- 《古今乐录》曰：“尧郊天地，祭神座上有响，诲尧曰：‘水方至为害，命子救之。’尧乃作歌。”谢希逸《琴论》曰：“《神人畅》，尧帝所作。尧弹琴感神人现，故制此弄也。” 清庙穆兮承予宗，百僚肃兮于寝堂。醊祷进福求年丰，有响在坐，敕予为害在玄中。钦哉皓天德不隆，承命任禹写中宫。[1]
- “谢希逸《琴论》曰：‘〈神人畅〉，唐尧所作。尧弹琴，神降其室，故有此弄’。《古今乐录》曰：‘尧祀天座有神见尧曰，洪水为害，命子救之。’”
古时琴曲的命名多用“操”、“引”，以“畅”为名的比较罕见，仅如《南风畅》而已。[6]
- ^ 郭茂倩. 《樂府詩集》.
- ^ 丁承运. 《神人暢：丁承運古琴藝術》. 广州音像出版社. 2008.
- ^ 吴景略; 吴文光. 《虞山吳氏琴譜》.
- ^ 吴文光. 《列子御風》. 香港: 龙音制作. 2000.
- ^ 吴文光. 《吳文光古琴精選》. 香港: 龙音制作.
- ^ 傅慕蓉. 《劍膽琴心 查阜西琴學研究》. 2011.
