吳中四才子
「吳中四才子」[1],又稱「吳門四才子」、「姑蘇四才子」、「蘇州四才子」,民間戲曲訛稱江南四大才子[2],是明朝吳中(今江蘇蘇州)地區才華出衆的四大傑出人物,即祝允明、唐寅、文徵明和徐禎卿。
祝允明
編輯祝允明(1460年-1526年)是明代書法家,字希哲,號枝山,因右手多生一指,又自號枝指生。江蘇長洲(蘇州)人,出生於七代為官的魁儒家庭。與唐伯虎、文徵明、徐禎卿並稱「江南四大才子」(也稱吳門四才子)。
他自幼天資聰穎,勤奮好學,5歲時就能書一尺見方的大字,9歲便能作詩文,被稱為「神童』。10歲已博覽群書,文章瑰麗,才智非凡。7歲即中秀才,32歲中舉人,曾任興寧知縣、應天府通判等官。由於生性佚蕩,不滿官場腐敗之風,遂藉故辭官回蘇,廣交朋友,召客豪飲,燒酒解愁,以泄憤世之情。
祝枝山集各書家之長,領一代風騷,是吳門書派中「明中期三大家」之一。其書法吸取唐虞世南、元趙孟頫書法之神,揚晉王羲之、王獻之行書、唐懷素草書之勢,融會貫通,自成一體,發展為自己的獨特狂草,被譽為「明朝第一」,流傳有「唐伯虎的畫,祝枝山的字」之說。祝枝山所書寫的「六體書詩賦卷」、「草書杜甫詩卷」、「古詩十九首」、「草書唐人詩卷」及「草書詩翰卷」等都是傳世墨跡的精品。祝允明雖無名畫,但也能畫畫,唯很少動筆,傳世之作更少。
祝枝山為人風趣灑脫,才華橫溢,好遊山玩水而不拘小節。由於祝允明有不勝枚舉的趣事軼聞,是極現成的創作素材,所以他常以足智多謀、能言善辯、樂於助人的形象出現於《三笑》、《王老虎搶親》等眾多的戲曲藝術作品中。
祝枝山尚有《江海殲渠記》、《新聞記》、《九朝野記》、《枝山前聞》、《浮物》、《老怪錄》、《蘇材小纂》、《懷星堂集》等書傳世,並編有《興寧縣誌》。
嘉靖五年(1526年)卒,享年67歲。祝枝山死後葬於蘇州近郊橫山祝氏祖墳,但墳現已夷平。
唐寅
編輯唐寅(1470年—1523年),字伯虎,又字子畏,別號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,有「江南第一風流才子」之美稱,蘇州人。明代著名書畫家、文學家。繪畫與沈石田、文徵明、仇英齊名,史稱「明四家」。詩詞曲賦與文徵明、祝允明、徐禎卿並稱「江南四大才子」(也稱吳門四才子),為江南四大才子之首。
唐伯虎曾祖父起,世代在蘇州經商,父母在皋橋開設酒肆。唐伯虎自幼天資聰敏,熟讀《四書五經》,博覽《史記》、《昭明文選》等史籍。喜愛繪畫,稍長即拜名畫家周臣為師,又與文徵明同師沈周。16歲時參加童生試,經縣試、府試、院試,高中第一名案首。明弘治十一年(1498年)赴南京鄉試,又中第一名解元。次年,唐寅進京會試,因涉嫌程敏政受賄案,貶謫往浙江為吏。恥不就官,歸家後縱酒澆愁,傲世不羈。
唐伯虎31歲開始「千里壯遊」,足跡遍及蘇、浙、皖、湘、鄂、閩、贛七省。貧困之下,以賣畫為生。唐伯虎擅畫山水,及工筆人物,尤其是仕女,筆法秀潤縝密、瀟灑飄逸。「唐畫」為後世畫家所宗。傳世作品有《騎驢歸思圖》、《秋風紈扇圖》、《李瑞瑞圖》、《一世姻緣圖》、《山路松聲圖》等。詩詞散文有《六如居士全集》。
明正德四年(1509年),唐伯虎在蘇州城北的宋人章莊簡廢園址上築室桃花塢,有學圃堂、夢墨亭、竹溪亭、蚊蝶齋等(亦稱唐家園,遺址在今桃花塢大街)。他的後半生主要生活在桃花塢,一生中的主要藝術作品也產生於此。
唐伯虎晚年,精神空虛,「皈心佛乘,自號六如」,思想趨向解脫頹唐,又將自己的屋舍改稱為庵。明嘉靖二年(1523年),唐伯虎去世,享年54歲。唐伯虎墓位於虎丘區,經整修,1986年10月22日對公眾開放。
由於其瀟灑飄逸、傲世不羈,又治印「江南第一風流才子」章,仕女畫登峰造極,故被後人誤解,留傳許多風流傳說,如「唐伯虎三點秋香」等。其實他坎坷一生,貧困悽苦。可謂是中國古代知識分子懷才不遇、無以報國的典型。
文徵明
編輯文徵明(1470年—1559年),初名壁,字徵明,後更字徵仲,號停雲,別號衡山居士,人稱文衡山。長洲(今蘇州)人。「吳門畫派」創始人之一。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿並稱「江南四大才子」(也稱吳門四才子)。與沈周、唐伯虎、仇英合稱「明四家」。54歲時以歲貢生詣吏部試,授翰林院待詔,故稱文待詔。
文徵明出身書香門第,祖父及父親都是文學家。但文徵明幼時並不聰慧。稍長,學文於吳寬,學書於李應禎,學畫於沈周,終於大器晚成。
文徵明擅長山水,亦工花卉、人物。早年畫風細謹,中年較粗放,晚年漸趨醇正。傳世佳畫有《千岩競秀》、《萬壑爭流》、《湘君夫人圖》、《石湖草堂》、《石湖詩畫》、《橫塘詩意》、《虎丘圖》、《天平紀游圖》、《靈岩山圖》、《洞庭西山圖》、《拙政園圖》等。 文徵明還工行草書,尤擅小楷,篆、隸、正、草無所不能。所書四體千字文,成為後人臨摹的範本。他與祝允明、王寵,同被譽為明代中或書法「三大家」。他的傳世書作有《醉翁事記》、《滕王閣序》、《赤壁賦》等。
文徵明卒於1559年,是「吳門四才子」中最長壽的一位,墓在吳縣陸墓文陵村。現為江蘇省重點文物保護單位。
徐禎卿
編輯徐禎卿(1479年-1511年),字昌榖,又字昌國。常熟梅李鎮人,後遷居吳縣(今蘇州)。明代文學家。與唐伯虎、祝枝山、文徵明稱「江南四大才子」(也稱吳門四才子)。因「文章江左家家玉,煙月揚州樹樹花」之絕句而為人稱譽。 其天性聰穎,少長文理。16歲著《新倩集》,即知名於吳中。但早年屢試不第,讀《離騷》有感,作《嘆嘆集》。明弘治十四年(1501年)作《江行記》。明弘治十六年(1503年)與文徵明合纂《太湖新錄》,明弘治十八年(1505年)聞韃靼入侵,官兵抗戰不力而敗,又作長詩《榆台行》。同年中進士,後被授予大理寺左寺副。明正德五年(1510年)被貶為國子監博士。 他在詩壇占有特殊地位,詩作之多,號稱「文雄」。及第後與明文學家李夢陽、何景明交遊甚密,悔棄少作,齊倡復古。與李夢陽、何景明、邊貢、康海、王九思、王廷相並稱「前七子」[3]。所作《談藝錄》,只論漢魏,六朝以後不屑一顧,闡述重在復古之論。其詩格調高雅,縱橫馳騁於漢唐之間,雖刻意復古,但仍不失吳中風流之情。 後期信仰道教,研習養生。明正德六年(1511年)卒於京師,年僅33歲,其墓葬於虎丘山西麓萬點橋的郁家浜北端。其著述尚有《迪功集》、《翦勝野聞》、《異林》等。
史劇差異
編輯唐、祝、文、徐 歷史上確有其人其事。
唐、祝、文三人不僅都是吳縣人,而且都擅長書畫。唐伯虎與文徵明生於1470年,祝枝山大他們十歲,生於1460年,以名氣而論,唐居前。
唐伯虎少與落魄不羈的才子張靈為摯友,後從師學畫於周臣,並結識沈周諸畫家,切磋畫藝與詩文,29歲中了鄉試第一,一時名聲大震。唐伯虎赴京應試,因受朋友牽涉科場舞弊案而被革黜(其實是明代官場傾軋,程敏政遭人彈劾所致)。後唐伯虎娶了風塵女子沈九娘,因九娘之名,後人杜撰出一個《九美圖》。
小說中,唐伯虎有九個妻子,其實唐伯虎妻妾成群是假的,但他確實刻了一枚「江南第一風流才子」的印章,其為人灑脫,落拓不拘,文字秀潤流暢,繪畫生動清雋,詩多迤邐之句,㙎今天戲劇中的文徵明,確有相近之處,其處世謹慎,其畫風秀潤,構圖平穩,酷如為人。
祝枝山性格幽默,其作品亦如為人,其書法筆勢挺健,出入變化,自成面目,但時有失筆。他後官至廣東興寧縣知縣,遷應天府通判。這也與今天電視劇的戲說大不同。
虛構的周文賓
編輯1993年播出之電影唐伯虎點秋香 (電影)及2000年播出之香港TVB電視劇《金裝四大才子》的「吳中四大才子」,所講的是唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓四位蘇州文人的故事。而周文賓乃至「王老虎搶親」故事是民國文人程瞻廬在《唐祝文周四傑傳》中虛構的。因為徐禎卿英年早逝,科舉之後留在京城,不在吳中等緣故[3],後來文人杜撰了一位相貌秀美的周文賓來湊數。