1987) p. 228
  5. ^ Linnell Secomb. Philosophy and Love: From Plato to Popular Culture. Edinburgh University Press. 1 June 2007 [14 September 2012]. ISBN 978-0-7486-2368-6. (原始内容存档于2016-05-19). 
  6. ^ Plato's theory of love: Rationality as Passion (PDF). (原始内容 (PDF)存档于2021-01-17). 
  7. ^ Lawrence Sterne, The Life and Opinions of Tristram Shandy (1976) p. 560-1
  8. ^ S. Freud, On Metapsychology (PFL 11) p. 331
  9. ^ B. Jowett trans, The Essential Plato (1999) p. 746
  10. ^ Aristotle, Ethics (1976) p. 377-9
  11. ^ William C. Carroll ed., The Two Gentlemen of Verona (2004) p. 3-23
  12. ^ Quoted in Carroll, p. 11
  13. ^ Lucretius, On the Nature of the Universe (1961) p. 27 and p. 163-5
  14. ^ K. Clark, Civilisation (1969) p. 64-5
  15. ^ Carroll, p. 31
  16. ^ Irving Singer, The Philosophy of Love (2009) p. 40M
  17. ^ Irving Singer, The Nature of Love (2009) p. 360-1
  18. ^ G. Brereton, A Short History of French Literature (1954) p. 243
  19. ^ Adam Phillips, On Flirtation (1994) p. 39
  20. ^ Luce Irigaray, Sharing the World (2008) p. 49 and p. 36
  21. ^ Max Weber, The Sociology of Religion (1971) p.236
  22. ^ Carl Jung, Man and his Symbols (1978) p. 81 and p. 357
  23. ^ Sophy Hoare, Yoga (1980) p. 19
  24. ^ Margo Anand, The Art of Sexual Ecstasy (1990) p. 38-47
  25. ^ Quoted in E. Conze, Buddhist Scriptures (1973) p. 178
  26. ^ Hindu Philosophy of Marriage[永久失效链接]
  27. ^ F. Yang/J. Taamney, Confucianism (2011) p. 289